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El Concordato no limita a otras iglesias
Por Padre Manuel Ruiz
RESPUESTA A LAS CRÍTICAS
En estos días, de nuevo ha vuelto el debate sobre el Concordato y sobre los supuestos privilegios excesivos de la Iglesia Católica. Todo este debate viene por el afán de noticias sensacionalistas y por tanta gente haciendo opinión cada día en los medios sin el necesario hábito de investigar antes de hablar.
El pasado 10 de junio la Asamblea Revisora rechazó poner en la Constitución una propuesta que buscaba reconocer efectos civiles a los matrimonios religiosos. El titular en los periódicos fue “Asamblea ratifica el Concordato en el país” lo cual es falso, puesto que el Concordato ya fue ratificado en su momento como un tratado bilateral entre la Santa Sede y el Estado Dominicano, no entre una religión y el Estado. Más sorprendente aún es el hecho de que la Constitición Dominicana en ninguna parte menciona el Concordato ni a la Iglesia Católica.
De inmediato las reacciones no se hicieron esperar y aparece el titular “Evangélicos: Revalidación del Concordato es una violación cruel a la igualdad religiosa” (en Clave Digital viernes, 12 de junio de 2009). Por esta controversia hemos tenido que oír y leer cientos de opiniones e insultos a la institución más seria y de mayor credibilidad en el país.
Recordemos que la comunidad evangélica está dividida sobre el Concordato, unos piensan que ellos deben tener uno igual y otros que se anule, como fue el caso del Ministerio Jesús Sanidad y Vida Eterna, que sometió ante la Suprema una acción de inconstitucionalidad contra el Concordato, el 11 de julio del 2006 y el 23 de octubre 2008 fue rechazada. El Pleno de la Suprema Corte de Justicia declaró, conforme con la Constitución, la resolución mediante la cual el Congreso Nacional aprobó el Concordato firmado entre la Santa Sede y el Estado dominicano, el 16 de junio de 1954.
En esa sentencia la Suprema reconoce que no hay impedimento en el Concordato ni en la Constitución que le niegue a los ministros evangélicos hacer su convenio con el Estado Dominicano. Es una gran mentira decir que la Iglesia presiona para que el Estado no haga pactos con quien entienda reúna las condiciones en esta materia. Creemos que se necesita una estructura organizativa, tiempo, sólida formación y una cabeza visible con quien sentarse a pactar y alguien que le responda al Estado por los documentos generados, fruto de estos matrimonios.
Pero siendo sensatos no todos los que dicen ser pastores y pastoras de la noche a la mañana, creando iglesias nuevas sin depender de nadie y sin estar organizados, al menos en los concilios evangélicos conocidos, se le puede otorgar una responsabilidad tan grande como la de casar con implicaciones legales en un país donde tanta gente se casa por negocio para poder viajar a Estados Unidos. Y nuestros hermanos evangélicos no tienen mecanismos para impedir que el que quiera formar su iglesia y proclamarse pastor lo haga. Aquí caben desde gente seria, artistas, médicos etc., pero también narcotraficantes como el fundador de la iglesia “Jesús es mi Patrón” que hace 14 años lo recibimos preso en La Victoria, por traficar con drogas dentro de su templo y el que en fecha reciente en la zona oriental se proclama pastor y está acusado de violar diversos niños. La lucha no es contra la Iglesia Católica, la lucha es demostrar capacidad y garantía de orden para asumir esa responsabilidad. Si sus pruebas de controles y confiabilidad en esos documentos no convencen al Estado Dominicano, no culpen a la Iglesia.
Un ejemplo de orden y celoso resguardo de estos documentos, en la Iglesia Católica, es el acta de bautismo de Francisco del Rosario Sánchez, que en el libro 26 de la Catedral de Santo Domingo, en el folio 152 en fecha 18 de marzo de 1817, tenemos la información de que el que sería después uno de los padres de la Patria, era hijo Natural de Olaya del Rosario de Belén, que ésta era parda libre, en momentos que muchos eran esclavos. Y esta acta tiene la nota de que el 21 de marzo de 1819 esta señora se casó con Narciso Sánchez y que lo reconoció el 20 de octubre de 1836. Igual tenemos la de Juan Pablo Duarte, sus padres, y más antiguo, aún, contamos con registros de matrimonios de 1674.
Somos iguales ante la ley, pero no es la ley la que les dará el respecto y la autoridad que se ha ganado la Iglesia Católica. Pregunten, por ejemplo, por qué la Embajada Americana y otras de Europa, sin concordato con la Iglesia, creen más en un documento de la Iglesia que uno de una Oficialía Civil del Estado dominicano.
En cuanto al cuestionamiento de que hay privilegio con las exoneraciones a la Iglesia y no así a los protestantes, hay mucha desinformación. Contrario a lo que la gente piensa y repiten muchos comunicadores, la Iglesia Católica siendo mayoritaria, en el año 2007 y 2008 recibió menos exoneraciones que los grupos evangélicos. Estos datos están disponibles en la Dirección General de Aduanas. A pesar del prestigio y seriedad de la Iglesia Católica, para cualquier exoneración necesitamos una solicitud del obispo y la firma del señor Presidente de la República, mientras que ellos lo tramitan muy fácil por el Servicio Social de Iglesias con la firma del Reverendo Manuel Estrella, que tiene rango de Secretario de Estado. Como éste, en la administración pública tenemos al Lic. Elías Wessin Chávez, que fue diputado y hoy es el Administrador General de Bienes Nacionales. Cuentan con varios diputados que son pastores: el peledeísta Carlos Peña, diputado Franjul, de Baní, por el PLD, César Cedeño (PRD-La Romana) y otros que si bien no son pastores, son militantes en iglesias evangélicas y luchan desde el Congreso a favor de estas iglesias. Existen muchos militares y policías con rangos de oficiales superiores que son pastores. Recordemos que el destituido director del Programa de Redución de Apagones era un pastor evangélico que había fundado su propia iglesia. La historia nos enseñó la incompatibilidad del ministerio sacerdotal con la de cargos políticos por eso la sabiduría lleva a nuestra Iglesia a prohibir en el parágrafo 3 del canon 285 del Código de Derecho Canónico nuestra participacion en cargos públicos.
Por ignorancia muchos han llegado a decir que la potestad de casar es un privilegio del Estado a la Iglesia Católica. Nada más falso. Lo primero, la Iglesia está casando desde alrededor de 1502 de la mano de Fray Pedro de Cordoba, que ya enseñaba a los indios sobre el sacramento del matrimonio y los impedimentos para contraerlo por la línea de consanguinidad. (Fray Pedro de Cordoba, Doctrina cristiana y Cartas, Fundación Corripio, p.113, reedición de la publicacion en México 1544) . Por tanto, más de 300 años antes de que existiera el Estado Dominicano ya nuestra Iglesia tenía y tiene registros de matrimonios.
Incluso el Gobierno de la dominación haitiana en la Constitución de 1816 ó 2da. de Alexandre Petion, declara oficial la religión Católica y aseguraba la protección de sus ministros. (Sáez, José Luis, Antología de Documentos 1493-1997 en Breve Historia de la Iglesia Dominicana, LLuberes Antonio, Amigo del Hogar 1988, p. 72) Si esto hicieron los que nos ocupaban, no es de extrañar que en el manifiesto del 16 de enero en 1844 los Trinitarios hablen de que “la religión católica, apostólica y romana será protegida en todo su esplendor como la del Estado” (Polanco Brito, Apuntes para la Historia de la Iglesia Dominicana p. 56) ratificado por el Decreto de la Junta Central Gubernativa del 11 mayo 1844 y la 1™ constitución del 6 de Noviembre de ese año en el artículo 38.
También el general Pedro Santana en su carta al Papa Gregorio XVI del 26 marzo de 1845 le envía anexo una copia de la Constitución y le manifiesta “las simpatías cordiales de una nueva sociedad que en lo político aspira a relaciones de benevolencia con las naciones cultas, y en lo espiritual su primera divisa es DiosÖ” Y refiriéndose a su pedimento de Portes como nuevo arzobispo dice ” Ö y se digne aprobar la nominación del dicho Arzobispo, el restablecimiento de la Catedral, y darle a él u otra persona constituida en dignidad eclesiástica las facultuades necesarias para un concordato en los términos que está previsto por el artículo 206 de nuestro pactoÖ” (Sáez, José Luis, Op Cit, p 311).
Hoy pudieramos reclamar como Iglesia los derechos adquiridos por el deseo expreso de los padres de la Patria de que en la Constitución se reconozca a la Iglesia Católica su estelar papel en la construcción histórica de este país y no lo hemos reclamado, por el convencimiento de que la autoridad y el respeto de la Iglesia lo da su trabajo diario, la unidad, el orden, la disciplica y la incuestionable seriedad en todas sus actuaciones.
Pregunten al mismo gobierno o al pueblo quién administra mejor un hospital, si una monja, un político o una feminista. Pregunten por qué una construcción dirigida por un sacerdote se ejecuta con el 30% de lo que gastaría el Gobierno. El respeto a las tres monjas dominicas de Vallejuelo en San Juan, que denunciaron a los funcionarios de la Secretaría de Agricultura en el lugar, por corrupción con las habichuelas y han creado un moderno sistema de cultivo para ayudar a los pobres. La obra del Padre Luis Quinn, en Ocoa; las Hermanas Adoratrices, que recogen todas las noches a mujeres que ejercen la prostitución y las rescatan; las Siervas de María, que se hacen enfermeras para amanecer en las casas de los enfermos para que la familia pueda dormir, y así podemos citar miles de casos desde el silencio. Ese prestigio no lo da el Concordato ni los comentarios favorables en los medios de comunicación.
RESPUESTA A LAS CRÍTICAS
En estos días, de nuevo ha vuelto el debate sobre el Concordato y sobre los supuestos privilegios excesivos de la Iglesia Católica. Todo este debate viene por el afán de noticias sensacionalistas y por tanta gente haciendo opinión cada día en los medios sin el necesario hábito de investigar antes de hablar.
El pasado 10 de junio la Asamblea Revisora rechazó poner en la Constitución una propuesta que buscaba reconocer efectos civiles a los matrimonios religiosos. El titular en los periódicos fue “Asamblea ratifica el Concordato en el país” lo cual es falso, puesto que el Concordato ya fue ratificado en su momento como un tratado bilateral entre la Santa Sede y el Estado Dominicano, no entre una religión y el Estado. Más sorprendente aún es el hecho de que la Constitición Dominicana en ninguna parte menciona el Concordato ni a la Iglesia Católica.
De inmediato las reacciones no se hicieron esperar y aparece el titular “Evangélicos: Revalidación del Concordato es una violación cruel a la igualdad religiosa” (en Clave Digital viernes, 12 de junio de 2009). Por esta controversia hemos tenido que oír y leer cientos de opiniones e insultos a la institución más seria y de mayor credibilidad en el país.
Recordemos que la comunidad evangélica está dividida sobre el Concordato, unos piensan que ellos deben tener uno igual y otros que se anule, como fue el caso del Ministerio Jesús Sanidad y Vida Eterna, que sometió ante la Suprema una acción de inconstitucionalidad contra el Concordato, el 11 de julio del 2006 y el 23 de octubre 2008 fue rechazada. El Pleno de la Suprema Corte de Justicia declaró, conforme con la Constitución, la resolución mediante la cual el Congreso Nacional aprobó el Concordato firmado entre la Santa Sede y el Estado dominicano, el 16 de junio de 1954.
En esa sentencia la Suprema reconoce que no hay impedimento en el Concordato ni en la Constitución que le niegue a los ministros evangélicos hacer su convenio con el Estado Dominicano. Es una gran mentira decir que la Iglesia presiona para que el Estado no haga pactos con quien entienda reúna las condiciones en esta materia. Creemos que se necesita una estructura organizativa, tiempo, sólida formación y una cabeza visible con quien sentarse a pactar y alguien que le responda al Estado por los documentos generados, fruto de estos matrimonios.
Pero siendo sensatos no todos los que dicen ser pastores y pastoras de la noche a la mañana, creando iglesias nuevas sin depender de nadie y sin estar organizados, al menos en los concilios evangélicos conocidos, se le puede otorgar una responsabilidad tan grande como la de casar con implicaciones legales en un país donde tanta gente se casa por negocio para poder viajar a Estados Unidos. Y nuestros hermanos evangélicos no tienen mecanismos para impedir que el que quiera formar su iglesia y proclamarse pastor lo haga. Aquí caben desde gente seria, artistas, médicos etc., pero también narcotraficantes como el fundador de la iglesia “Jesús es mi Patrón” que hace 14 años lo recibimos preso en La Victoria, por traficar con drogas dentro de su templo y el que en fecha reciente en la zona oriental se proclama pastor y está acusado de violar diversos niños. La lucha no es contra la Iglesia Católica, la lucha es demostrar capacidad y garantía de orden para asumir esa responsabilidad. Si sus pruebas de controles y confiabilidad en esos documentos no convencen al Estado Dominicano, no culpen a la Iglesia.
Un ejemplo de orden y celoso resguardo de estos documentos, en la Iglesia Católica, es el acta de bautismo de Francisco del Rosario Sánchez, que en el libro 26 de la Catedral de Santo Domingo, en el folio 152 en fecha 18 de marzo de 1817, tenemos la información de que el que sería después uno de los padres de la Patria, era hijo Natural de Olaya del Rosario de Belén, que ésta era parda libre, en momentos que muchos eran esclavos. Y esta acta tiene la nota de que el 21 de marzo de 1819 esta señora se casó con Narciso Sánchez y que lo reconoció el 20 de octubre de 1836. Igual tenemos la de Juan Pablo Duarte, sus padres, y más antiguo, aún, contamos con registros de matrimonios de 1674.
Somos iguales ante la ley, pero no es la ley la que les dará el respecto y la autoridad que se ha ganado la Iglesia Católica. Pregunten, por ejemplo, por qué la Embajada Americana y otras de Europa, sin concordato con la Iglesia, creen más en un documento de la Iglesia que uno de una Oficialía Civil del Estado dominicano.
En cuanto al cuestionamiento de que hay privilegio con las exoneraciones a la Iglesia y no así a los protestantes, hay mucha desinformación. Contrario a lo que la gente piensa y repiten muchos comunicadores, la Iglesia Católica siendo mayoritaria, en el año 2007 y 2008 recibió menos exoneraciones que los grupos evangélicos. Estos datos están disponibles en la Dirección General de Aduanas. A pesar del prestigio y seriedad de la Iglesia Católica, para cualquier exoneración necesitamos una solicitud del obispo y la firma del señor Presidente de la República, mientras que ellos lo tramitan muy fácil por el Servicio Social de Iglesias con la firma del Reverendo Manuel Estrella, que tiene rango de Secretario de Estado. Como éste, en la administración pública tenemos al Lic. Elías Wessin Chávez, que fue diputado y hoy es el Administrador General de Bienes Nacionales. Cuentan con varios diputados que son pastores: el peledeísta Carlos Peña, diputado Franjul, de Baní, por el PLD, César Cedeño (PRD-La Romana) y otros que si bien no son pastores, son militantes en iglesias evangélicas y luchan desde el Congreso a favor de estas iglesias. Existen muchos militares y policías con rangos de oficiales superiores que son pastores. Recordemos que el destituido director del Programa de Redución de Apagones era un pastor evangélico que había fundado su propia iglesia. La historia nos enseñó la incompatibilidad del ministerio sacerdotal con la de cargos políticos por eso la sabiduría lleva a nuestra Iglesia a prohibir en el parágrafo 3 del canon 285 del Código de Derecho Canónico nuestra participacion en cargos públicos.
Por ignorancia muchos han llegado a decir que la potestad de casar es un privilegio del Estado a la Iglesia Católica. Nada más falso. Lo primero, la Iglesia está casando desde alrededor de 1502 de la mano de Fray Pedro de Cordoba, que ya enseñaba a los indios sobre el sacramento del matrimonio y los impedimentos para contraerlo por la línea de consanguinidad. (Fray Pedro de Cordoba, Doctrina cristiana y Cartas, Fundación Corripio, p.113, reedición de la publicacion en México 1544) . Por tanto, más de 300 años antes de que existiera el Estado Dominicano ya nuestra Iglesia tenía y tiene registros de matrimonios.
Incluso el Gobierno de la dominación haitiana en la Constitución de 1816 ó 2da. de Alexandre Petion, declara oficial la religión Católica y aseguraba la protección de sus ministros. (Sáez, José Luis, Antología de Documentos 1493-1997 en Breve Historia de la Iglesia Dominicana, LLuberes Antonio, Amigo del Hogar 1988, p. 72) Si esto hicieron los que nos ocupaban, no es de extrañar que en el manifiesto del 16 de enero en 1844 los Trinitarios hablen de que “la religión católica, apostólica y romana será protegida en todo su esplendor como la del Estado” (Polanco Brito, Apuntes para la Historia de la Iglesia Dominicana p. 56) ratificado por el Decreto de la Junta Central Gubernativa del 11 mayo 1844 y la 1™ constitución del 6 de Noviembre de ese año en el artículo 38.
También el general Pedro Santana en su carta al Papa Gregorio XVI del 26 marzo de 1845 le envía anexo una copia de la Constitución y le manifiesta “las simpatías cordiales de una nueva sociedad que en lo político aspira a relaciones de benevolencia con las naciones cultas, y en lo espiritual su primera divisa es DiosÖ” Y refiriéndose a su pedimento de Portes como nuevo arzobispo dice ” Ö y se digne aprobar la nominación del dicho Arzobispo, el restablecimiento de la Catedral, y darle a él u otra persona constituida en dignidad eclesiástica las facultuades necesarias para un concordato en los términos que está previsto por el artículo 206 de nuestro pactoÖ” (Sáez, José Luis, Op Cit, p 311).
Hoy pudieramos reclamar como Iglesia los derechos adquiridos por el deseo expreso de los padres de la Patria de que en la Constitución se reconozca a la Iglesia Católica su estelar papel en la construcción histórica de este país y no lo hemos reclamado, por el convencimiento de que la autoridad y el respeto de la Iglesia lo da su trabajo diario, la unidad, el orden, la disciplica y la incuestionable seriedad en todas sus actuaciones.
Pregunten al mismo gobierno o al pueblo quién administra mejor un hospital, si una monja, un político o una feminista. Pregunten por qué una construcción dirigida por un sacerdote se ejecuta con el 30% de lo que gastaría el Gobierno. El respeto a las tres monjas dominicas de Vallejuelo en San Juan, que denunciaron a los funcionarios de la Secretaría de Agricultura en el lugar, por corrupción con las habichuelas y han creado un moderno sistema de cultivo para ayudar a los pobres. La obra del Padre Luis Quinn, en Ocoa; las Hermanas Adoratrices, que recogen todas las noches a mujeres que ejercen la prostitución y las rescatan; las Siervas de María, que se hacen enfermeras para amanecer en las casas de los enfermos para que la familia pueda dormir, y así podemos citar miles de casos desde el silencio. Ese prestigio no lo da el Concordato ni los comentarios favorables en los medios de comunicación.
A propósito de una protesta
Por + Nicolás de Jesús CARDENAL López Rodríguez
Arzobispo Metropolitano de Santo Domingo
Primado de América
Arzobispo Metropolitano de Santo Domingo
Primado de América
A PROPÓSITO DE UNA PROTESTA POR LA ANULACIÓN DEL CONCORDATO Y LA RENUNCIA DEL
CARDENAL
El miércoles 5 de junio de 2013, a las 4 p.m., un grupo de personas, convocadas por dominicanosLaicos.com invitan a católicos y no católicos a una protesta “por la anulación del Concordato y la renuncia del Cardenal”.
1.- En cuanto al Concordato conviene informar a los convocantes que la Santa Sede nunca ha tomado la iniciativa de suscribir esos acuerdos sino que los mismos son propuestos por los Estados con quienes se firman, después que se discuten los puntos convenidos.
De hecho esos acuerdos adquieren diversos nombres, el menos usado hoy día es el de Concordato, pero la Santa Sede ha suscrito tratados conocidos como Acuerdos, Convenciones y Protocolos.
Los últimos que fueron firmados, a partir del año 2000, han sido con las Repúblicas de Letonia, Lituania y Eslovaquia (las tres de la antigua Órbita Soviética) y la Organización de la Unidad Africana.
Conviene decirles a los convocantes a la protesta que han incurrido en un inexplicable error al afirmar que “el Concordato es el acuerdo, aún vigente, firmado entre Trujillo y la Iglesia dominicana”. El Concordato lo suscribió Trujillo con la Santa Sede no con la Iglesia dominicana.
Aprovecho para informarles, además, que la Santa Sede tiene relaciones diplomáticas con 180 naciones de los cinco continentes y con Organizaciones diversas como la Organización para la Liberación de Palestina, la Liga de los Estados Árabes, la Organización Internacional para las Migraciones, la Organización de las Naciones Unidas, y el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados.
Por otra parte, han errado los convocantes en dirigirse a la Nunciatura Apostólica para su protesta y si lo que pretenden es que el Concordato sea denunciado, deben dirigirse al Señor Presidente de la República por los canales adecuados o también a la Cancillería para que canalice sus pretensiones si las consideran oportunas.
2.- En cuanto al segundo motivo de la protesta de marras me resulta extraño que pidan la renuncia del Cardenal, porque en octubre del año 2011, al cumplir mis 75 años de edad, entregué al Papa Benedicto XVI mi renuncia como Arzobispo de Santo Domingo, acogiéndome a lo que dispone el artículo 1º del canon 401 del Código de Derecho Canónico.
La decisión del Papa en aquel momento fue que siguiese al frente de la Arquidiócesis por algunos años más y en eso estoy.
Pero veo que mi permanencia en el cargo les resulta incómoda a estos apreciados laicos.
Finalmente quiero referirme a un juicio de valor que emiten en su convocatoria: “Si eres católico, únete a la protesta: Este cardenal y el Concordato le han hecho mucho daño a la Iglesia y a la democracia dominicana”.
Por lo que a mí se refiere, no me corresponde hacer mi propia apología, esa se la dejo al Señor, el único que sabe lo que hay en el corazón de cada persona, el que a todos nos va a juzgar.
Dios es el que sabe lo que cada uno piensa, hace y la intención con que lo hace. Por eso me siento sereno y tranquilo. Durante 52 años he ejercido mi sacerdocio en tres Diócesis: La Vega por 17 años, en San Francisco de Macorís por tres años y medio como primer Obispo de esa querida Iglesia diocesana y finalmente en Santo Domingo donde llevo treinta y un años y medio tratando de servir a cuantos han necesitado de mi ministerio.
Así que, repito, los juicios humanos no me preocupan. Conviene recordar las palabras de Jesús: “Si a mí me han perseguido también a ustedes los perseguirán”.
Los que optamos por este camino sabemos que está lleno de escollos, intolerancias e incomprensiones, pero nos consuela saber que ese fue el que Jesús escogió. Él es el modelo.
Por último, quiero dejar un testimonio público de perdón a quienes se consideran mis enemigos y estén seguros que oro diariamente por todos ellos y los bendigo.
A pesar de otros juicios, el Señor sabe que siempre he actuado con rectitud de intención y amo entrañablemente al pueblo dominicano al que me he entregado desde el día en que fui ordenado sacerdote a los 24 años de edad.
A todos los bendigo de corazón,
El miércoles 5 de junio de 2013, a las 4 p.m., un grupo de personas, convocadas por dominicanosLaicos.com invitan a católicos y no católicos a una protesta “por la anulación del Concordato y la renuncia del Cardenal”.
1.- En cuanto al Concordato conviene informar a los convocantes que la Santa Sede nunca ha tomado la iniciativa de suscribir esos acuerdos sino que los mismos son propuestos por los Estados con quienes se firman, después que se discuten los puntos convenidos.
De hecho esos acuerdos adquieren diversos nombres, el menos usado hoy día es el de Concordato, pero la Santa Sede ha suscrito tratados conocidos como Acuerdos, Convenciones y Protocolos.
Los últimos que fueron firmados, a partir del año 2000, han sido con las Repúblicas de Letonia, Lituania y Eslovaquia (las tres de la antigua Órbita Soviética) y la Organización de la Unidad Africana.
Conviene decirles a los convocantes a la protesta que han incurrido en un inexplicable error al afirmar que “el Concordato es el acuerdo, aún vigente, firmado entre Trujillo y la Iglesia dominicana”. El Concordato lo suscribió Trujillo con la Santa Sede no con la Iglesia dominicana.
Aprovecho para informarles, además, que la Santa Sede tiene relaciones diplomáticas con 180 naciones de los cinco continentes y con Organizaciones diversas como la Organización para la Liberación de Palestina, la Liga de los Estados Árabes, la Organización Internacional para las Migraciones, la Organización de las Naciones Unidas, y el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados.
Por otra parte, han errado los convocantes en dirigirse a la Nunciatura Apostólica para su protesta y si lo que pretenden es que el Concordato sea denunciado, deben dirigirse al Señor Presidente de la República por los canales adecuados o también a la Cancillería para que canalice sus pretensiones si las consideran oportunas.
2.- En cuanto al segundo motivo de la protesta de marras me resulta extraño que pidan la renuncia del Cardenal, porque en octubre del año 2011, al cumplir mis 75 años de edad, entregué al Papa Benedicto XVI mi renuncia como Arzobispo de Santo Domingo, acogiéndome a lo que dispone el artículo 1º del canon 401 del Código de Derecho Canónico.
La decisión del Papa en aquel momento fue que siguiese al frente de la Arquidiócesis por algunos años más y en eso estoy.
Pero veo que mi permanencia en el cargo les resulta incómoda a estos apreciados laicos.
Finalmente quiero referirme a un juicio de valor que emiten en su convocatoria: “Si eres católico, únete a la protesta: Este cardenal y el Concordato le han hecho mucho daño a la Iglesia y a la democracia dominicana”.
Por lo que a mí se refiere, no me corresponde hacer mi propia apología, esa se la dejo al Señor, el único que sabe lo que hay en el corazón de cada persona, el que a todos nos va a juzgar.
Dios es el que sabe lo que cada uno piensa, hace y la intención con que lo hace. Por eso me siento sereno y tranquilo. Durante 52 años he ejercido mi sacerdocio en tres Diócesis: La Vega por 17 años, en San Francisco de Macorís por tres años y medio como primer Obispo de esa querida Iglesia diocesana y finalmente en Santo Domingo donde llevo treinta y un años y medio tratando de servir a cuantos han necesitado de mi ministerio.
Así que, repito, los juicios humanos no me preocupan. Conviene recordar las palabras de Jesús: “Si a mí me han perseguido también a ustedes los perseguirán”.
Los que optamos por este camino sabemos que está lleno de escollos, intolerancias e incomprensiones, pero nos consuela saber que ese fue el que Jesús escogió. Él es el modelo.
Por último, quiero dejar un testimonio público de perdón a quienes se consideran mis enemigos y estén seguros que oro diariamente por todos ellos y los bendigo.
A pesar de otros juicios, el Señor sabe que siempre he actuado con rectitud de intención y amo entrañablemente al pueblo dominicano al que me he entregado desde el día en que fui ordenado sacerdote a los 24 años de edad.
A todos los bendigo de corazón,
Disiento de usted, Sr. Director...
Por Mons. Víctor Masalles
Distinguido Señor Adriano Tejada
Director Diario Libre
Mis más sinceros saludos de respeto hacia usted.
He estado leyendo desde hace un tiempo y con paciencia sus erráticos mensajes provenientes del editorial de un pretigioso diario de circulación nacional que es el Diario Libre.
La verdad es que da pena la poca consistencia de los argumentos de algunos de sus artículos. Su tribuna parece más la plataforma de una ideología política que un lugar desde donde se razona respetando las opiniones contrarias.
Hace un tiempo usted tildó de irrazonable a la Iglesia Católica y su doctrina respecto al aborto. Creo que la Iglesia tiene bastante crédito intelectual en sus XX siglos de camino intelectual, para que sus simplonas opiniones dichas sin consistencia amparadas por un foro de muy bajo perfil intelectual que le hace coro desde los comentarios. Creo que eso no es suficiente para embarrar posiciones en las que usted no concuerda.
Recientemente disparó contra la relación Estado-Iglesia. Supongo que usted piensa que el primer concordato entre la Iglesia y la República Dominicana se firmó con Trujillo en el 1954. Normalmente se asocia el concordato como un favor que Trujillo le hizo a la Iglesia. ¿Sabe usted cuando se firmó el primer concordato entre la Iglesia y la República Dominicana? ¿Sabe usted a ciencia cierta a qué obedece la creación de un concordato entre la Iglesia y nuestro país?
Hoy leo que usted se pronuncia otra vez con respecto a sectores conservadores que fuerzan a una sociedad avanzada como la chilena a "dar pasos hacia atrás". Espero que usted sepa que no es sólo esa la única ley que se revirtió en Chile respecto al mismo tema.
Mucho me temo, Sr. Tejada, que el inicio del artículo de hoy evidencia lo que percibo. "El cable llegó hace unas horas". Creo que usted debería tomarse más tiempo para enjuiciar a una sociedad respetable y alfabetizada como la chilena en la que las decisiones no se mueven con la bajeza con la que se suelen mover aquí. Usted acaba diciendo ¿Eso es lo que queremos en el país nuestro? Le diré que daría lo que fuera para que nuestro nivel de discusiones y de cultura estuviesen a la altura de Chile. Me gustaría ver a nuestra nación no solo leyendo periódicos.
Le pido encarecidamente que no convierta su diario en un panfleto que está buscando imponer su modo de pensar o el de quien le esté "bajando líneas", que no lo percibo buscando que el lector entienda todas las posiciones y que él mismo pueda formularse su propia opinión. Eso haría del Diario Libre un diario libre.
Por favor, serénese y pregúntese qué es lo que está buscando con estas posturas unilaterales tan poco ponderadas y de tan poco equilibrio. Pero no creo que está haciendo bien. Le diré que aunque haya mucha gente que quizás le está dando espaldarazos, hay mucha gente que está perpleja con la posición que usted está mostrando, pues más que obedecer a un sistema orgánico de pensamiento, pareciera que usted defiende intereses, utilizando argumentos a como dé lugar, pero sin sustentarlos.
Tenía gran estima del periódico, y usted me está ayudando a perderla.
Distinguido Señor Adriano Tejada
Director Diario Libre
Mis más sinceros saludos de respeto hacia usted.
He estado leyendo desde hace un tiempo y con paciencia sus erráticos mensajes provenientes del editorial de un pretigioso diario de circulación nacional que es el Diario Libre.
La verdad es que da pena la poca consistencia de los argumentos de algunos de sus artículos. Su tribuna parece más la plataforma de una ideología política que un lugar desde donde se razona respetando las opiniones contrarias.
Hace un tiempo usted tildó de irrazonable a la Iglesia Católica y su doctrina respecto al aborto. Creo que la Iglesia tiene bastante crédito intelectual en sus XX siglos de camino intelectual, para que sus simplonas opiniones dichas sin consistencia amparadas por un foro de muy bajo perfil intelectual que le hace coro desde los comentarios. Creo que eso no es suficiente para embarrar posiciones en las que usted no concuerda.
Recientemente disparó contra la relación Estado-Iglesia. Supongo que usted piensa que el primer concordato entre la Iglesia y la República Dominicana se firmó con Trujillo en el 1954. Normalmente se asocia el concordato como un favor que Trujillo le hizo a la Iglesia. ¿Sabe usted cuando se firmó el primer concordato entre la Iglesia y la República Dominicana? ¿Sabe usted a ciencia cierta a qué obedece la creación de un concordato entre la Iglesia y nuestro país?
Hoy leo que usted se pronuncia otra vez con respecto a sectores conservadores que fuerzan a una sociedad avanzada como la chilena a "dar pasos hacia atrás". Espero que usted sepa que no es sólo esa la única ley que se revirtió en Chile respecto al mismo tema.
Mucho me temo, Sr. Tejada, que el inicio del artículo de hoy evidencia lo que percibo. "El cable llegó hace unas horas". Creo que usted debería tomarse más tiempo para enjuiciar a una sociedad respetable y alfabetizada como la chilena en la que las decisiones no se mueven con la bajeza con la que se suelen mover aquí. Usted acaba diciendo ¿Eso es lo que queremos en el país nuestro? Le diré que daría lo que fuera para que nuestro nivel de discusiones y de cultura estuviesen a la altura de Chile. Me gustaría ver a nuestra nación no solo leyendo periódicos.
Le pido encarecidamente que no convierta su diario en un panfleto que está buscando imponer su modo de pensar o el de quien le esté "bajando líneas", que no lo percibo buscando que el lector entienda todas las posiciones y que él mismo pueda formularse su propia opinión. Eso haría del Diario Libre un diario libre.
Por favor, serénese y pregúntese qué es lo que está buscando con estas posturas unilaterales tan poco ponderadas y de tan poco equilibrio. Pero no creo que está haciendo bien. Le diré que aunque haya mucha gente que quizás le está dando espaldarazos, hay mucha gente que está perpleja con la posición que usted está mostrando, pues más que obedecer a un sistema orgánico de pensamiento, pareciera que usted defiende intereses, utilizando argumentos a como dé lugar, pero sin sustentarlos.
Tenía gran estima del periódico, y usted me está ayudando a perderla.
Los protestantes y el Concordato
10 de Julio #2006
En honor a S.S. Pío XII (+ 1958)
Sr.
Álvaro Arvelo hijo
El gobierno de la mañana por la Z-101 FM
Vía correo electrónico
Ciudad,
Ref.: “Los protestantes y el Concordato”
“Hijo de hombre, te envío a los israelitas, a un pueblo de rebeldes que se han rebelado contra mí; ellos y sus padres se han sublevado contra mí hasta el día de hoy. Son hombres obstinados y de corazón endurecido aquellos a los que yo te envío, para que les digas: "Así habla el Señor". Y sea que escuchen o se nieguen a hacerlo -porque son un pueblo rebelde- sabrán que hay un profeta en medio de ellos.” [Ez. 2, 3-5]
Distinguido Sr. Arvelo hijo:
“Hijo mío, ha llegado la última hora. Has oído decir que vendría el anticristo; en realidad, ya han aparecido muchos anticristos, y por eso sabemos que ha llegado la última hora. Ellos salieron de entre nosotros, sin embargo, no eran de los nuestros. Si lo hubieran sido, habrían permanecido con nosotros. Pero debía ponerse de manifiesto que no todos son de los nuestros.” [1 Jn. 2, 18-19]
Al saludarle cordialmente, he querido escribirle para compartir con usted y sus colegas mis inquietudes sobre el tema de los protestantes en República Dominicana, y la solicitud que supuestamente formularán a la Suprema Corte de Justicia de “recurso de inconstitucionalidad” del Concordato suscrito entre el Estado Dominicano y el Estado Vaticano en 1954.
No es casual que ayer tarde tomara El Nacional para enterarme del reclamo que plantea llevar a cabo la “coordinadora social pastoral evangélica”, bajo el liderazgo de los Sres. Adolfo Mateo, Domingo Paulino y Fausto de la Rosa. Le cuento que he llamado a medio mundo temprano esta mañana para enterarme adecuadamente del asunto, ¿quiénes son?, ¿de qué se trata?, y nadie los conoce, al menos los líderes más importantes del protestantismo dominicano. ¿No será que andan buscando publicidad gratis?
Para una mejor edificación de todos es oportuno señalar que el término “evangélico” está siendo utilizado –sin distinción- para así evitar que el pueblo en general se de cuenta de la terrible división que ha existido siempre entre ellos. Es un término “genérico”, como decir “gillette” para denominar una navaja de afeitar cualquiera.
Esta situación me recuerda lo sucedido a finales del gobierno del Ing. Mejía, cuando éste acordara con un par de senadores norteamericanos y algunos pastores locales, solicitar al Congreso Nacional aprobar la ley que autorizara “la legalización de los matrimonios” en las iglesias protestantes. ¿Sabe usted -por si acaso- de cuántas iglesias distintas estamos hablando? Cerca de seis mil (6’000).
En un radio de cinco (05) kilómetros alrededor de la Z-101, encontrará usted por los menos cien, mal contadas, ya que hoy día se encuentra una iglesia protestante tanto en plazas comerciales, apartamentos, casas de familia, en una carpa, en cualquier lugar.
El Concordato es un tema importante para nosotros los dominicanos, eminentemente diplomático, de relaciones bi-laterales revestidas de características religiosas, cuya implicación es mucho más profunda de lo que la mayoría de los mortales cree. ¿Porqué cree usted que Trujillo firmara el documento? Pues, porque muchos otros países lo habían firmado, y no quizo quedar fuera. Algo así como el DR-CAFTA, pero con los representantes de la Iglesia de nuestro Señor Jesucristo aquí en la tierra. ¡Vaya diferencia! Hace cincuenta años, en nuestro país, éramos todos católicos, hoy no tanto. ¿Sabe usted lo que ha pasado?
Sobre el tema de S.S. Pío XII (qepd), me he percatado que usted no está del todo actualizado, en cuanto a las investigaciones muy seria realizadas respecto a la participación del Santo Padre durante la II guerra mundial. Le invito a visitar cuando pueda estos sitios en el Net, que le ilustrarán mejor, no vaya usted a dejarse influenciar por nadie:
http://www.corazones.org/apologetica/nazi_iglesia/holocausto_pio12.htm
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/pio_xii.htm
http://www.fluvium.org/textos/historia/his10.htm
http://conocereisdeverdad.org/website/index.php?id=38
No pienso ahora entrar en el plano de cuestionar su fe, porque no me corresponde, pero ciertamente le digo que me ha llamado mucho la atención la forma en que muchas veces, como hoy, ha enfrentado usted a la Jerarquía de la Iglesia con sus pronunciamientos. Eso –definitivamente- no es católico. Una cosa es estar en desacuerdo con algo y buscar un punto de entendimiento sensato, y otra cosa muy distinta es lanzarse de plano a asumir posiciones radicalizadas en contra de ella. Eso fue justo lo que hizo Martín Lutero hace cinco siglos, que ha servido de ejemplo para que muchos otros sigan con el relajo de disentir y dividirse en miles de pedazos. Eso no es católico. Dice Jesús de Nazaret que el que no recoge con ÉL, desparrama.
Voy a orar a Cristo el Señor para que sea el Espíritu Santo quien le asista a discernir mejor todas estas cosas, su fe, a cuestionar a fondo su vinculación, su pertenencia en La Iglesia. Los Sacramentos de seguro le ayudarán bastante.
“Muy pocos hay, y por ventura ninguno en esta vida, que perfectamente entienda lo que de su parte estorba lo que Dios, si no lo estorbase, obraría en él.” [Ignacio de Loyola]
Hace nueve años que vengo estudiando este tema de las sectas y los nuevos movimientos religiosos en el país como en Ibero América. Cuando desee le puedo explicar algunas cosas en detalle, las terribles implicaciones de la trama que se urde contra Cristo Jesús y contra su Iglesia; siendo una de ellas debilitar precisamente su participación en muchas actividades en nuestra sociedad. Y mire que lo van logrando, con el auspicio de los primos del norte, interesados como están en anarquizar esta media isla, la región, para luego dominarnos.
“El ser humano es causa, víctima y solución de todos sus desórdenes. Aquí está la clave de una sociedad mejor o peor. A fin de cuentas, la sociedad no es más que el reflejo de la suma e inter-relación de los individuos que la componen. Una sociedad de santos sería un cielo anticipado; una sociedad de perversos, el pórtico del infierno; y una sociedad de santos y perversos, como en la que vivimos, un verdadero purgatorio de gozos y penas que es lo que a diario experimentamos.”
Sin otro particular por el momento, aprovecho para suscribirme a sus órdenes siempre.
Atentamente,
Mario R. Saviñón
Pd. “En estas dos cosas consiste el nosotros fortalecer al débil: prometerle la asistencia de Dios, y anunciarle los sufrimientos futuros (cf. 2 Cor. 2, 7-10)”.
En honor a S.S. Pío XII (+ 1958)
Sr.
Álvaro Arvelo hijo
El gobierno de la mañana por la Z-101 FM
Vía correo electrónico
Ciudad,
Ref.: “Los protestantes y el Concordato”
“Hijo de hombre, te envío a los israelitas, a un pueblo de rebeldes que se han rebelado contra mí; ellos y sus padres se han sublevado contra mí hasta el día de hoy. Son hombres obstinados y de corazón endurecido aquellos a los que yo te envío, para que les digas: "Así habla el Señor". Y sea que escuchen o se nieguen a hacerlo -porque son un pueblo rebelde- sabrán que hay un profeta en medio de ellos.” [Ez. 2, 3-5]
Distinguido Sr. Arvelo hijo:
“Hijo mío, ha llegado la última hora. Has oído decir que vendría el anticristo; en realidad, ya han aparecido muchos anticristos, y por eso sabemos que ha llegado la última hora. Ellos salieron de entre nosotros, sin embargo, no eran de los nuestros. Si lo hubieran sido, habrían permanecido con nosotros. Pero debía ponerse de manifiesto que no todos son de los nuestros.” [1 Jn. 2, 18-19]
Al saludarle cordialmente, he querido escribirle para compartir con usted y sus colegas mis inquietudes sobre el tema de los protestantes en República Dominicana, y la solicitud que supuestamente formularán a la Suprema Corte de Justicia de “recurso de inconstitucionalidad” del Concordato suscrito entre el Estado Dominicano y el Estado Vaticano en 1954.
No es casual que ayer tarde tomara El Nacional para enterarme del reclamo que plantea llevar a cabo la “coordinadora social pastoral evangélica”, bajo el liderazgo de los Sres. Adolfo Mateo, Domingo Paulino y Fausto de la Rosa. Le cuento que he llamado a medio mundo temprano esta mañana para enterarme adecuadamente del asunto, ¿quiénes son?, ¿de qué se trata?, y nadie los conoce, al menos los líderes más importantes del protestantismo dominicano. ¿No será que andan buscando publicidad gratis?
Para una mejor edificación de todos es oportuno señalar que el término “evangélico” está siendo utilizado –sin distinción- para así evitar que el pueblo en general se de cuenta de la terrible división que ha existido siempre entre ellos. Es un término “genérico”, como decir “gillette” para denominar una navaja de afeitar cualquiera.
Esta situación me recuerda lo sucedido a finales del gobierno del Ing. Mejía, cuando éste acordara con un par de senadores norteamericanos y algunos pastores locales, solicitar al Congreso Nacional aprobar la ley que autorizara “la legalización de los matrimonios” en las iglesias protestantes. ¿Sabe usted -por si acaso- de cuántas iglesias distintas estamos hablando? Cerca de seis mil (6’000).
En un radio de cinco (05) kilómetros alrededor de la Z-101, encontrará usted por los menos cien, mal contadas, ya que hoy día se encuentra una iglesia protestante tanto en plazas comerciales, apartamentos, casas de familia, en una carpa, en cualquier lugar.
El Concordato es un tema importante para nosotros los dominicanos, eminentemente diplomático, de relaciones bi-laterales revestidas de características religiosas, cuya implicación es mucho más profunda de lo que la mayoría de los mortales cree. ¿Porqué cree usted que Trujillo firmara el documento? Pues, porque muchos otros países lo habían firmado, y no quizo quedar fuera. Algo así como el DR-CAFTA, pero con los representantes de la Iglesia de nuestro Señor Jesucristo aquí en la tierra. ¡Vaya diferencia! Hace cincuenta años, en nuestro país, éramos todos católicos, hoy no tanto. ¿Sabe usted lo que ha pasado?
Sobre el tema de S.S. Pío XII (qepd), me he percatado que usted no está del todo actualizado, en cuanto a las investigaciones muy seria realizadas respecto a la participación del Santo Padre durante la II guerra mundial. Le invito a visitar cuando pueda estos sitios en el Net, que le ilustrarán mejor, no vaya usted a dejarse influenciar por nadie:
http://www.corazones.org/apologetica/nazi_iglesia/holocausto_pio12.htm
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/pio_xii.htm
http://www.fluvium.org/textos/historia/his10.htm
http://conocereisdeverdad.org/website/index.php?id=38
No pienso ahora entrar en el plano de cuestionar su fe, porque no me corresponde, pero ciertamente le digo que me ha llamado mucho la atención la forma en que muchas veces, como hoy, ha enfrentado usted a la Jerarquía de la Iglesia con sus pronunciamientos. Eso –definitivamente- no es católico. Una cosa es estar en desacuerdo con algo y buscar un punto de entendimiento sensato, y otra cosa muy distinta es lanzarse de plano a asumir posiciones radicalizadas en contra de ella. Eso fue justo lo que hizo Martín Lutero hace cinco siglos, que ha servido de ejemplo para que muchos otros sigan con el relajo de disentir y dividirse en miles de pedazos. Eso no es católico. Dice Jesús de Nazaret que el que no recoge con ÉL, desparrama.
Voy a orar a Cristo el Señor para que sea el Espíritu Santo quien le asista a discernir mejor todas estas cosas, su fe, a cuestionar a fondo su vinculación, su pertenencia en La Iglesia. Los Sacramentos de seguro le ayudarán bastante.
“Muy pocos hay, y por ventura ninguno en esta vida, que perfectamente entienda lo que de su parte estorba lo que Dios, si no lo estorbase, obraría en él.” [Ignacio de Loyola]
Hace nueve años que vengo estudiando este tema de las sectas y los nuevos movimientos religiosos en el país como en Ibero América. Cuando desee le puedo explicar algunas cosas en detalle, las terribles implicaciones de la trama que se urde contra Cristo Jesús y contra su Iglesia; siendo una de ellas debilitar precisamente su participación en muchas actividades en nuestra sociedad. Y mire que lo van logrando, con el auspicio de los primos del norte, interesados como están en anarquizar esta media isla, la región, para luego dominarnos.
“El ser humano es causa, víctima y solución de todos sus desórdenes. Aquí está la clave de una sociedad mejor o peor. A fin de cuentas, la sociedad no es más que el reflejo de la suma e inter-relación de los individuos que la componen. Una sociedad de santos sería un cielo anticipado; una sociedad de perversos, el pórtico del infierno; y una sociedad de santos y perversos, como en la que vivimos, un verdadero purgatorio de gozos y penas que es lo que a diario experimentamos.”
Sin otro particular por el momento, aprovecho para suscribirme a sus órdenes siempre.
Atentamente,
Mario R. Saviñón
Pd. “En estas dos cosas consiste el nosotros fortalecer al débil: prometerle la asistencia de Dios, y anunciarle los sufrimientos futuros (cf. 2 Cor. 2, 7-10)”.
El Concordato con La Santa Sede
Espejo de papel - El Concordato
Por Homero Figueroa
http://www.diariolibre.com/noticias_det.php?id=174362
El derecho de las minorías no se defiende destruyendo el de las mayorías. La justicia da a cada uno lo suyo.
La preponderancia de la Iglesia católica no es resultado de un privilegio, es consecuencia del mayoritario sentimiento religioso del pueblo dominicano.
Lo mucho que recibe es equivalente a lo mucho que significa para la vida de la Nación.
Lo injusto es tratar igual a los desiguales.
La Iglesia católica tiene una institución, con personalidad jurídica, que la dirige, la Santa Sede; las evangélicas, no.
El Concordato es acuerdo entre dos Estados, no acuerdo entre una religión y un Estado.
hfigueroa@diariolibre.com
Por Homero Figueroa
http://www.diariolibre.com/noticias_det.php?id=174362
El derecho de las minorías no se defiende destruyendo el de las mayorías. La justicia da a cada uno lo suyo.
La preponderancia de la Iglesia católica no es resultado de un privilegio, es consecuencia del mayoritario sentimiento religioso del pueblo dominicano.
Lo mucho que recibe es equivalente a lo mucho que significa para la vida de la Nación.
Lo injusto es tratar igual a los desiguales.
La Iglesia católica tiene una institución, con personalidad jurídica, que la dirige, la Santa Sede; las evangélicas, no.
El Concordato es acuerdo entre dos Estados, no acuerdo entre una religión y un Estado.
hfigueroa@diariolibre.com
La Suprema y el Concordato
08 de Agosto #2007
En honor a Santo Domingo de Guzmán (+ 1221)
Dr.
Jorge Subero Isa
Presidente de la Suprema Corte de Justicia
Vía correo electrónico
Ciudad,
Ref.: “Protestantes en disputa”
“Hijo mío, en esta vida nunca estarás libre de tentaciones. Por eso, mientras vivas, tendrás necesidad de utilizar armas espirituales.” [Tomás de Kempis]
Distinguido Dr. Subero Isa y demás Jueces:
“Nos encontramos con enemigos que nos combaten por todos lados… Si no nos defendemos a cada instante con el escudo de la fortaleza, no tardaremos en ser heridos… Si no ponemos el corazón firmemente en ÉL, no podremos a aguantar lo áspero de la lucha, ni alcanzar el premio de los bienaventurados.” [La Imitación de Cristo]
Al saludarle cordialmente, he querido dirigirle la presente –como católico dominicano comprometido con mi fe- luego de leer la noticia de que esa prestigiosa Institución todavía revisa una solicitud de cierta organización protestante para que se declare inconstitucional el Concordato suscrito entre el Estado Dominicano y el Vaticano a mediados del siglo pasado.
Revisando mi computador me percato que tengo sesenta y siete (67) archivos guardados sobre el tema, desde finales del 2003 a la fecha, algunos de ellos colocados en mi blog http://mrsavinon.blogspot.com/search?q=concordato, cuando se anunciaba el inicio de un proyecto por legalizar los matrimonios realizados en las iglesias protestantes del país. Esto es parte de aquello, aquello de esto y todo es parte de lo mismo.
En otras ocasiones hemos solicitado responsablemente a distintos organismos –tanto públicos como privados- se estudie más a fondo la problemática religiosa actual en Dominicana, pues hemos detectado en nuestros estudios que sus raíces están ancladas profundamente en el contexto de un plan por desestabilizar –de tal forma- a nuestro pueblo, con el establecimiento –a partir de 1950- de una enorme cantidad de iglesias protestantes, sectas y nuevos movimientos religiosos en el país, en la región, el continente y el resto del mundo.
Tengo el ineludible deber de informarle que el término utilizado por protestantes y grupos protestantes para auto-denominarse “evangélico” o “evangélicos”, no es más que el término “genérico” utilizado para despistar a los más incautos, que no conocen las serias desviaciones que han ocurrido a partir de Martín Lutero y su reforma protestante.
En Estados Unidos solamente, hay registradas más de doce mil agrupaciones religiosas distintas. Dicen algunos estudiosos que el total es de aproximadamente 30’000 organizaciones. Tengo un documento con declaraciones de un conocido pastor protestante dominicano, en el que afirma existen en el país unas 7’000 organizaciones religiosas actualmente.
¿Cómo organizarse entonces bajo un esquema tan diverso y complejo?
¿Quién los representa a todos?
Esta es una magnífica oportunidad para ver estas cosas en detalle, pues tengo la impresión de que muchos en nuestro país no se han dado cuenta de la gravedad del problema.
Si en algo podemos contribuir a un mejor entendimiento de la situación, estamos a sus órdenes siempre.
Atentamente,
Mario R. Saviñón
En honor a Santo Domingo de Guzmán (+ 1221)
Dr.
Jorge Subero Isa
Presidente de la Suprema Corte de Justicia
Vía correo electrónico
Ciudad,
Ref.: “Protestantes en disputa”
“Hijo mío, en esta vida nunca estarás libre de tentaciones. Por eso, mientras vivas, tendrás necesidad de utilizar armas espirituales.” [Tomás de Kempis]
Distinguido Dr. Subero Isa y demás Jueces:
“Nos encontramos con enemigos que nos combaten por todos lados… Si no nos defendemos a cada instante con el escudo de la fortaleza, no tardaremos en ser heridos… Si no ponemos el corazón firmemente en ÉL, no podremos a aguantar lo áspero de la lucha, ni alcanzar el premio de los bienaventurados.” [La Imitación de Cristo]
Al saludarle cordialmente, he querido dirigirle la presente –como católico dominicano comprometido con mi fe- luego de leer la noticia de que esa prestigiosa Institución todavía revisa una solicitud de cierta organización protestante para que se declare inconstitucional el Concordato suscrito entre el Estado Dominicano y el Vaticano a mediados del siglo pasado.
Revisando mi computador me percato que tengo sesenta y siete (67) archivos guardados sobre el tema, desde finales del 2003 a la fecha, algunos de ellos colocados en mi blog http://mrsavinon.blogspot.com/search?q=concordato, cuando se anunciaba el inicio de un proyecto por legalizar los matrimonios realizados en las iglesias protestantes del país. Esto es parte de aquello, aquello de esto y todo es parte de lo mismo.
En otras ocasiones hemos solicitado responsablemente a distintos organismos –tanto públicos como privados- se estudie más a fondo la problemática religiosa actual en Dominicana, pues hemos detectado en nuestros estudios que sus raíces están ancladas profundamente en el contexto de un plan por desestabilizar –de tal forma- a nuestro pueblo, con el establecimiento –a partir de 1950- de una enorme cantidad de iglesias protestantes, sectas y nuevos movimientos religiosos en el país, en la región, el continente y el resto del mundo.
Tengo el ineludible deber de informarle que el término utilizado por protestantes y grupos protestantes para auto-denominarse “evangélico” o “evangélicos”, no es más que el término “genérico” utilizado para despistar a los más incautos, que no conocen las serias desviaciones que han ocurrido a partir de Martín Lutero y su reforma protestante.
En Estados Unidos solamente, hay registradas más de doce mil agrupaciones religiosas distintas. Dicen algunos estudiosos que el total es de aproximadamente 30’000 organizaciones. Tengo un documento con declaraciones de un conocido pastor protestante dominicano, en el que afirma existen en el país unas 7’000 organizaciones religiosas actualmente.
¿Cómo organizarse entonces bajo un esquema tan diverso y complejo?
¿Quién los representa a todos?
Esta es una magnífica oportunidad para ver estas cosas en detalle, pues tengo la impresión de que muchos en nuestro país no se han dado cuenta de la gravedad del problema.
Si en algo podemos contribuir a un mejor entendimiento de la situación, estamos a sus órdenes siempre.
Atentamente,
Mario R. Saviñón
El bautista de Café Bambú
24 de Junio #2005
En la fiesta del Nacimiento de Juan el Bautista
Ref.: “El Concordato”
Estimado Don Daniel, http://www.cafebambu.com/
Muy buenos días.
“Una voz que grita en el desierto nos dice: preparen un camino al Señor, hagan rectos sus senderos.”
Al saludarle cordialmente en esta mañana, he querido escribirle un par de líneas antes de continuar con mis tareas habituales, al recibir su mensaje electrónico con un contenido muy distante de lo que sería la prédica del buen pastor a sus ovejas especialmente descarriadas como yo.
Lo políticamente correcto en estos días finales consiste en afirmar que la verdad carece de todo sentido, que no existe, por lo menos para algunos empresarios e intelectuales de la prensa, aquellos que tienen los medios a su entera disposición.
El mensaje-“pasquín” de su autoría que me ha enviado sobre el Concordato nos insulta profundamente, usted nos ofende con sus pronunciamientos obscenos. ¡Cuánta vulgaridad!
Si bien es cierto que algunos Sacerdotes, religiosos y laicos católicos hemos cometido muchos delitos contra La Iglesia y la sociedad, esto no necesariamente implica que La Iglesia -toda ella- pueda usted meterla en ese saco que ha confeccionado para el des-propósito.
Tengo el deber de informarle que en nuestra Iglesia existen numerosos hombres y mujeres que trabajan a tiempo completo por el Reino de Dios y su justicia, precisamente, para que todo nos sea dado por añadidura, y no tener que estar negociando un platillo de lentejas con cualquier aparecido de último momento.
El acuerdo suscrito entre el Estado Vaticano y “el Generalísimo” está vigente aún, y es el que nosotros los dominicanos hemos de respetar, ya que las formalidades entre los Estados no cambian, aún la gente cambie de parecer.
La verdad está fuera de moda, y tiene muy mala prensa.
Es el ‘modus operandi’ que utilizan los institutos de seguridad de algunos estados para trastornar la difusión de la verdad, promoviendo la mentira, el “data sowing” como le llaman los primos del norte, un permanente encubrir de las realidades existentes, con tal de continuar llevando a cabo lo mismo que en principio ha sido denunciado.
Le preguntaba yo a un amigo, santiaguero de pura cepa, si él se figuraba alguna razón por la cual el sátrapa habría de haberse molestado -salirse de su camino- para rubricar un acuerdo tan “incómodo” para su gobierno y sus gobernados, más que eso, viajar para poder hacerlo. No pude obtener una respuesta lógica y razonable.
¿Qué nos dice usted?
Ayer recordábamos nosotros a uno que sí se mantuvo apegado al concordato con Jesús de Nazaret, en Inglaterra eso es, Don Tomás Moro, quien fuera Secretario de Estado de Relaciones Exteriores en época de Enrique VIII, quien, por no adherirse a las vagabunderías del monarca, asesino de nacimiento, renegar de su fe católica, fue llevado preso, puesto en solitaria en La Torre de Londres durante un año en condiciones inhumanas, y decapitado por un verdugo al estilo Juan el Bautista en manos de Herodes.
Este es el fundamento de la iglesia anglicana. ¿Qué le parece?
Vuelvo e insisto, han sido muchos los católicos, yo el primero, que hemos renegado de nuestra fe en un momento u otro para cometer todo tipo de crímenes y delitos, viviendo completamente a espaldas de Dios. ¿Será acaso se encuentra usted libre de todo pecado?
Pienso en la infidelidad de tantos hombres que, faltando a sus esposas e hijos, mantienen relaciones adulteras fuera del matrimonio. ¿Son ellos merecedores de condena? ¿Pudiéramos nosotros decir lo mismo de los apostatas y herejes?
Mire Don Daniel, según parece estamos todos destinados a morir en el lago del azufre ardiente, yo el primero, a no ser por la misericordia que Dios ha tenido con nosotros y nos ha sido revelada en la figura de Jesús de Nazaret.
Dice Jesús que “bueno solo es Dios”, los hombres pecadores arrepentidos, y “al que más se le perdona, más ama”.
He estado dando vueltas en Internet buscando información sobre el Padre José Antonio Fortea, un Sacerdote español y exorcista, y la verdad es que uno no deja de sorprenderse con las cosas que suceden alrededor nuestro. He leído el trabajo realizado por un periodista de nombre José Manuel Vidal, director de Religión Digital, "El exorcismo que yo viví en Madrid", en el que narra las experiencias vividas al lado del Padre Fortea. Cuando pueda échele un vistazo.
Nosotros no tenemos que consultar ninguna historia para confirmar la capacidad de maldad a la que podemos llegar los hombres: he visto La Pasión de Cristo según Mel Gibson, y luego me conozco a mi mismo, mi propia maldad, estuve a punto de quitarme la vida con mis propias manos. El hecho de que tantos cristianos hayamos pecado no implica que la Iglesia haya cambiado de ser como Jesús mismo lo dispuso, cuando prometió defenderla hasta su regreso, ¿es que no lo recuerda? Lea el Evangelio según San Marcos, el más corto de todos.
Insisto de nuevo, Don Daniel, Lutero cometió una locura al separarse de La Iglesia, sea cuales sean las razones que dice haber tenido para hacer lo que hizo. Jesús no se ha separado de Ella, como no nos ha abandonado a nosotros tampoco, luego de nosotros cometer las barbaridades que hemos cometido a lo largo de nuestras vidas.
Tenía pensado enviar esto al Director de Indotel, y recabar su opinión al respecto, al mismo Cardenal López Rodríguez y ver su parecer sobre la misma, pero es que no vale la pena, propagar tal maldad, que lo único que hace es desprestigiar más la obra de Dios, el escándalo que hemos formado nosotros los cristianos.
Dios tenga misericordia de todos nosotros, de mi primero. Y que la Virgen de la AltaGracia, esa que nos defiende de las perfidias del Diablo, interceda por nosotros y por nuestros hijos.
Con atentos saludos,
Mario R. Saviñón
mrsavinon@yahoo.com
Pd. Le anexo un archivo con algunos escritos sobre el tema del matrimonio entre homosexuales para que usted vea como, entre los políticos y la prensa, distorsionan la realidad de las cosas y se promueve la iniquidad, descaradamente.
"La única voz que se ha atrevido decir lo que nadie más diría, ha resucitado el Hijo de Dios, el Hijo de María, Jesús de Nazaret, el Mesías, el Señor."
En la fiesta del Nacimiento de Juan el Bautista
Ref.: “El Concordato”
Estimado Don Daniel, http://www.cafebambu.com/
Muy buenos días.
“Una voz que grita en el desierto nos dice: preparen un camino al Señor, hagan rectos sus senderos.”
Al saludarle cordialmente en esta mañana, he querido escribirle un par de líneas antes de continuar con mis tareas habituales, al recibir su mensaje electrónico con un contenido muy distante de lo que sería la prédica del buen pastor a sus ovejas especialmente descarriadas como yo.
Lo políticamente correcto en estos días finales consiste en afirmar que la verdad carece de todo sentido, que no existe, por lo menos para algunos empresarios e intelectuales de la prensa, aquellos que tienen los medios a su entera disposición.
El mensaje-“pasquín” de su autoría que me ha enviado sobre el Concordato nos insulta profundamente, usted nos ofende con sus pronunciamientos obscenos. ¡Cuánta vulgaridad!
Si bien es cierto que algunos Sacerdotes, religiosos y laicos católicos hemos cometido muchos delitos contra La Iglesia y la sociedad, esto no necesariamente implica que La Iglesia -toda ella- pueda usted meterla en ese saco que ha confeccionado para el des-propósito.
Tengo el deber de informarle que en nuestra Iglesia existen numerosos hombres y mujeres que trabajan a tiempo completo por el Reino de Dios y su justicia, precisamente, para que todo nos sea dado por añadidura, y no tener que estar negociando un platillo de lentejas con cualquier aparecido de último momento.
El acuerdo suscrito entre el Estado Vaticano y “el Generalísimo” está vigente aún, y es el que nosotros los dominicanos hemos de respetar, ya que las formalidades entre los Estados no cambian, aún la gente cambie de parecer.
La verdad está fuera de moda, y tiene muy mala prensa.
Es el ‘modus operandi’ que utilizan los institutos de seguridad de algunos estados para trastornar la difusión de la verdad, promoviendo la mentira, el “data sowing” como le llaman los primos del norte, un permanente encubrir de las realidades existentes, con tal de continuar llevando a cabo lo mismo que en principio ha sido denunciado.
Le preguntaba yo a un amigo, santiaguero de pura cepa, si él se figuraba alguna razón por la cual el sátrapa habría de haberse molestado -salirse de su camino- para rubricar un acuerdo tan “incómodo” para su gobierno y sus gobernados, más que eso, viajar para poder hacerlo. No pude obtener una respuesta lógica y razonable.
¿Qué nos dice usted?
Ayer recordábamos nosotros a uno que sí se mantuvo apegado al concordato con Jesús de Nazaret, en Inglaterra eso es, Don Tomás Moro, quien fuera Secretario de Estado de Relaciones Exteriores en época de Enrique VIII, quien, por no adherirse a las vagabunderías del monarca, asesino de nacimiento, renegar de su fe católica, fue llevado preso, puesto en solitaria en La Torre de Londres durante un año en condiciones inhumanas, y decapitado por un verdugo al estilo Juan el Bautista en manos de Herodes.
Este es el fundamento de la iglesia anglicana. ¿Qué le parece?
Vuelvo e insisto, han sido muchos los católicos, yo el primero, que hemos renegado de nuestra fe en un momento u otro para cometer todo tipo de crímenes y delitos, viviendo completamente a espaldas de Dios. ¿Será acaso se encuentra usted libre de todo pecado?
Pienso en la infidelidad de tantos hombres que, faltando a sus esposas e hijos, mantienen relaciones adulteras fuera del matrimonio. ¿Son ellos merecedores de condena? ¿Pudiéramos nosotros decir lo mismo de los apostatas y herejes?
Mire Don Daniel, según parece estamos todos destinados a morir en el lago del azufre ardiente, yo el primero, a no ser por la misericordia que Dios ha tenido con nosotros y nos ha sido revelada en la figura de Jesús de Nazaret.
Dice Jesús que “bueno solo es Dios”, los hombres pecadores arrepentidos, y “al que más se le perdona, más ama”.
He estado dando vueltas en Internet buscando información sobre el Padre José Antonio Fortea, un Sacerdote español y exorcista, y la verdad es que uno no deja de sorprenderse con las cosas que suceden alrededor nuestro. He leído el trabajo realizado por un periodista de nombre José Manuel Vidal, director de Religión Digital, "El exorcismo que yo viví en Madrid", en el que narra las experiencias vividas al lado del Padre Fortea. Cuando pueda échele un vistazo.
Nosotros no tenemos que consultar ninguna historia para confirmar la capacidad de maldad a la que podemos llegar los hombres: he visto La Pasión de Cristo según Mel Gibson, y luego me conozco a mi mismo, mi propia maldad, estuve a punto de quitarme la vida con mis propias manos. El hecho de que tantos cristianos hayamos pecado no implica que la Iglesia haya cambiado de ser como Jesús mismo lo dispuso, cuando prometió defenderla hasta su regreso, ¿es que no lo recuerda? Lea el Evangelio según San Marcos, el más corto de todos.
Insisto de nuevo, Don Daniel, Lutero cometió una locura al separarse de La Iglesia, sea cuales sean las razones que dice haber tenido para hacer lo que hizo. Jesús no se ha separado de Ella, como no nos ha abandonado a nosotros tampoco, luego de nosotros cometer las barbaridades que hemos cometido a lo largo de nuestras vidas.
Tenía pensado enviar esto al Director de Indotel, y recabar su opinión al respecto, al mismo Cardenal López Rodríguez y ver su parecer sobre la misma, pero es que no vale la pena, propagar tal maldad, que lo único que hace es desprestigiar más la obra de Dios, el escándalo que hemos formado nosotros los cristianos.
Dios tenga misericordia de todos nosotros, de mi primero. Y que la Virgen de la AltaGracia, esa que nos defiende de las perfidias del Diablo, interceda por nosotros y por nuestros hijos.
Con atentos saludos,
Mario R. Saviñón
mrsavinon@yahoo.com
Pd. Le anexo un archivo con algunos escritos sobre el tema del matrimonio entre homosexuales para que usted vea como, entre los políticos y la prensa, distorsionan la realidad de las cosas y se promueve la iniquidad, descaradamente.
"La única voz que se ha atrevido decir lo que nadie más diría, ha resucitado el Hijo de Dios, el Hijo de María, Jesús de Nazaret, el Mesías, el Señor."
La masonería ataca en Dominicana
22 de Febrero #2007
En honor a Jesús de Nazaret y María de la AltaGracia
Dr.
Reinaldo Pared Pérez
Presidente del Senado de la República Dominicana
Vía correo electrónico
Ciudad,
Ref.: “La masonería en Dominicana”
“Masonería - Asociación secreta de hombres que profesan fraternidad mutua, usan emblemas y signos especiales, y se agrupan en entidades llamadas logias.” [Diccionario RAE]
Distinguido Señor Presidente del Senado de la República, Dr. Pared Pérez:
“Vendrá un tiempo en que los hombres ya no soportarán la sana doctrina cristiana, sino que, arrastrados por sus propias pasiones, buscarán sus propios maestros por el prurito de oír novedades, apartarán sus oídos de la verdad y se volverán a las fábulas.” [2 Tim. 4, 3]
Al saludarle cordialmente, he querido escribirle en mi condición de cristiano católico dominicano comprometido con mi fe, luego de leer la noticia en El Nacional dando cuenta de una solicitud formulada a usted por parte de La Masonería Dominicana, en la persona de su Gran Maestro, Sr. Felipe de Castro.
Dice el Sr. de Castro: “La Gran Logia de la República Dominicana reclama hoy un Estado laico y la anulación del Concordato del año 1954 entre el Estado dominicano y el Vaticano”.
¿Cuál es la raíz de nuestra crisis actual, en cuanto a lo social y religioso?
Precisamente lo que estos señores insisten en promover: la confusión creada durante los últimos cincuenta años, el continuo proceso de reeducar y re-adoctrinar de forma libertina a nuestro pueblo con diversas corrientes ideológicas y filosóficas, en cuya base está el positivismo científico que ha invadido el campo del derecho y la moral, y cuyo fruto obligado ha sido la dictadura del relativismo y la vuelta al paganismo: han llegado los brujos.
Hace apenas unos días –frente a la Suprema Corte de Justicia- vimos una escena bastante parecida, un grupo enardecido de protestantes -liderado por un pastor- propugnando la misma cosa: fuera La Iglesia católica y todo lo que Ella representa. ¿Quién entiende esto?
Dice el Sr. de Castro: “Los masones desean que en la reforma constitucional se establezca un Estado laico, independiente de influencias religiosas, para garantizar la igualdad de cultos”.
¿Y acaso no son los masones también religiosos a su manera?
No tiene uno que ser sabio para percatarse del estado en que se vive hoy en Dominicana; ni hablar de ciertos países vecinos que han sido mucho más flexibles que nosotros en este proceso. España es un buen ejemplo a mirar de cerca al momento de discernir.
Nuestros hijos se mueren por falta de conocimiento, y no precisamente universitario. En otras palabras, los masones desean que nosotros abramos las puertas de nuestros hogares de par en par para que se metan de cabeza los ladrones, y nos acaben de robar lo poco o lo mucho que nos quede.
550 millones de litros de bebidas alcohólicas consumidas en un año, miles de kilos de cocaína, cientos de libras de marihuana, miles de pastillas de esto, aquello y lo otro, miles de abortos, promiscuidad sexual rampante, la infidelidad que destruye nuestras familias, una corrupción generalizada al más profundo nivel, esto es lo que hay combatir. Fíjese que aquí no entro en lo religioso, que está a la base de nuestros más serios problemas.
Hace ya algún tiempo abogo yo públicamente para que se elabore un estudio a profundidad sobre la libertad de cultos en el país, es decir, evaluar la cantidad de religiones, sectas y nuevos movimientos religiosos que coexisten en nuestra tierra, sus influencias en nuestro pueblo, originalmente tan católico.
Por ejemplo, en días pasados he llamado la atención sobre una actividad, llevada a cabo por la Soka Gakkai en la UASD, peligrosísima, dado el carácter sectario-político-proselitista de esta organización oriental. Aún aguardo una respuesta del Sr. Rector de ese centro académico. Tengo entendido se está promoviendo desde la UASD la formación de la iglesia de la unificación en Dominicana, del Reverendo Sun Myung Moon, sobre el cual le ruego investigar, para que usted se percate la clase de problemas en los que nos vamos a meter muy pronto por estar de espléndidos con todo el mundo.
Veamos ahora otros aspectos muy importantes en las declaraciones del Sr. de Castro publicadas en El Nacional.
“De esta manera el Estado dominicano, que por principio nos pertenece a todos por igual, no tendría injerencia o preferencia alguna”.
Hace apenas cuatro décadas en este país éramos todos católicos; luego vinieron los protestantes de todas las denominaciones, y ahora el resto, cuanto existe de religioso y espiritual en el mundo entero. Tenemos hoy en Dominicana una representación activa de casi todas las organizaciones seudo religiosas existentes sobre la faz de la tierra. ¿Qué más es lo que se desea? Una minoría reclamando se le atienda como si fuesen mayoría.
Le expongo ahora este caso, un ejemplo ilustrativo, y no lo digo yo, sino que lo ha dicho un pastor protestante en una publicación en El Caribe: “Hoy día son tantos y tan variados los grupos religiosos designados popularmente con estos términos (protestantes y evangélicos) que su significado real se ha perdido casi por completo” [S. Michelén, 11.II.07, El Caribe].
Y es así. En los Estados Unidos, solamente, coexisten más de doce mil denominaciones protestantes en acción; y en Ibero América se multiplican hoy de manera exponencial, cada vez que un creyente se disgusta con algo que ha dicho el pastor, y marcha ‘Biblia bajo el brazo’ a montar su propia iglesia en un nuevo proyecto de reformar al reformador, y así sucesivamente, sin fin alguno.
Esto es cuanto promueven solapadamente los masones, con propuestas como las que hacen a usted en esta oportunidad.
“la masonería dominicana es la heredera del pensamiento democrático y liberal del patricio Juan Pablo Duarte, y que a partir de la firma del Concordato el derecho a la libertad de conciencia y de cultos de un segmento importante de la población ha sido vulnerado por esa alianza Estado-iglesia”.
Los masones, iluminados o no, lamentablemente, son los nuevos dictadores de la liberalidad y el laicismo, pues si acaso fuera cierto lo que dicen, no mantuvieran tanto velo de secreto y discreción con sus actividades internas y sus rituales.
Don Juan Pablo Duarte y Diez fuera un cristiano católico mariano a carta cabal, muy comprometido con su fe, y, que, por razones de moda o lo que fuese, como sucediera con mi abuelo materno, formara parte de alguna logia para prestigiarla ellos con su presencia, más que participar en las actividades religiosas que allí se realizan continuamente. Puedo atestiguar lo vivido en carne propia, ya que mi abuelo paterno fuera también masón de alto grado; las terribles situaciones que vivió nuestra familia a causa de ello.
El tema del Concordato es más complejo de lo que ellos pretenden entender, por más que insistan, pues se trata de un acuerdo de cooperación entre dos Estados.
Me gustaría saber, ¿a quiénes representan?
A continuación, a fin de edificarle, una partecilla de cuanto hemos investigado respecto a la masonería para tener en cuenta en un futuro, cuando se presente la oportunidad de legislar correcta y objetivamente respecto al tema de las sectas, los nuevos movimientos religiosos y el ocultismo.
“Los masones dicen que la masonería no es una ‘religión’, sino un talante y un comportamiento compatible con cualquier otra religión; no son ‘religiosos’. Sin embargo, si se investiga y reflexiona, se cae en la cuenta de que, de hecho, la masonería es una religión. Más aún, creen que la masonería está por encima de cualquier otra religión. Es más, la consideran como ‘la religión universal, eterna e inmutable’ (palabras de Albert Pike, uno de sus principales promotores)… Cada logia masónica es un templo de esa religión, y sus doctrinas y enseñanzas son también religión. La masonería, coherente en cuanto a método e ideología, prescinde completamente de la moral cristiana, quedándose con la llamada ‘moral civil, independiente y libre’, o sea, la racional, al alcance de cualquier hombre, de forma relativa y adaptada a las circunstancias socio-culturales de la sociedad civil en cada momento histórico... Por tal razón, la masonería es y ha sido siempre promotora del laicismo, es decir, la reclusión de lo religioso y de las religiones concretas en el foro de la conciencia y dentro del Templo y sacristía… La masonería intenta desplazar completamente a Dios como fuente de moralidad, y en su lugar, entronizar al hombre, a la humanidad… Los masones definen como intolerante a todo aquel que intenta ser coherente con su fe y actúa en sintonía con sus creencias religiosas en todo sentido… Intentan desarrollar todo el potencial humano sin aspiración y sin la ayuda de lo trascendente y sobrenatural, mediante el solo esfuerzo personal, la colaboración de los hermanos, la formación recibida en las ‘tenidas’ y, sobre todo, de la acción cuasi-sacramental de todos sus ritos masónicos. En el plano colectivo aspiran a la implantación de un ‘nuevo orden’ que en muchas ocasiones nos recuerda a la Nueva Era...”
“La masonería invisible”, de Ricardo de la Cierva (2001), es un libro que fue retirado en su momento de los tramos en España, por su contenido tan revelador sobre esta especie de seres humanos que desean elevarse hasta llegar al cielo por sí mismos. En nueve capítulos, 641 páginas de información, testimonios, documentos, fotos, etc. Todo cuanto cualquier investigador avispado quisiera saber sobre el espinoso tema. En el capítulo VI, por ejemplo, el autor descubre la masonería moderna como retorno al paganismo; el paganismo en los rituales de la masonería azul; el arco real, la apoteosis del paganismo masónico; paganismo en el rito escocés y otras versiones de la masonería caballeresca. Y así el libro entero, de principio a fin.
Dice Frances A. Yates, ocultista per se, que “los masones son personas fascinadas por el ocultismo y la alquimia, a la sombra del rosacrucismo”.
“Los masones rechazan cualquier verdad dogmática, la moralidad objetiva, las instituciones dogmáticas, La Iglesia católica como la más representativa de todas.”
Anexo a la presente le remito algunos documentos más que pueden ayudarle a discernir mucho mejor el tema. Cualquier información adicional estamos a su orden.
Sin otro particular por el momento, le saludo,
Atentamente,
Mario R. Saviñón
Pd. «La Iglesia católica siempre propondrá, insistirá y defenderá la libertad religiosa». Y esto no tiene nada que ver con promover el ocultismo.
En honor a Jesús de Nazaret y María de la AltaGracia
Dr.
Reinaldo Pared Pérez
Presidente del Senado de la República Dominicana
Vía correo electrónico
Ciudad,
Ref.: “La masonería en Dominicana”
“Masonería - Asociación secreta de hombres que profesan fraternidad mutua, usan emblemas y signos especiales, y se agrupan en entidades llamadas logias.” [Diccionario RAE]
Distinguido Señor Presidente del Senado de la República, Dr. Pared Pérez:
“Vendrá un tiempo en que los hombres ya no soportarán la sana doctrina cristiana, sino que, arrastrados por sus propias pasiones, buscarán sus propios maestros por el prurito de oír novedades, apartarán sus oídos de la verdad y se volverán a las fábulas.” [2 Tim. 4, 3]
Al saludarle cordialmente, he querido escribirle en mi condición de cristiano católico dominicano comprometido con mi fe, luego de leer la noticia en El Nacional dando cuenta de una solicitud formulada a usted por parte de La Masonería Dominicana, en la persona de su Gran Maestro, Sr. Felipe de Castro.
Dice el Sr. de Castro: “La Gran Logia de la República Dominicana reclama hoy un Estado laico y la anulación del Concordato del año 1954 entre el Estado dominicano y el Vaticano”.
¿Cuál es la raíz de nuestra crisis actual, en cuanto a lo social y religioso?
Precisamente lo que estos señores insisten en promover: la confusión creada durante los últimos cincuenta años, el continuo proceso de reeducar y re-adoctrinar de forma libertina a nuestro pueblo con diversas corrientes ideológicas y filosóficas, en cuya base está el positivismo científico que ha invadido el campo del derecho y la moral, y cuyo fruto obligado ha sido la dictadura del relativismo y la vuelta al paganismo: han llegado los brujos.
Hace apenas unos días –frente a la Suprema Corte de Justicia- vimos una escena bastante parecida, un grupo enardecido de protestantes -liderado por un pastor- propugnando la misma cosa: fuera La Iglesia católica y todo lo que Ella representa. ¿Quién entiende esto?
Dice el Sr. de Castro: “Los masones desean que en la reforma constitucional se establezca un Estado laico, independiente de influencias religiosas, para garantizar la igualdad de cultos”.
¿Y acaso no son los masones también religiosos a su manera?
No tiene uno que ser sabio para percatarse del estado en que se vive hoy en Dominicana; ni hablar de ciertos países vecinos que han sido mucho más flexibles que nosotros en este proceso. España es un buen ejemplo a mirar de cerca al momento de discernir.
Nuestros hijos se mueren por falta de conocimiento, y no precisamente universitario. En otras palabras, los masones desean que nosotros abramos las puertas de nuestros hogares de par en par para que se metan de cabeza los ladrones, y nos acaben de robar lo poco o lo mucho que nos quede.
550 millones de litros de bebidas alcohólicas consumidas en un año, miles de kilos de cocaína, cientos de libras de marihuana, miles de pastillas de esto, aquello y lo otro, miles de abortos, promiscuidad sexual rampante, la infidelidad que destruye nuestras familias, una corrupción generalizada al más profundo nivel, esto es lo que hay combatir. Fíjese que aquí no entro en lo religioso, que está a la base de nuestros más serios problemas.
Hace ya algún tiempo abogo yo públicamente para que se elabore un estudio a profundidad sobre la libertad de cultos en el país, es decir, evaluar la cantidad de religiones, sectas y nuevos movimientos religiosos que coexisten en nuestra tierra, sus influencias en nuestro pueblo, originalmente tan católico.
Por ejemplo, en días pasados he llamado la atención sobre una actividad, llevada a cabo por la Soka Gakkai en la UASD, peligrosísima, dado el carácter sectario-político-proselitista de esta organización oriental. Aún aguardo una respuesta del Sr. Rector de ese centro académico. Tengo entendido se está promoviendo desde la UASD la formación de la iglesia de la unificación en Dominicana, del Reverendo Sun Myung Moon, sobre el cual le ruego investigar, para que usted se percate la clase de problemas en los que nos vamos a meter muy pronto por estar de espléndidos con todo el mundo.
Veamos ahora otros aspectos muy importantes en las declaraciones del Sr. de Castro publicadas en El Nacional.
“De esta manera el Estado dominicano, que por principio nos pertenece a todos por igual, no tendría injerencia o preferencia alguna”.
Hace apenas cuatro décadas en este país éramos todos católicos; luego vinieron los protestantes de todas las denominaciones, y ahora el resto, cuanto existe de religioso y espiritual en el mundo entero. Tenemos hoy en Dominicana una representación activa de casi todas las organizaciones seudo religiosas existentes sobre la faz de la tierra. ¿Qué más es lo que se desea? Una minoría reclamando se le atienda como si fuesen mayoría.
Le expongo ahora este caso, un ejemplo ilustrativo, y no lo digo yo, sino que lo ha dicho un pastor protestante en una publicación en El Caribe: “Hoy día son tantos y tan variados los grupos religiosos designados popularmente con estos términos (protestantes y evangélicos) que su significado real se ha perdido casi por completo” [S. Michelén, 11.II.07, El Caribe].
Y es así. En los Estados Unidos, solamente, coexisten más de doce mil denominaciones protestantes en acción; y en Ibero América se multiplican hoy de manera exponencial, cada vez que un creyente se disgusta con algo que ha dicho el pastor, y marcha ‘Biblia bajo el brazo’ a montar su propia iglesia en un nuevo proyecto de reformar al reformador, y así sucesivamente, sin fin alguno.
Esto es cuanto promueven solapadamente los masones, con propuestas como las que hacen a usted en esta oportunidad.
“la masonería dominicana es la heredera del pensamiento democrático y liberal del patricio Juan Pablo Duarte, y que a partir de la firma del Concordato el derecho a la libertad de conciencia y de cultos de un segmento importante de la población ha sido vulnerado por esa alianza Estado-iglesia”.
Los masones, iluminados o no, lamentablemente, son los nuevos dictadores de la liberalidad y el laicismo, pues si acaso fuera cierto lo que dicen, no mantuvieran tanto velo de secreto y discreción con sus actividades internas y sus rituales.
Don Juan Pablo Duarte y Diez fuera un cristiano católico mariano a carta cabal, muy comprometido con su fe, y, que, por razones de moda o lo que fuese, como sucediera con mi abuelo materno, formara parte de alguna logia para prestigiarla ellos con su presencia, más que participar en las actividades religiosas que allí se realizan continuamente. Puedo atestiguar lo vivido en carne propia, ya que mi abuelo paterno fuera también masón de alto grado; las terribles situaciones que vivió nuestra familia a causa de ello.
El tema del Concordato es más complejo de lo que ellos pretenden entender, por más que insistan, pues se trata de un acuerdo de cooperación entre dos Estados.
Me gustaría saber, ¿a quiénes representan?
A continuación, a fin de edificarle, una partecilla de cuanto hemos investigado respecto a la masonería para tener en cuenta en un futuro, cuando se presente la oportunidad de legislar correcta y objetivamente respecto al tema de las sectas, los nuevos movimientos religiosos y el ocultismo.
“Los masones dicen que la masonería no es una ‘religión’, sino un talante y un comportamiento compatible con cualquier otra religión; no son ‘religiosos’. Sin embargo, si se investiga y reflexiona, se cae en la cuenta de que, de hecho, la masonería es una religión. Más aún, creen que la masonería está por encima de cualquier otra religión. Es más, la consideran como ‘la religión universal, eterna e inmutable’ (palabras de Albert Pike, uno de sus principales promotores)… Cada logia masónica es un templo de esa religión, y sus doctrinas y enseñanzas son también religión. La masonería, coherente en cuanto a método e ideología, prescinde completamente de la moral cristiana, quedándose con la llamada ‘moral civil, independiente y libre’, o sea, la racional, al alcance de cualquier hombre, de forma relativa y adaptada a las circunstancias socio-culturales de la sociedad civil en cada momento histórico... Por tal razón, la masonería es y ha sido siempre promotora del laicismo, es decir, la reclusión de lo religioso y de las religiones concretas en el foro de la conciencia y dentro del Templo y sacristía… La masonería intenta desplazar completamente a Dios como fuente de moralidad, y en su lugar, entronizar al hombre, a la humanidad… Los masones definen como intolerante a todo aquel que intenta ser coherente con su fe y actúa en sintonía con sus creencias religiosas en todo sentido… Intentan desarrollar todo el potencial humano sin aspiración y sin la ayuda de lo trascendente y sobrenatural, mediante el solo esfuerzo personal, la colaboración de los hermanos, la formación recibida en las ‘tenidas’ y, sobre todo, de la acción cuasi-sacramental de todos sus ritos masónicos. En el plano colectivo aspiran a la implantación de un ‘nuevo orden’ que en muchas ocasiones nos recuerda a la Nueva Era...”
“La masonería invisible”, de Ricardo de la Cierva (2001), es un libro que fue retirado en su momento de los tramos en España, por su contenido tan revelador sobre esta especie de seres humanos que desean elevarse hasta llegar al cielo por sí mismos. En nueve capítulos, 641 páginas de información, testimonios, documentos, fotos, etc. Todo cuanto cualquier investigador avispado quisiera saber sobre el espinoso tema. En el capítulo VI, por ejemplo, el autor descubre la masonería moderna como retorno al paganismo; el paganismo en los rituales de la masonería azul; el arco real, la apoteosis del paganismo masónico; paganismo en el rito escocés y otras versiones de la masonería caballeresca. Y así el libro entero, de principio a fin.
Dice Frances A. Yates, ocultista per se, que “los masones son personas fascinadas por el ocultismo y la alquimia, a la sombra del rosacrucismo”.
“Los masones rechazan cualquier verdad dogmática, la moralidad objetiva, las instituciones dogmáticas, La Iglesia católica como la más representativa de todas.”
Anexo a la presente le remito algunos documentos más que pueden ayudarle a discernir mucho mejor el tema. Cualquier información adicional estamos a su orden.
Sin otro particular por el momento, le saludo,
Atentamente,
Mario R. Saviñón
Pd. «La Iglesia católica siempre propondrá, insistirá y defenderá la libertad religiosa». Y esto no tiene nada que ver con promover el ocultismo.
Los protestantes atacan
28 de Agosto #2006
En honor a Mónica (+ 387), madre de Agustín (+ 430)
Sr.
Juan Bolivar Díaz
Grupo de Comunicación Corripio
Vía correo electrónico
Ciudad,
Ref.: Almuerzo con los pastores Reynaldo Franco Aquino, CODUE; Rafael Montalvo, Confraternidad Evangélica; Alejandro Figueroa, Iglesia Evangélica Dominicana; y Luis A. Reyes, Iglesia Jesucristo Fuente de Amor
“La más terrible y homicida de todas las pasiones que se puede infundir a las masas es la pasión por lo imposible.”
Distinguidos señor Díaz:
“¿Qué desea el alma más que conocer La Verdad? La caridad la conoce.”
Al saludarle cordialmente, he querido escribirle en relación a ciertas declaraciones externadas por los señores de referencia durante una reunión celebrada recientemente en las oficinas de esa organización editorial. Días atrás había escrito yo a Gallup sobre los protestantes denominados genéricamente como “evangélicos”. Le anexo copia para su debida información.
Agustín de Hipona encontró en su época una Iglesia dividida por la herejía, dedicándose a tiempo y a destiempo por restablecer la unidad que Cristo tanto ha deseado (cf. Jn. XVII), no solo por lograr la paz entre los hombres, tener una Iglesia mucho más eficiente en sus ministerios, en un mundo que no desea creer más que en ilusiones, sino porque estaba muy consciente de que el Sacerdocio y la Eucaristía formaban parte integral de la unidad de La Iglesia cuando esto es comprendido en su pleno significado. A esto precisamente han renunciado nuestros hermanos separados.
Llegó él incluso a afirmar, con vehemencia, que “fuera de La Iglesia no hay salvación”, como una forma de expresar la urgencia, y al mismo tiempo la gravedad, de los planteamientos heréticos y apostatas que muchos predicaban en medio de su pueblo.
“Amamos a Dios como Padre y a La Iglesia como Madre, a Dios como Señor, y a La Iglesia como Sierva. Este matrimonio está unido por un gran amor... Nadie puede ofender a La Esposa y merecer la amistad del Esposo”. Es célebre esta frase, tomada de su obra “La ciudad de Dios” (X, 20), “La Iglesia, al ofrecer a Cristo todos los días, aprende a ofrecerse a sí misma a todos los cristianos”.
En Marzo #2004, el Sr. Telésforo Isaac, Obispo en retiro de la denominación protestante “Episcopal”, escribió un “tolete” de columna en el periódico Hoy (utilizando 1’264 palabras), la cual tituló: “¿Pastores evangélicos legalizando matrimonios?”, la cual le anexo para su debida información.
A continuación una de las tantas preguntas formuladas por el Obispo en el artículo de marras: ¿Qué participación y consideraciones han tenido los líderes de los concilios, conferencias, convenciones, confraternidades, sínodos o cuerpos que gobiernan las denominaciones Protestantes, Evangélicas y de otros grupos u organizaciones eclesiales?
Como dije aquella vez, y ahora repito, esto no es otra cosa que un signo evidente del desacuerdo que impera entre ellos. Acuden a los medios de comunicación diciendo representar una cantidad “enorme” de iglesias y adeptos, miles y miles, y nadie se espanta. Esperemos a que apriete un poco más la situación, démosles unos días, y ya veremos las distintas manifestaciones de división y discordia por todos lados.
Hace también unos días he cuestionado telefónicamente a un periodista de ese mismo diario, respecto al poder otorgado por “1’600 denominaciones protestantes” a un pastor junto a dos abogados, para que los representaran al depositar un escrito en la Suprema Corte de Justicia solicitando declarar inconstitucional el Concordato suscrito por el Gobierno con el Estado Vaticano. Aún espero su respuesta.
En ocasiones anteriores he solicitado a CODUE y CONEDO suministrarnos un listado de sus miembros, copia de sus estatutos, a fin de verificar la autoridad que poseen estos señores para representarlos, ya que por lo visto a la hora de la verdad nunca están de acuerdo en nada, y esto es muy raro. El directorio evangélico dominicano más reciente que poseo data del 1995. Hasta para redactar un listado les ha sido imposible conciliar intereses tan disímiles.
Para que tenga usted una idea de la problemática que confrontamos con esto de la fe en Cristo, nuestro Señor, he aquí las denominaciones protestantes históricas surgidas a propósito de la reforma. Abajo, la lista de las no tan históricas, fruto de las cuales se han originado –dicen los que saben- unas 30’000 denominaciones protestantes a la fecha, muchas de ellas –por lo menos a partir de mediados del siglo XX- que han optado por denominarse sencillamente “protestantes sin denominción - independientes”, como sucede con la iglesia del cantautor Juan Luis Guerra.
PROTESTANTISMO HISTÓRICO:
Luteranos, Martín Lutero (1521) Alemania
Anglicanos, Enrique VIII (1534) Inglaterra
Menonitas, Mennon Simons (1543), Alemania
Presbiterianos, Juan Knox (1560) Inglaterra
Calvinistas, Juan Calvino (1564), Alemania
PROTESTANTISMO MODERNO:
Bautistas, Juan Smith (1606) Estados Unidos
Metodistas, Juan Wesley (1791) Estados Unidos
Adventistas, Guillermo Miller (1818) Estados Unidos
Mormones, José Smith (1830) Estados Unidos
Adventistas del séptimo día, Elena White (1863) Estados Unidos
Testigos de Jehová, Carlos Russell (1876) Estados Unidos
Pentecostales, Guillermo Seymour (1904) Estados Unidos
Como podrá apreciar, y esto lo afirmamos categóricamente, lo que sucediera a mediados del siglo XVI entre Martín Lutero y La Iglesia católica, sus disputas y reclamos respecto al pecado del hombre, el cual hoy todos lo tenemos bastante claro, nada tiene que ver –en esencia- con la emigración de sectas y nuevos movimientos religiosos a la región en años más recientes. Las denominaciones protestantes que operan hoy en nuestro país provienen específicamente de los Estados Unidos de América, excepto algunas excepciones provenientes de Centro y Sur América, como una forma adicional de despistar al más incauto.
Según estudios disponibles provenientes de organizaciones que han dado seguimiento al fenómeno durante años, esto es cuestión de un plan meticulosamente elaborado y llevado a cabo, cuyo principal objetivo consiste en debilitar la posición hegemónica que La Iglesia católica ha disfrutado por siglos en la región; en franca oposición a un nuevo estilo de dictadura mundial que se pretende implementar; la dominación que “los soberanos invisibles” pretenden ejercer sobre nosotros con toda clase de sugestiones descabelladas, tales como el consumismo, el hedonismo, el libertinaje religioso, la promiscuidad sexual, los anticonceptivos, la píldora abortiva, el aborto, la homosexualidad, el lesbianismo, el feminismo radicalizado, etc., etc., etc., para lo cual los medios de comunicación han jugado un rol trascendental, contando con aliados a lo interno de cada uno de los conglomerados mediáticos que operan en los distintos países.
“Un pollo no es un conejo no tradicional que es bípedo y con plumas. El pollo es pollo y el conejo es conejo... Lo mismo que no es discriminar a un enano si no se le admite en un equipo de fútbol. Aunque el enano tenga derecho a que se le respete en todos sus derechos de ciudadano. Pero no todos servimos para todo, ni tenemos derecho a todo... Llamar intolerantes a los que no aceptan esta igualdad es como llamar intolerantes a los que no aceptan el error de que la tierra es plana.” Si el asunto ahora consiste en aceptar que todas las religiones, sectas y nuevos movimientos religiosos equivalen a lo mismo, entonces yo como católico tendría irremediablemente que afirmar que alguien aquí o allá se ha vuelto loco, porque en el Nuevo Testamento no dice eso, jamás. El Dios que nosotros conocemos y adoramos no se equivoca, como tampoco Cristo Jesús que ha resucitado para salvarnos de la muerte eterna.
Hace un tiempo atrás –a manera de comparación- sugerí a un amigo que montásemos una oficina del Banco Popular en la 27 con Tiradentes, en Plaza Merengue, quizás en el local donde operó el fallido Banco Universal. Mi amigo me decía que me estaba volviendo loco, porque para montar un Banco Popular en este país se requiere de la autorización de Don Manuel Grullón y sus abogados, ni hablar de las autoridades competentes. ¿Qué curioso? Para montar una iglesia cristiana no es necesario hablar con nadie, no se requiere de nada, ni siquiera de la autorización de Jesucristo.
“Los problemas disciplinarios en 1940 consistían en hablar fuera de turno, masticar chicle, hacer ruido, correr en los salones, no formarse adecuadamente, violaciones al criterio sobre el vestido y tirar basura. En cambio, en 1990 fueron el abuso de las drogas, abuso de alcohol, embarazos, suicidios, violación, atracos y asaltos.” ¿Cómo serán las cosas en los próximos cincuenta años?
Como podemos apreciar las cosas ciertamente han cambiado, al punto de que hoy probablemente estemos todos confrontados de alguna manera. Satanás, el maestro de la mentira y el engaño nos ha ganado en el esfuerzo por realizarnos como seres humanos.
“Hollywood vs. Religión”: si un poder extranjero le hubiera hecho a nuestra sociedad lo que nosotros –sin excepción- hemos permitido que suceda, lo hubiéramos declarado un acto hostil de guerra, un atentado contra nuestra soberanía.
“Ciertamente, los hijos de este mundo son más astutos con su gente que los hijos de La Luz” [Lc. XVI, 1-12]. “Me niego a prestar ciego asentimiento a cualquier cosa por temor al precipicio, cuando la cuerda que me mantiene suspendido me estrangula” [San Agustín].
Hoy día, con tantas falsedades y mentiras, armadas con toda malicia, que a la ignorancia y la ceguera de muchos las tildan de verdades, tenemos que cuidar que me disfracen el encuentro con Cristo Jesús, el Dios hecho hombre, con la falsa teoría de que sólo nos hemos encontrado con un profeta o solamente con un simple hombre, sin divinidad. Nuestras creencias están siendo combatidas con falsedades muy bien estructuradas. Pero no podemos confundir la verdad de nuestra fe con ‘yo creo que’ o ‘puede que no sea’ que me brinda el mundo, cuyo príncipe es Satanás.
“Una sola cosa me movía a desear un poco más de tiempo, de vida, y era que quería verte cristiano y católico antes de morir. Esto me lo ha concedido el Señor mucho más allá de mis esperanzas, pues veo que también tú has despreciado el mundo para servir a Dios. ¿Qué sigo, pues, haciendo aquí?.” [Santa Mónica]
Sin otro particular, aprovecho la ocasión para suscribirme a sus órdenes siempre.
Atentamente,
Mario R. Saviñón
Pd. “La difusión de un pensamiento único en los campos político, económico, social y religioso, caracterizado por una paulatina radicalización en el inmanentismo antropocéntrico, que ahora ahorna y embrutece a las personas... No hace falta que pienses yo lo hago por ti.”
En Clave digital están los textos, tanto del Concordato como del escrito presentado por el Dr. Castaños Guzmán en relación a la solicitud formulada por un pastor protestante ante la Suprema Corte de Justicia.
http://clavedigital.com/ktmllite/files/uploads/Religion/Escrito%20de%20Intervencin%20ante%20la%20SCJ%20Concordato.doc
http://clavedigital.com/ktmllite/files/uploads/Derecho/Gaceta%20Oficial.pdf
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05 de Septiembre #2006
En honor a Teresa de Calcuta (+ 1997)
Sr.
Juan Bolivar Díaz
Grupo de Comunicación Corripio
Vía correo electrónico
Ciudad,
Estimado Don Juan Bolívar:
Muy buenas tardes.
No se imagina lo contento que estoy de recibir su nota. Sin importar las veces que haya querido hacerlo antes, con esta me basta. Imagino el tiempo que requiere prepararse adecuadamente para participar en tantos programas y escribir artículos con tanto empeño como lo hace.
Comienzo por el final, a propósito, para dejar de último lo mejor, mi testimonio.
Aquello de las decisiones del Consejo Editorial del Grupo Corripio no me concierne. Esa empresa tiene un dueño, y ustedes sencillamente cumplen con lo que se dispone.
Ahora bien, sobre el tema particular de los protestantes, este protagonismo que se les está concediendo por doquier, hasta por parecer graciosos algunas veces, esto de oponerse al “status quo”, como dirían los amigos de la “FEyD”, hay algunas cosas que tengo que precisar, no vaya a ser que al entuerto no le encontremos nunca una forma adecuada de corregirlo.
Don Telésforo Isaac, pastor episcopal emérito, ha dicho públicamente que existen unas 7’000 iglesias protestantes en Dominicana, y –por lo menos- igual número de pastores. ¿De dónde provienen? De los Estados Unidos. ¿Cuántas denominaciones existen? Una infinidad. ¿Cuál es el propósito? Desestabilizar religiosamente a una nación que hasta hace poco ha sido católica (es decir, treinta años), a base de tergiversar la verdad y mentir descaradamente.
Como periodista experimentado, usted hace rato debió de despertar en suspicacia, investigar el asunto más a fondo, pues es imposible observar el panorama y no realizar el desorden y la inestabilidad que dicha situación causa a los más pequeños en la fe que heredamos de nuestros padres.
Uno es adventista, otro es pentecostal, yo soy católico, aquel es mormón, el otro es testigo de Jehová, aquel dice ser no-denominacional, otros dicen ser “evangélicos”, unos son religiosos, otros no, aquellos son espirituales, otros no, unos tienen un templo maravilloso, otros se congregan en un centro comercial, aquellos en una carpa. Una amplia amalgama de posibilidades que a muchos conviene para ir de iglesia en iglesia, y no encontrar nada. "Una", dijo Jesús, y a “Esa” todos la repudian y denigran, y pocos desean visitar.
Usted me comprenderá si le digo que un grupo de comunicación como Corripio no puede permitirse el lujo de que estas cosas sucedan, ser utilizado para propagar la desinformación, el trastorno de la verdad. Y mire que tengo amigos protestantes, son mis “hermanos de padre”, que uno sabe que los tiene, pero –a veces- prefiere ni acordarse de ellos.
El problema ha comenzado con Lutero y sus secuaces hace quinientos años atrás. Una sencillez que, con el paso del tiempo y nuestra permisividad, ha alcanzado ribetes de tragedia de magnitudes impredecibles. Desde entonces, el asunto viene siendo mal enfocado. ¿En qué consiste? Un error –fundamentado en cantidad de errores y mentirillas- se propaga como verdolaga, sistemáticamente. “Una mentira –repetida adecuadamente mil veces- se convierte con el tiempo en una verdad” [P. J. Goebbels].
En días pasados he escrito a Don Bienvenido Álvarez-Vega sobre el tema, y le decía:
“Tal y como ha sucedido cuando un Sacerdote se ha “vuelto loco” con un muchacho, o un Papa ha querido “gastar más de la cuenta”, existen hoy sobradas razones para nosotros provocar un “tolete” de contra-reforma que a lo mejor produzca que muchos protestantes vuelvan de regreso a casa, como aluden Scott y Kimberly Hahn en su libro, Roma Dulce Hogar”.
Ahora la mejor parte…
Contrario a lo sucedido con la mayoría de personas que conozco, mi encuentro personal con Jesucristo se produce después de viejo, a la misma edad que el paralítico de Betsaida (Jn. 5, 7-18), a los 38 años de edad, cuando estuve a punto de suicidarme, desesperado por toda clase de infortunios.
La forma en que Jesús llama la atención a Pablo de Tarso camino a Damasco, es algo parecida a lo que me sucedió a mí, excepto que a Pablo Jesús lo deja ciego por unos días, a mí me confronta con la muerte. Este Noviembre hacen diez años.
De allá a acá las he pasado todas retomando los pedacitos que quedaron entonces de mi vida, reconstruyendo a partir de ahí. Diez años de reflexión, en soledad y acompañado, para con la ayuda de Dios poder discernir el lío tan grande en que me había metido, y salir de el de la mejor manera.
He procurado formarme rectamente como un cristiano católico comprometido con mi fe con los mejores en el área, en el país y en el extranjero. Formo parte de un equipo que lucha por la defensa de nuestra fe y la sana doctrina cristiana, a nivel mundial. Estoy a punto de graduarme de Teología para Laicos. He estudiado sobre estos asuntos mucho más que todo lo que estudié en la escuela y en la universidad juntos.
Digo que así como embromé tanto por no encontrarme con el Resucitado, es de difícil la tarea que me ha encomendado como parte en su redil. Lejos tenía yo de sospechar que terminaría haciendo lo que hago, buscándome toda clase de problemas, y todo por amor a Dios y a su pueblo.
Suelo compararlo, en días pasados conversando amenamente con un amigo anti-Trujillista y anti-Balaguerista, con las luchas que muchos llevaron a cabo en los años cincuenta, sesenta y setenta en nuestro país, en total rebeldía contra cuanto sucedía y no estaban de acuerdo. La diferencia ahora es mucho más que política e ideológica. El resto es lo bastante parecido.
¿Cuál es mi preocupación? Nosotros, que pertenecemos a una generación que resta mucho todavía por dar; y nuestros hijos, que confusos andan ante el terrible dilema presente, desorientados sin poder a veces distinguir el norte del sur. Es tanto lo que se les dice, a todas horas y por todos los medios, que los tenemos realmente confundidos. Pero si es que abuelo piensa de tal forma –me dice mi hijo-, y yo, que soy su padre, de tal otra. Si el muchacho no tiene las cosas del todo claras, ¿cómo habrá de discernir quién está en lo correcto de los dos?
Dice un amigo que cuando los viejos perdemos la vergüenza, los muchachos pierden el respeto. Pero si es que todos hemos perdido en cierta forma la vergüenza, ¿o es que acaso somos santos?
Con esto del relativismo, hoy podemos todos estar en lo correcto respecto a algo, colocando a Jesucristo, que dijo ser La Verdad, como un perfecto monigote, desorientado el pobre, que pocos le comprenden. ¡Caray! Así no fue que hablamos.
Tanto hombre inteligente, y lo poco que utilizan los sesos. Pero si es que estamos perturbados, bastante perturbados. Cuando me he dado cuenta de lo perturbado que estaba, decidí pasar horas y horas en silencio, en soledad, pidiendo a Dios me ayudara a ordenar mis pensamientos y mis ideas; colocar mi inteligencia en un lugar que pudiera ayudarme, no molestarme. Y así sucedió. Jesús me regaló mucho más de lo que esperaba, además de que me junta con un maravilloso grupo de personas, tanto en el país como en el extranjero, que han venido a sumar todo cuanto faltaba, no solo en talento pero también en experiencia.
Eso es lo que he querido compartir con ustedes, mis amigos todos. Porque no es verdad que si en política los distintos se abrazan, aún en medio del conflicto y la disputa; nosotros como cristianos no nos vamos a poner de acuerdo.
Sabemos que estamos en medio de una gigantesca lucha de intereses, pero si es que con la palabra, bien expresada, todo puede salir a la luz. ¡Ah! Pero sucede que muchos no desean aceptar cambiar el error por la verdad, y prefieren seguir discutiendo aún sabiendo estan equivocados. A esos tenemos que derrotarlos con el recto argumento y la denuncia, y que sea la conciencia, su conciencia, nuestra conciencia, la que ponga todo a tono con tantas realidades que resultan ya indefendibles e insostenibles en el tiempo.
Concluyo con esto en reciprocidad a tan hermosos poemas:
“La permisividad sexual tiene en S. Freud y W. Reich sus dos grandes teóricos. La escalada en la permisividad sexual que impregna el ambiente del mundo occidental, aunque lo pueda parecer, no es un producto espontáneo de la degradación generalizada, sino una realidad promovida por varios intelectuales. Aparte de los dos nombrados anteriormente, conviene singularizar al novelista Norman Maller (USA), Kenneth Tyman (Inglaterra), el escritor negro James Bladwin (USA), el lingüista y sociólogo Noam Chomsky (USA), y el cineasta Rainer Werner Fassbinder (Alemania), para citar algunos”. [Diccionario Enciclopédico de las Sectas, M. Guerra]
Todo forma parte de un gran proyecto de dominación mundial, del que nosotros o formamos parte o estamos en contra de. Nosotros elegimos. Hace diez años yo decidí situarme de este lado del ambón, y predicar la Buena Noticia de Jesucristo, cuanto me ha sucedido, algo más que eso. Al Jesús de Nazaret salvarme la vida aquella noche, desde entonces decidí devolvérsela a cambio trabajando por el Reino, contra el imperio de la muerte y el misterio de la iniquidad, para bien propio, de mi familia, de mi Iglesia y de mi pueblo. Usted es mi hermano y por eso le escribo.
He sido invitado la semana entrante a hablar a un grupo de presos en la cárcel de Los Garpones en La Victoria, Villa Mella. Me ha llamado la atención porque ni sabía que existía el lugar, mucho menos tener noción de las condiciones tan paupérrimas en que viven allí cerca de setecientos hombres. Nunca he estado preso físicamente, pero sí lo estuve espiritual y emocionalmente, por eso comprendo la miseria tan grande en que viven muchos de mis hermanos. Por eso hago lo que hago.
Con sincero afecto y consideración, en Cristo y María.
Mario R. Saviñón
En honor a Mónica (+ 387), madre de Agustín (+ 430)
Sr.
Juan Bolivar Díaz
Grupo de Comunicación Corripio
Vía correo electrónico
Ciudad,
Ref.: Almuerzo con los pastores Reynaldo Franco Aquino, CODUE; Rafael Montalvo, Confraternidad Evangélica; Alejandro Figueroa, Iglesia Evangélica Dominicana; y Luis A. Reyes, Iglesia Jesucristo Fuente de Amor
“La más terrible y homicida de todas las pasiones que se puede infundir a las masas es la pasión por lo imposible.”
Distinguidos señor Díaz:
“¿Qué desea el alma más que conocer La Verdad? La caridad la conoce.”
Al saludarle cordialmente, he querido escribirle en relación a ciertas declaraciones externadas por los señores de referencia durante una reunión celebrada recientemente en las oficinas de esa organización editorial. Días atrás había escrito yo a Gallup sobre los protestantes denominados genéricamente como “evangélicos”. Le anexo copia para su debida información.
Agustín de Hipona encontró en su época una Iglesia dividida por la herejía, dedicándose a tiempo y a destiempo por restablecer la unidad que Cristo tanto ha deseado (cf. Jn. XVII), no solo por lograr la paz entre los hombres, tener una Iglesia mucho más eficiente en sus ministerios, en un mundo que no desea creer más que en ilusiones, sino porque estaba muy consciente de que el Sacerdocio y la Eucaristía formaban parte integral de la unidad de La Iglesia cuando esto es comprendido en su pleno significado. A esto precisamente han renunciado nuestros hermanos separados.
Llegó él incluso a afirmar, con vehemencia, que “fuera de La Iglesia no hay salvación”, como una forma de expresar la urgencia, y al mismo tiempo la gravedad, de los planteamientos heréticos y apostatas que muchos predicaban en medio de su pueblo.
“Amamos a Dios como Padre y a La Iglesia como Madre, a Dios como Señor, y a La Iglesia como Sierva. Este matrimonio está unido por un gran amor... Nadie puede ofender a La Esposa y merecer la amistad del Esposo”. Es célebre esta frase, tomada de su obra “La ciudad de Dios” (X, 20), “La Iglesia, al ofrecer a Cristo todos los días, aprende a ofrecerse a sí misma a todos los cristianos”.
En Marzo #2004, el Sr. Telésforo Isaac, Obispo en retiro de la denominación protestante “Episcopal”, escribió un “tolete” de columna en el periódico Hoy (utilizando 1’264 palabras), la cual tituló: “¿Pastores evangélicos legalizando matrimonios?”, la cual le anexo para su debida información.
A continuación una de las tantas preguntas formuladas por el Obispo en el artículo de marras: ¿Qué participación y consideraciones han tenido los líderes de los concilios, conferencias, convenciones, confraternidades, sínodos o cuerpos que gobiernan las denominaciones Protestantes, Evangélicas y de otros grupos u organizaciones eclesiales?
Como dije aquella vez, y ahora repito, esto no es otra cosa que un signo evidente del desacuerdo que impera entre ellos. Acuden a los medios de comunicación diciendo representar una cantidad “enorme” de iglesias y adeptos, miles y miles, y nadie se espanta. Esperemos a que apriete un poco más la situación, démosles unos días, y ya veremos las distintas manifestaciones de división y discordia por todos lados.
Hace también unos días he cuestionado telefónicamente a un periodista de ese mismo diario, respecto al poder otorgado por “1’600 denominaciones protestantes” a un pastor junto a dos abogados, para que los representaran al depositar un escrito en la Suprema Corte de Justicia solicitando declarar inconstitucional el Concordato suscrito por el Gobierno con el Estado Vaticano. Aún espero su respuesta.
En ocasiones anteriores he solicitado a CODUE y CONEDO suministrarnos un listado de sus miembros, copia de sus estatutos, a fin de verificar la autoridad que poseen estos señores para representarlos, ya que por lo visto a la hora de la verdad nunca están de acuerdo en nada, y esto es muy raro. El directorio evangélico dominicano más reciente que poseo data del 1995. Hasta para redactar un listado les ha sido imposible conciliar intereses tan disímiles.
Para que tenga usted una idea de la problemática que confrontamos con esto de la fe en Cristo, nuestro Señor, he aquí las denominaciones protestantes históricas surgidas a propósito de la reforma. Abajo, la lista de las no tan históricas, fruto de las cuales se han originado –dicen los que saben- unas 30’000 denominaciones protestantes a la fecha, muchas de ellas –por lo menos a partir de mediados del siglo XX- que han optado por denominarse sencillamente “protestantes sin denominción - independientes”, como sucede con la iglesia del cantautor Juan Luis Guerra.
PROTESTANTISMO HISTÓRICO:
Luteranos, Martín Lutero (1521) Alemania
Anglicanos, Enrique VIII (1534) Inglaterra
Menonitas, Mennon Simons (1543), Alemania
Presbiterianos, Juan Knox (1560) Inglaterra
Calvinistas, Juan Calvino (1564), Alemania
PROTESTANTISMO MODERNO:
Bautistas, Juan Smith (1606) Estados Unidos
Metodistas, Juan Wesley (1791) Estados Unidos
Adventistas, Guillermo Miller (1818) Estados Unidos
Mormones, José Smith (1830) Estados Unidos
Adventistas del séptimo día, Elena White (1863) Estados Unidos
Testigos de Jehová, Carlos Russell (1876) Estados Unidos
Pentecostales, Guillermo Seymour (1904) Estados Unidos
Como podrá apreciar, y esto lo afirmamos categóricamente, lo que sucediera a mediados del siglo XVI entre Martín Lutero y La Iglesia católica, sus disputas y reclamos respecto al pecado del hombre, el cual hoy todos lo tenemos bastante claro, nada tiene que ver –en esencia- con la emigración de sectas y nuevos movimientos religiosos a la región en años más recientes. Las denominaciones protestantes que operan hoy en nuestro país provienen específicamente de los Estados Unidos de América, excepto algunas excepciones provenientes de Centro y Sur América, como una forma adicional de despistar al más incauto.
Según estudios disponibles provenientes de organizaciones que han dado seguimiento al fenómeno durante años, esto es cuestión de un plan meticulosamente elaborado y llevado a cabo, cuyo principal objetivo consiste en debilitar la posición hegemónica que La Iglesia católica ha disfrutado por siglos en la región; en franca oposición a un nuevo estilo de dictadura mundial que se pretende implementar; la dominación que “los soberanos invisibles” pretenden ejercer sobre nosotros con toda clase de sugestiones descabelladas, tales como el consumismo, el hedonismo, el libertinaje religioso, la promiscuidad sexual, los anticonceptivos, la píldora abortiva, el aborto, la homosexualidad, el lesbianismo, el feminismo radicalizado, etc., etc., etc., para lo cual los medios de comunicación han jugado un rol trascendental, contando con aliados a lo interno de cada uno de los conglomerados mediáticos que operan en los distintos países.
“Un pollo no es un conejo no tradicional que es bípedo y con plumas. El pollo es pollo y el conejo es conejo... Lo mismo que no es discriminar a un enano si no se le admite en un equipo de fútbol. Aunque el enano tenga derecho a que se le respete en todos sus derechos de ciudadano. Pero no todos servimos para todo, ni tenemos derecho a todo... Llamar intolerantes a los que no aceptan esta igualdad es como llamar intolerantes a los que no aceptan el error de que la tierra es plana.” Si el asunto ahora consiste en aceptar que todas las religiones, sectas y nuevos movimientos religiosos equivalen a lo mismo, entonces yo como católico tendría irremediablemente que afirmar que alguien aquí o allá se ha vuelto loco, porque en el Nuevo Testamento no dice eso, jamás. El Dios que nosotros conocemos y adoramos no se equivoca, como tampoco Cristo Jesús que ha resucitado para salvarnos de la muerte eterna.
Hace un tiempo atrás –a manera de comparación- sugerí a un amigo que montásemos una oficina del Banco Popular en la 27 con Tiradentes, en Plaza Merengue, quizás en el local donde operó el fallido Banco Universal. Mi amigo me decía que me estaba volviendo loco, porque para montar un Banco Popular en este país se requiere de la autorización de Don Manuel Grullón y sus abogados, ni hablar de las autoridades competentes. ¿Qué curioso? Para montar una iglesia cristiana no es necesario hablar con nadie, no se requiere de nada, ni siquiera de la autorización de Jesucristo.
“Los problemas disciplinarios en 1940 consistían en hablar fuera de turno, masticar chicle, hacer ruido, correr en los salones, no formarse adecuadamente, violaciones al criterio sobre el vestido y tirar basura. En cambio, en 1990 fueron el abuso de las drogas, abuso de alcohol, embarazos, suicidios, violación, atracos y asaltos.” ¿Cómo serán las cosas en los próximos cincuenta años?
Como podemos apreciar las cosas ciertamente han cambiado, al punto de que hoy probablemente estemos todos confrontados de alguna manera. Satanás, el maestro de la mentira y el engaño nos ha ganado en el esfuerzo por realizarnos como seres humanos.
“Hollywood vs. Religión”: si un poder extranjero le hubiera hecho a nuestra sociedad lo que nosotros –sin excepción- hemos permitido que suceda, lo hubiéramos declarado un acto hostil de guerra, un atentado contra nuestra soberanía.
“Ciertamente, los hijos de este mundo son más astutos con su gente que los hijos de La Luz” [Lc. XVI, 1-12]. “Me niego a prestar ciego asentimiento a cualquier cosa por temor al precipicio, cuando la cuerda que me mantiene suspendido me estrangula” [San Agustín].
Hoy día, con tantas falsedades y mentiras, armadas con toda malicia, que a la ignorancia y la ceguera de muchos las tildan de verdades, tenemos que cuidar que me disfracen el encuentro con Cristo Jesús, el Dios hecho hombre, con la falsa teoría de que sólo nos hemos encontrado con un profeta o solamente con un simple hombre, sin divinidad. Nuestras creencias están siendo combatidas con falsedades muy bien estructuradas. Pero no podemos confundir la verdad de nuestra fe con ‘yo creo que’ o ‘puede que no sea’ que me brinda el mundo, cuyo príncipe es Satanás.
“Una sola cosa me movía a desear un poco más de tiempo, de vida, y era que quería verte cristiano y católico antes de morir. Esto me lo ha concedido el Señor mucho más allá de mis esperanzas, pues veo que también tú has despreciado el mundo para servir a Dios. ¿Qué sigo, pues, haciendo aquí?.” [Santa Mónica]
Sin otro particular, aprovecho la ocasión para suscribirme a sus órdenes siempre.
Atentamente,
Mario R. Saviñón
Pd. “La difusión de un pensamiento único en los campos político, económico, social y religioso, caracterizado por una paulatina radicalización en el inmanentismo antropocéntrico, que ahora ahorna y embrutece a las personas... No hace falta que pienses yo lo hago por ti.”
En Clave digital están los textos, tanto del Concordato como del escrito presentado por el Dr. Castaños Guzmán en relación a la solicitud formulada por un pastor protestante ante la Suprema Corte de Justicia.
http://clavedigital.com/ktmllite/files/uploads/Religion/Escrito%20de%20Intervencin%20ante%20la%20SCJ%20Concordato.doc
http://clavedigital.com/ktmllite/files/uploads/Derecho/Gaceta%20Oficial.pdf
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05 de Septiembre #2006
En honor a Teresa de Calcuta (+ 1997)
Sr.
Juan Bolivar Díaz
Grupo de Comunicación Corripio
Vía correo electrónico
Ciudad,
Estimado Don Juan Bolívar:
Muy buenas tardes.
No se imagina lo contento que estoy de recibir su nota. Sin importar las veces que haya querido hacerlo antes, con esta me basta. Imagino el tiempo que requiere prepararse adecuadamente para participar en tantos programas y escribir artículos con tanto empeño como lo hace.
Comienzo por el final, a propósito, para dejar de último lo mejor, mi testimonio.
Aquello de las decisiones del Consejo Editorial del Grupo Corripio no me concierne. Esa empresa tiene un dueño, y ustedes sencillamente cumplen con lo que se dispone.
Ahora bien, sobre el tema particular de los protestantes, este protagonismo que se les está concediendo por doquier, hasta por parecer graciosos algunas veces, esto de oponerse al “status quo”, como dirían los amigos de la “FEyD”, hay algunas cosas que tengo que precisar, no vaya a ser que al entuerto no le encontremos nunca una forma adecuada de corregirlo.
Don Telésforo Isaac, pastor episcopal emérito, ha dicho públicamente que existen unas 7’000 iglesias protestantes en Dominicana, y –por lo menos- igual número de pastores. ¿De dónde provienen? De los Estados Unidos. ¿Cuántas denominaciones existen? Una infinidad. ¿Cuál es el propósito? Desestabilizar religiosamente a una nación que hasta hace poco ha sido católica (es decir, treinta años), a base de tergiversar la verdad y mentir descaradamente.
Como periodista experimentado, usted hace rato debió de despertar en suspicacia, investigar el asunto más a fondo, pues es imposible observar el panorama y no realizar el desorden y la inestabilidad que dicha situación causa a los más pequeños en la fe que heredamos de nuestros padres.
Uno es adventista, otro es pentecostal, yo soy católico, aquel es mormón, el otro es testigo de Jehová, aquel dice ser no-denominacional, otros dicen ser “evangélicos”, unos son religiosos, otros no, aquellos son espirituales, otros no, unos tienen un templo maravilloso, otros se congregan en un centro comercial, aquellos en una carpa. Una amplia amalgama de posibilidades que a muchos conviene para ir de iglesia en iglesia, y no encontrar nada. "Una", dijo Jesús, y a “Esa” todos la repudian y denigran, y pocos desean visitar.
Usted me comprenderá si le digo que un grupo de comunicación como Corripio no puede permitirse el lujo de que estas cosas sucedan, ser utilizado para propagar la desinformación, el trastorno de la verdad. Y mire que tengo amigos protestantes, son mis “hermanos de padre”, que uno sabe que los tiene, pero –a veces- prefiere ni acordarse de ellos.
El problema ha comenzado con Lutero y sus secuaces hace quinientos años atrás. Una sencillez que, con el paso del tiempo y nuestra permisividad, ha alcanzado ribetes de tragedia de magnitudes impredecibles. Desde entonces, el asunto viene siendo mal enfocado. ¿En qué consiste? Un error –fundamentado en cantidad de errores y mentirillas- se propaga como verdolaga, sistemáticamente. “Una mentira –repetida adecuadamente mil veces- se convierte con el tiempo en una verdad” [P. J. Goebbels].
En días pasados he escrito a Don Bienvenido Álvarez-Vega sobre el tema, y le decía:
“Tal y como ha sucedido cuando un Sacerdote se ha “vuelto loco” con un muchacho, o un Papa ha querido “gastar más de la cuenta”, existen hoy sobradas razones para nosotros provocar un “tolete” de contra-reforma que a lo mejor produzca que muchos protestantes vuelvan de regreso a casa, como aluden Scott y Kimberly Hahn en su libro, Roma Dulce Hogar”.
Ahora la mejor parte…
Contrario a lo sucedido con la mayoría de personas que conozco, mi encuentro personal con Jesucristo se produce después de viejo, a la misma edad que el paralítico de Betsaida (Jn. 5, 7-18), a los 38 años de edad, cuando estuve a punto de suicidarme, desesperado por toda clase de infortunios.
La forma en que Jesús llama la atención a Pablo de Tarso camino a Damasco, es algo parecida a lo que me sucedió a mí, excepto que a Pablo Jesús lo deja ciego por unos días, a mí me confronta con la muerte. Este Noviembre hacen diez años.
De allá a acá las he pasado todas retomando los pedacitos que quedaron entonces de mi vida, reconstruyendo a partir de ahí. Diez años de reflexión, en soledad y acompañado, para con la ayuda de Dios poder discernir el lío tan grande en que me había metido, y salir de el de la mejor manera.
He procurado formarme rectamente como un cristiano católico comprometido con mi fe con los mejores en el área, en el país y en el extranjero. Formo parte de un equipo que lucha por la defensa de nuestra fe y la sana doctrina cristiana, a nivel mundial. Estoy a punto de graduarme de Teología para Laicos. He estudiado sobre estos asuntos mucho más que todo lo que estudié en la escuela y en la universidad juntos.
Digo que así como embromé tanto por no encontrarme con el Resucitado, es de difícil la tarea que me ha encomendado como parte en su redil. Lejos tenía yo de sospechar que terminaría haciendo lo que hago, buscándome toda clase de problemas, y todo por amor a Dios y a su pueblo.
Suelo compararlo, en días pasados conversando amenamente con un amigo anti-Trujillista y anti-Balaguerista, con las luchas que muchos llevaron a cabo en los años cincuenta, sesenta y setenta en nuestro país, en total rebeldía contra cuanto sucedía y no estaban de acuerdo. La diferencia ahora es mucho más que política e ideológica. El resto es lo bastante parecido.
¿Cuál es mi preocupación? Nosotros, que pertenecemos a una generación que resta mucho todavía por dar; y nuestros hijos, que confusos andan ante el terrible dilema presente, desorientados sin poder a veces distinguir el norte del sur. Es tanto lo que se les dice, a todas horas y por todos los medios, que los tenemos realmente confundidos. Pero si es que abuelo piensa de tal forma –me dice mi hijo-, y yo, que soy su padre, de tal otra. Si el muchacho no tiene las cosas del todo claras, ¿cómo habrá de discernir quién está en lo correcto de los dos?
Dice un amigo que cuando los viejos perdemos la vergüenza, los muchachos pierden el respeto. Pero si es que todos hemos perdido en cierta forma la vergüenza, ¿o es que acaso somos santos?
Con esto del relativismo, hoy podemos todos estar en lo correcto respecto a algo, colocando a Jesucristo, que dijo ser La Verdad, como un perfecto monigote, desorientado el pobre, que pocos le comprenden. ¡Caray! Así no fue que hablamos.
Tanto hombre inteligente, y lo poco que utilizan los sesos. Pero si es que estamos perturbados, bastante perturbados. Cuando me he dado cuenta de lo perturbado que estaba, decidí pasar horas y horas en silencio, en soledad, pidiendo a Dios me ayudara a ordenar mis pensamientos y mis ideas; colocar mi inteligencia en un lugar que pudiera ayudarme, no molestarme. Y así sucedió. Jesús me regaló mucho más de lo que esperaba, además de que me junta con un maravilloso grupo de personas, tanto en el país como en el extranjero, que han venido a sumar todo cuanto faltaba, no solo en talento pero también en experiencia.
Eso es lo que he querido compartir con ustedes, mis amigos todos. Porque no es verdad que si en política los distintos se abrazan, aún en medio del conflicto y la disputa; nosotros como cristianos no nos vamos a poner de acuerdo.
Sabemos que estamos en medio de una gigantesca lucha de intereses, pero si es que con la palabra, bien expresada, todo puede salir a la luz. ¡Ah! Pero sucede que muchos no desean aceptar cambiar el error por la verdad, y prefieren seguir discutiendo aún sabiendo estan equivocados. A esos tenemos que derrotarlos con el recto argumento y la denuncia, y que sea la conciencia, su conciencia, nuestra conciencia, la que ponga todo a tono con tantas realidades que resultan ya indefendibles e insostenibles en el tiempo.
Concluyo con esto en reciprocidad a tan hermosos poemas:
“La permisividad sexual tiene en S. Freud y W. Reich sus dos grandes teóricos. La escalada en la permisividad sexual que impregna el ambiente del mundo occidental, aunque lo pueda parecer, no es un producto espontáneo de la degradación generalizada, sino una realidad promovida por varios intelectuales. Aparte de los dos nombrados anteriormente, conviene singularizar al novelista Norman Maller (USA), Kenneth Tyman (Inglaterra), el escritor negro James Bladwin (USA), el lingüista y sociólogo Noam Chomsky (USA), y el cineasta Rainer Werner Fassbinder (Alemania), para citar algunos”. [Diccionario Enciclopédico de las Sectas, M. Guerra]
Todo forma parte de un gran proyecto de dominación mundial, del que nosotros o formamos parte o estamos en contra de. Nosotros elegimos. Hace diez años yo decidí situarme de este lado del ambón, y predicar la Buena Noticia de Jesucristo, cuanto me ha sucedido, algo más que eso. Al Jesús de Nazaret salvarme la vida aquella noche, desde entonces decidí devolvérsela a cambio trabajando por el Reino, contra el imperio de la muerte y el misterio de la iniquidad, para bien propio, de mi familia, de mi Iglesia y de mi pueblo. Usted es mi hermano y por eso le escribo.
He sido invitado la semana entrante a hablar a un grupo de presos en la cárcel de Los Garpones en La Victoria, Villa Mella. Me ha llamado la atención porque ni sabía que existía el lugar, mucho menos tener noción de las condiciones tan paupérrimas en que viven allí cerca de setecientos hombres. Nunca he estado preso físicamente, pero sí lo estuve espiritual y emocionalmente, por eso comprendo la miseria tan grande en que viven muchos de mis hermanos. Por eso hago lo que hago.
Con sincero afecto y consideración, en Cristo y María.
Mario R. Saviñón
Con su perdón, Cardenal...
14 de Septiembre #2009
Fiesta de la Exaltación de la Cruz de Cristo
Sr.
José Luis Taveras
Articulista y Director de la Gaceta Judicial
Vía correo electrónico
Ciudad,
Ref.: “Con su perdón, Cardenal”
“No se puede confundir la libertad de expresión con una falsaria expresión de la libertad; no se puede caer en una errada libertad de pensamiento donde el pensamiento piensa mal la libertad, la prostituye, la vacía de sentido y la desliga de la verdad que es su base.”
Distinguido Sr. Taveras:
“La observancia de las tradiciones y costumbres de un país pueden convertirse tan solo en un fenómeno folclórico y dejar de ser un apoyo para la fe. Las tradiciones tienen sentido en La Iglesia sólo si están inspiradas por el Espíritu de Dios.”
Al saludarle cordialmente, he sentido la necesidad de escribirle la presente luego de leer el extenso artículo que ha dedicado a nuestra Iglesia católica en esa prestigiosa revista judicial: un ataque frontal a la persona de nuestro Obispo y Pastor, Su Eminencia Reverendísima Monseñor Nicolás de Jesús Cardenal López Rodríguez.
Son numerosos los aspectos de este escrito que pudiera comentar, pero solo me referiré a los que considero más importantes, esbozando brevemente algunas ideas para la mejor edificación de aquellos que nos lean.
Un paseo en bicicleta, de apenas cinco kilómetros a la redonda en cualquier vecindario de esta ciudad capital, lo mismo que en Santiago, da al incauto una idea exacta de la clase de libertad religiosa que vivimos los dominicanos a principios de este siglo XXI. Un centenar de iglesias, templos y casas de oración de la más diversa denominación y origen, conforman el abanico de posibilidades por cual optar, muchas veces sin discernir el paso trascendental que acometen.
“Como católico cuento con la experiencia de dos mil años. Quiero revivir en mí toda la belleza espiritual que vivían antes que yo los santos y todos los hombres geniales del cristianismo.”
El término “evangélico” es uno genérico, acuñado por metodistas, episcopales, bautistas y presbiterianos a principios del siglo XX; una especie de antifaz con el cual encubrieron desde entonces la enorme división que ha afectado el protestantismo en el continente, cuando los soberanos invisibles deciden utilizar el proselitismo religioso anti-católico como forma de dividir nuestros pueblos partiendo de la esquina religiosa. Un esquema de “soft power” empleado eficazmente.
“Identidad es un término moderno que expresa el programa de una sana evolución vital: el proceso según el cual se fortalecen los elementos que forman parte del organismo y se excluyen los nocivos que lo debilitan.”
Para contestar su inquietud sobre el tema del matrimonio civil y el Concordato, le incluyo esta carta al Sr. Braulio Portes, http://mrsavinon.blogspot.com/2009/09/los-protestantes-dominicanos-y-el.html, la cual se explica por sí sola.
En ella, del Obispo Isaac de la iglesia episcopal, cito lo siguiente: “7’000 pastores protestantes, ministros religiosos, no están llamados ni ordenados para desempeñar funciones de jueces cívicos o brazos de estamentos estatales para legalizar uniones matrimoniales. Es difícil establecer las características necesarias para determinar la competencia de estos ministros. Más de la mitad de ellos no tienen la adecuada preparación académica. Esto es difícil de ser cumplido, podría ser un desastre y una complicación que debe ser evitada.” Recuerde que esto sucede en el 2004, ¿cómo estarán las cosas hoy día?
La crisis moral que vive la sociedad se manifiesta en La Iglesia católica, como reflejo perfecto, minimizado. Y digo ‘minimizado’, porque es evidente que cualquier cosa que suceda dentro de La Iglesia católica será poco o nada comparado con lo que sucede en la sociedad como tal, y con esto, créame, no deseo justificar nada, absolutamente nada. Lo mal hecho, mal hecho está y hay que sancionarlo, yo el más malo de todos.
“El hombre es siempre el mismo, con sus problemas, comunes a los hombres de todos los tiempos.”
Usted menciona el uso de una “maquinaria mediática”, dando a entender que La Iglesia la utiliza para tal o cual fin. Analícelo de nuevo, y se dará cuenta de que cada noticia que sale publicada a favor de un tema cualquiera católico, siete u ocho aparecen en la misma prensa que la detractan, la difaman, la ofenden. El único prejuicio aceptable hoy aún sigue siendo el fundamentalismo anti-católico.
Cuando leí la noticia –a la que hace referencia- originalmente publicada en México, reproducida por “feministas” locales; las opiniones del Cardenal López Rodríguez mientras asistía al VI Encuentro Mundial de las familias, lo investigué, y todo fue una pura tergiversación de las periodistas, tanto allá como aquí, como suele suceder cuando no ejercen su oficio como es debido. Aprovecharon la situación para seguir echándole leña a un fuego que nunca apaga.
No es un secreto para nadie la clase de sensualidad que exhiben hoy algunas mujeres en su modo de vestir y comportarse. No es un secreto que la sexualidad, privativa del matrimonio, se ha convertido en el deporte nacional. Día tras días somos todos sometidos a ella, chiquitos, pequeños y grandes.
“Unos de los problemas más acuciantes que tiene la juventud hoy son los programas de televisión. Cuando no son series violentas, son insolentes, eróticas o los turnos de culebrones de chorizos u holgazanes que intentan ganar dinero a base de difamar, criticar y calumniar al personaje que se tercie. El insulto y las descalificaciones continuas al adversario.”
¿Estaremos acaso nosotros siendo seducidos –como por arte de magia- hacia una sexualidad violenta mediante todo este proceso de inducción forzosa?
Es a eso precisamente que nuestro Cardenal López Rodríguez se ha referido, seguro de no equivocarme.
La conferencia magistral ofrecida por el Dr. Vargas del Indotel, en la que estuve presente, ha sido una pieza clave para nosotros comprender muchas cosas que suceden hoy a nuestra juventud, y a los no tan jóvenes también. Somos inducidos por los medios a asumir comportamientos que hace apenas unos años eran inaceptables. El tema específico de los homosexuales lo dejaré para otro momento.
¿Cuánto hemos cambiado? Ojalá y pueda usted conseguir el texto de dicha charla, a fin de colocarlo en la Gaceta Judicial para La Navidad.
El “John Jay Report” dice muchas cosas que no menciona el artículo, como por ejemplo, y me consta de algunos casos, miembros del clero norteamericano sometidos a la justicia por un abuso sexual que nunca cometieron. De eso nunca se habla, como sucede con el caso Roe vs. Wade, que ha sido toda una farsa.
A continuación esta parte del informe que distrajo mi atención:
“The 149 priests (3.5%) who had more than ten allegations of abuse were allegedly responsible for abusing 2’960 victims (26% of all allegations)… …there were 109,694 priests reported by dioceses, eparchies and religious communities to have served in their ecclesiastical ministry from 1950-2002. Using this number, 4.0% of all priests active between 1950 and 2002 had allegations of abuse”.
Sin comentarios.
El grupo Baninter –a Marzo del 2003- fue una organización financiera muy reputada y próspera, hasta que fuimos todos informados de lo contrario, o ¿sabía usted algo que nosotros no supiéramos?
Conozco de una empresa privada en nuestro país que aporta a La Iglesia católica el 10% de sus beneficios netos anualmente. ¿Se imagina usted la capacidad que tendría La Iglesia, de emplearse en buenas obras a favor de los dominicanos, si todos los católicos actuásemos así? No hay mejor fin para su dinero que darlo en ofrenda a La Iglesia católica, se lo garantizo.
La apostasía, ¡Oh, Martín Lutero! De la reforma protestante original del siglo XVI no queda nada hoy en occidente. Lo que conocemos como “protestantismo histórico” ha desaparecido en este continente. Tenemos numerosas sectas y nuevos movimientos religiosos, todos provenientes de los Estados Unidos, como parte de un plan de disgregación y posterior dominación religiosa del que le hablé anteriormente. No hay peor esclavitud para el hombre que el control mental sectario.
El comunismo y La Iglesia católica. No creo que haya ser humano de este lado del planeta, excepto contados casos por ahí, que no esté de acuerdo con la oposición hecha al comunismo en nuestro país en todos los frentes. Llámese como se llame hoy, haremos lo mismo, se lo aseguro. Vemos con dolor lo que sucede actualmente en Cuba, Venezuela y otros países de la región, Dios libre a los Dominicanos de algo similar.
La santería. No se si se ha percatado de la rápida proliferación que han tenido una enorme cantidad de grupúsculos religiosos que promueven una supuesta “religiosidad popular” que no es otra cosa que brujería. Eso sí que es terrible. Transnacionales como la UNESCO y UNION LATINA promueven su desarrollo como parte normal de su agenda de trabajo. ¿Quién entiende esto?
Hay también quienes insisten en reivindicar nuestras supuestas “raíces ancestrales africanas”. Sobrada razón tienen los nacionalistas en quejarse de que se pretende anexarnos de nuevo a la República vecina.
La Basílica de Nuestra Señora de La AltaGracia. Dispuesta su construcción por Trujillo en 1954, la obra fue inaugurada por Balaguer en 1971, diez y siete años después. Si vamos atrás en el tiempo, caemos en la cuenta de que en aquel entonces, es decir, en 1954, los protestantes conocidos en nuestro país podían ser contados con los dedos de una mano. Dominicana era entonces una nación católica, y como somos nosotros los que financiamos el presupuesto gubernamental, lo justo era que se nos regalara tan magnífico Templo. Honrar a La Madre de Dios honra a Dios, al niño Dios nacido de una Mujer.
“Quien forma parte de una gran nación, generalmente, se siente fuerte por esta pertenencia. Pero es sólo una ilusión. La única verdadera pertenencia es la de la unidad de todos en Cristo en su Iglesia católica.”
Recuerde que cuando los católicos entramos al Templo, no dejamos el cerebro ni el corazón en la puerta. Por respetuosos que seamos con nuestros pastores, con nuestra Iglesia, utilizamos activamente el sano juicio y la recta razón para analizar todo lo que se nos dice. Humildemente le digo, hoy somos muchos los católicos dominicanos que pensamos.
Por la forma en que se refiere a la residencia de nuestro Cardenal, definitivamente no ha estado en ella; pues él apenas ocupa una esquina de toda la edificación, su estudio y cuartos personales. No tengo idea de cuanto habrá costado restaurar aquel edificio que ya existía, de nuevo le digo, somos una mayoría católica en este país. El tema del tesoro monumental que poseemos es debido a que formamos parte de una Iglesia que ha existido desde siempre. Dele cien años a los mormones y a los testigos de jehová y ya verá lo que hacen.
El Concordato. Una de las principales inquietudes que siempre tuve respecto a este tratado internacional fue aquello de conseguir que el tirano se trasladase a la Santa Sede para perfeccionar el documento. Sigue siendo un enigma su intención detrás de tal movida. La conveniencia para nosotros como nación nuestros nietos lo entenderán.
Los Sacerdotes católicos. Por lo general un Sacerdote católico pasa cuando menos ocho años sometido a un esquema de estricta supervisión inmerso en sus estudios universitarios. Durante este tiempo define la vocación, el llamado a servir a La Iglesia como lo hicieron los discípulos de Cristo. Los más aventajados cursan posteriormente estudios avanzados, llegando incluso a alcanzar nivel de doctorado. Cuando uno de estos candidatos se cuela por entre las redes del Pescador, usualmente son los menos, como revelan todos los estudios realizados, menos del 1% de la población total de Sacerdotes y religiosos en el mundo.
Jesús de Nazaret formó su equipo de doce Apóstoles: uno lo traicionó, otro lo negó tres veces, nueve salieron huyendo al momento de la verdad, y el más jovencito de todos fue el único que se quedó junto a La Mujer a los pies de La Cruz. ¿A cuál de todos nos parecemos nosotros más?
Hace ya un tiempo que opera desde el Palacio Nacional una oficina, dirigida por el Reverendo Manuel Estrella Polanco, Secretario de Estado, para el enlace entre el gobierno y la comunidad protestante. Usted ve, ya son notables los avances logrados por nuestros hermanos de Padre con el paso del tiempo.
“Para juzgar el pasado habría que vivirlo, para condenarlo habría que no deberle nada.”
La historia reciente de la República es un buen ejemplo de cuanto ha sucedido en el continente: 31 años de dictadura y 48 años de seudo democracia. A lo largo de estos ochenta años, la sociedad dominicana se ha transformado de forma dramática, muchas veces para mal, pocas veces para bien.
“No importa lo que suceda, nos mantendremos siendo hombres de Iglesia, sufriendo sus dolores y gozando sus alegrías. Escuchamos a La Iglesia, pero sobre todo la amamos, porque La Iglesia necesita ser amada y tenemos que enseñar a todos nuestros hermanos a amarla.”
No tengo idea de qué exactamente habrá sucedido entre usted y La Iglesia, pero le ruego tenga piedad de aquellos que la amamos. Y si de algo puede servir, le pido perdón de antemano.
Sin otro particular por el momento, aprovecho la oportunidad para suscribirme a sus órdenes.
Atentamente,
Mario R. Saviñón
Pd. “Catholicism numbers some 1'200 million of adherents, all professing the same Faith, using the same sacraments, living under the same discipline; Protestantism claims roundly 500 millions of Christians, products of the Gospel and the fancies of a hundred reformers, people constantly bewailing their "unhappy divisions" and vainly crying for a union which is only possible under that very central authority, protestation against which is their only common denominator.”
Fiesta de la Exaltación de la Cruz de Cristo
Sr.
José Luis Taveras
Articulista y Director de la Gaceta Judicial
Vía correo electrónico
Ciudad,
Ref.: “Con su perdón, Cardenal”
“No se puede confundir la libertad de expresión con una falsaria expresión de la libertad; no se puede caer en una errada libertad de pensamiento donde el pensamiento piensa mal la libertad, la prostituye, la vacía de sentido y la desliga de la verdad que es su base.”
Distinguido Sr. Taveras:
“La observancia de las tradiciones y costumbres de un país pueden convertirse tan solo en un fenómeno folclórico y dejar de ser un apoyo para la fe. Las tradiciones tienen sentido en La Iglesia sólo si están inspiradas por el Espíritu de Dios.”
Al saludarle cordialmente, he sentido la necesidad de escribirle la presente luego de leer el extenso artículo que ha dedicado a nuestra Iglesia católica en esa prestigiosa revista judicial: un ataque frontal a la persona de nuestro Obispo y Pastor, Su Eminencia Reverendísima Monseñor Nicolás de Jesús Cardenal López Rodríguez.
Son numerosos los aspectos de este escrito que pudiera comentar, pero solo me referiré a los que considero más importantes, esbozando brevemente algunas ideas para la mejor edificación de aquellos que nos lean.
Un paseo en bicicleta, de apenas cinco kilómetros a la redonda en cualquier vecindario de esta ciudad capital, lo mismo que en Santiago, da al incauto una idea exacta de la clase de libertad religiosa que vivimos los dominicanos a principios de este siglo XXI. Un centenar de iglesias, templos y casas de oración de la más diversa denominación y origen, conforman el abanico de posibilidades por cual optar, muchas veces sin discernir el paso trascendental que acometen.
“Como católico cuento con la experiencia de dos mil años. Quiero revivir en mí toda la belleza espiritual que vivían antes que yo los santos y todos los hombres geniales del cristianismo.”
El término “evangélico” es uno genérico, acuñado por metodistas, episcopales, bautistas y presbiterianos a principios del siglo XX; una especie de antifaz con el cual encubrieron desde entonces la enorme división que ha afectado el protestantismo en el continente, cuando los soberanos invisibles deciden utilizar el proselitismo religioso anti-católico como forma de dividir nuestros pueblos partiendo de la esquina religiosa. Un esquema de “soft power” empleado eficazmente.
“Identidad es un término moderno que expresa el programa de una sana evolución vital: el proceso según el cual se fortalecen los elementos que forman parte del organismo y se excluyen los nocivos que lo debilitan.”
Para contestar su inquietud sobre el tema del matrimonio civil y el Concordato, le incluyo esta carta al Sr. Braulio Portes, http://mrsavinon.blogspot.com/2009/09/los-protestantes-dominicanos-y-el.html, la cual se explica por sí sola.
En ella, del Obispo Isaac de la iglesia episcopal, cito lo siguiente: “7’000 pastores protestantes, ministros religiosos, no están llamados ni ordenados para desempeñar funciones de jueces cívicos o brazos de estamentos estatales para legalizar uniones matrimoniales. Es difícil establecer las características necesarias para determinar la competencia de estos ministros. Más de la mitad de ellos no tienen la adecuada preparación académica. Esto es difícil de ser cumplido, podría ser un desastre y una complicación que debe ser evitada.” Recuerde que esto sucede en el 2004, ¿cómo estarán las cosas hoy día?
La crisis moral que vive la sociedad se manifiesta en La Iglesia católica, como reflejo perfecto, minimizado. Y digo ‘minimizado’, porque es evidente que cualquier cosa que suceda dentro de La Iglesia católica será poco o nada comparado con lo que sucede en la sociedad como tal, y con esto, créame, no deseo justificar nada, absolutamente nada. Lo mal hecho, mal hecho está y hay que sancionarlo, yo el más malo de todos.
“El hombre es siempre el mismo, con sus problemas, comunes a los hombres de todos los tiempos.”
Usted menciona el uso de una “maquinaria mediática”, dando a entender que La Iglesia la utiliza para tal o cual fin. Analícelo de nuevo, y se dará cuenta de que cada noticia que sale publicada a favor de un tema cualquiera católico, siete u ocho aparecen en la misma prensa que la detractan, la difaman, la ofenden. El único prejuicio aceptable hoy aún sigue siendo el fundamentalismo anti-católico.
Cuando leí la noticia –a la que hace referencia- originalmente publicada en México, reproducida por “feministas” locales; las opiniones del Cardenal López Rodríguez mientras asistía al VI Encuentro Mundial de las familias, lo investigué, y todo fue una pura tergiversación de las periodistas, tanto allá como aquí, como suele suceder cuando no ejercen su oficio como es debido. Aprovecharon la situación para seguir echándole leña a un fuego que nunca apaga.
No es un secreto para nadie la clase de sensualidad que exhiben hoy algunas mujeres en su modo de vestir y comportarse. No es un secreto que la sexualidad, privativa del matrimonio, se ha convertido en el deporte nacional. Día tras días somos todos sometidos a ella, chiquitos, pequeños y grandes.
“Unos de los problemas más acuciantes que tiene la juventud hoy son los programas de televisión. Cuando no son series violentas, son insolentes, eróticas o los turnos de culebrones de chorizos u holgazanes que intentan ganar dinero a base de difamar, criticar y calumniar al personaje que se tercie. El insulto y las descalificaciones continuas al adversario.”
¿Estaremos acaso nosotros siendo seducidos –como por arte de magia- hacia una sexualidad violenta mediante todo este proceso de inducción forzosa?
Es a eso precisamente que nuestro Cardenal López Rodríguez se ha referido, seguro de no equivocarme.
La conferencia magistral ofrecida por el Dr. Vargas del Indotel, en la que estuve presente, ha sido una pieza clave para nosotros comprender muchas cosas que suceden hoy a nuestra juventud, y a los no tan jóvenes también. Somos inducidos por los medios a asumir comportamientos que hace apenas unos años eran inaceptables. El tema específico de los homosexuales lo dejaré para otro momento.
¿Cuánto hemos cambiado? Ojalá y pueda usted conseguir el texto de dicha charla, a fin de colocarlo en la Gaceta Judicial para La Navidad.
El “John Jay Report” dice muchas cosas que no menciona el artículo, como por ejemplo, y me consta de algunos casos, miembros del clero norteamericano sometidos a la justicia por un abuso sexual que nunca cometieron. De eso nunca se habla, como sucede con el caso Roe vs. Wade, que ha sido toda una farsa.
A continuación esta parte del informe que distrajo mi atención:
“The 149 priests (3.5%) who had more than ten allegations of abuse were allegedly responsible for abusing 2’960 victims (26% of all allegations)… …there were 109,694 priests reported by dioceses, eparchies and religious communities to have served in their ecclesiastical ministry from 1950-2002. Using this number, 4.0% of all priests active between 1950 and 2002 had allegations of abuse”.
Sin comentarios.
El grupo Baninter –a Marzo del 2003- fue una organización financiera muy reputada y próspera, hasta que fuimos todos informados de lo contrario, o ¿sabía usted algo que nosotros no supiéramos?
Conozco de una empresa privada en nuestro país que aporta a La Iglesia católica el 10% de sus beneficios netos anualmente. ¿Se imagina usted la capacidad que tendría La Iglesia, de emplearse en buenas obras a favor de los dominicanos, si todos los católicos actuásemos así? No hay mejor fin para su dinero que darlo en ofrenda a La Iglesia católica, se lo garantizo.
La apostasía, ¡Oh, Martín Lutero! De la reforma protestante original del siglo XVI no queda nada hoy en occidente. Lo que conocemos como “protestantismo histórico” ha desaparecido en este continente. Tenemos numerosas sectas y nuevos movimientos religiosos, todos provenientes de los Estados Unidos, como parte de un plan de disgregación y posterior dominación religiosa del que le hablé anteriormente. No hay peor esclavitud para el hombre que el control mental sectario.
El comunismo y La Iglesia católica. No creo que haya ser humano de este lado del planeta, excepto contados casos por ahí, que no esté de acuerdo con la oposición hecha al comunismo en nuestro país en todos los frentes. Llámese como se llame hoy, haremos lo mismo, se lo aseguro. Vemos con dolor lo que sucede actualmente en Cuba, Venezuela y otros países de la región, Dios libre a los Dominicanos de algo similar.
La santería. No se si se ha percatado de la rápida proliferación que han tenido una enorme cantidad de grupúsculos religiosos que promueven una supuesta “religiosidad popular” que no es otra cosa que brujería. Eso sí que es terrible. Transnacionales como la UNESCO y UNION LATINA promueven su desarrollo como parte normal de su agenda de trabajo. ¿Quién entiende esto?
Hay también quienes insisten en reivindicar nuestras supuestas “raíces ancestrales africanas”. Sobrada razón tienen los nacionalistas en quejarse de que se pretende anexarnos de nuevo a la República vecina.
La Basílica de Nuestra Señora de La AltaGracia. Dispuesta su construcción por Trujillo en 1954, la obra fue inaugurada por Balaguer en 1971, diez y siete años después. Si vamos atrás en el tiempo, caemos en la cuenta de que en aquel entonces, es decir, en 1954, los protestantes conocidos en nuestro país podían ser contados con los dedos de una mano. Dominicana era entonces una nación católica, y como somos nosotros los que financiamos el presupuesto gubernamental, lo justo era que se nos regalara tan magnífico Templo. Honrar a La Madre de Dios honra a Dios, al niño Dios nacido de una Mujer.
“Quien forma parte de una gran nación, generalmente, se siente fuerte por esta pertenencia. Pero es sólo una ilusión. La única verdadera pertenencia es la de la unidad de todos en Cristo en su Iglesia católica.”
Recuerde que cuando los católicos entramos al Templo, no dejamos el cerebro ni el corazón en la puerta. Por respetuosos que seamos con nuestros pastores, con nuestra Iglesia, utilizamos activamente el sano juicio y la recta razón para analizar todo lo que se nos dice. Humildemente le digo, hoy somos muchos los católicos dominicanos que pensamos.
Por la forma en que se refiere a la residencia de nuestro Cardenal, definitivamente no ha estado en ella; pues él apenas ocupa una esquina de toda la edificación, su estudio y cuartos personales. No tengo idea de cuanto habrá costado restaurar aquel edificio que ya existía, de nuevo le digo, somos una mayoría católica en este país. El tema del tesoro monumental que poseemos es debido a que formamos parte de una Iglesia que ha existido desde siempre. Dele cien años a los mormones y a los testigos de jehová y ya verá lo que hacen.
El Concordato. Una de las principales inquietudes que siempre tuve respecto a este tratado internacional fue aquello de conseguir que el tirano se trasladase a la Santa Sede para perfeccionar el documento. Sigue siendo un enigma su intención detrás de tal movida. La conveniencia para nosotros como nación nuestros nietos lo entenderán.
Los Sacerdotes católicos. Por lo general un Sacerdote católico pasa cuando menos ocho años sometido a un esquema de estricta supervisión inmerso en sus estudios universitarios. Durante este tiempo define la vocación, el llamado a servir a La Iglesia como lo hicieron los discípulos de Cristo. Los más aventajados cursan posteriormente estudios avanzados, llegando incluso a alcanzar nivel de doctorado. Cuando uno de estos candidatos se cuela por entre las redes del Pescador, usualmente son los menos, como revelan todos los estudios realizados, menos del 1% de la población total de Sacerdotes y religiosos en el mundo.
Jesús de Nazaret formó su equipo de doce Apóstoles: uno lo traicionó, otro lo negó tres veces, nueve salieron huyendo al momento de la verdad, y el más jovencito de todos fue el único que se quedó junto a La Mujer a los pies de La Cruz. ¿A cuál de todos nos parecemos nosotros más?
Hace ya un tiempo que opera desde el Palacio Nacional una oficina, dirigida por el Reverendo Manuel Estrella Polanco, Secretario de Estado, para el enlace entre el gobierno y la comunidad protestante. Usted ve, ya son notables los avances logrados por nuestros hermanos de Padre con el paso del tiempo.
“Para juzgar el pasado habría que vivirlo, para condenarlo habría que no deberle nada.”
La historia reciente de la República es un buen ejemplo de cuanto ha sucedido en el continente: 31 años de dictadura y 48 años de seudo democracia. A lo largo de estos ochenta años, la sociedad dominicana se ha transformado de forma dramática, muchas veces para mal, pocas veces para bien.
“No importa lo que suceda, nos mantendremos siendo hombres de Iglesia, sufriendo sus dolores y gozando sus alegrías. Escuchamos a La Iglesia, pero sobre todo la amamos, porque La Iglesia necesita ser amada y tenemos que enseñar a todos nuestros hermanos a amarla.”
No tengo idea de qué exactamente habrá sucedido entre usted y La Iglesia, pero le ruego tenga piedad de aquellos que la amamos. Y si de algo puede servir, le pido perdón de antemano.
Sin otro particular por el momento, aprovecho la oportunidad para suscribirme a sus órdenes.
Atentamente,
Mario R. Saviñón
Pd. “Catholicism numbers some 1'200 million of adherents, all professing the same Faith, using the same sacraments, living under the same discipline; Protestantism claims roundly 500 millions of Christians, products of the Gospel and the fancies of a hundred reformers, people constantly bewailing their "unhappy divisions" and vainly crying for a union which is only possible under that very central authority, protestation against which is their only common denominator.”
Nacionalismo furibundo contra La Iglesia
10 de Abril #2007
En honor a Jesús el Resucitado
Sr.
José B. Gautier
Columnista para Hoy y Clave Digital
Vía correo electrónico webmaster@hoy.com.do
periodico.hoy@hoy.com.do
clave@clavedigital.com
ernestotorrespereyra@hotmail.com
Ciudad,
Ref.: "Republica Dominicana está en crisis "
"Es preferible que el poder esté equilibrado por otros poderes y otras esferas de competencia para poder mantenerlo a raya, en su justo límite. "
Distinguido Sr. Gautier:
"Los diseñadores italianos Dolce y Gabbana, dos homosexuales conocidos, han exigido del lobby gay internacional más respeto hacia La Iglesia católica, el Clero y sus fieles."
Al saludarle cordialmente en esta tarde calurosa de primavera, he sentido el ineludible deber de escribirle a fin de compartir con usted estas ideas sobre un artículo suyo publicado en Hoy y Clave Digital la semana pasada. Debo confesar haber quedado atónito luego de analizar sus apreciaciones, conociendo como conozco La Iglesia y su Clero. Hace unos años atrás que me di cuenta de que Cristo está vivo y vive en medio de nosotros.
"El imperio de la muerte y el misterio de la iniquidad cuentan con dos enemigos muy importantes: La Iglesia católica y la familia cristiana… El reto es grande y el camino arduo y tedioso… Deben adueñarse primero de la mente y el corazón del hombre, utilizando la capilaridad y la superestructura; y una vez realizado esto, tomar el gobierno cuando ya el pueblo se encuentre preparado… Han de acabar con las creencias, tradiciones y costumbres que hablan de la trascendencia sembrando la duda, ridiculizando estas creencias y tradiciones utilizando mensajes cortos y accesibles por todos los medios, definiéndolo como algo tonto, ridículo, anacrónico, pasado de moda… han de hacerlos sentir avergonzados de sus creencias y convicciones para que cambien de parecer… Plantando nuevas ideas, hablando de la inmanencia, del que piensa y vive sólo para el aquí y el ahora, eso es lo moderno, lo actualizado… Y por ultimo, silenciar, a través de la calumnia, la crítica abierta y destructiva, la burla, la ridiculización y el desprecio social a todo aquel que se atreva a defender sus ideas con entereza… Hay que sacar a Dios de la vida del hombre, para poder, entonces, manipularlo y gobernarlo al antojo… "
Respondo a la batería de preguntas, con las que intenta seducir maliciosamente la imaginación del neófito en cuanto a La Iglesia, la postura de Magisterio y otras cosas más, con un rotundo "NO", negativo, para nada. La Iglesia católica dominicana, representada por S.E.R. Nicolás de Jesús Cardenal López Rodríguez y el Colegio de Obispos; y La Iglesia universal, representada por S.E.R. Mons. Timothy Broglio, Nuncio de Su Santidad, conforman –en sentido general- el único equipo de defensores conque cuenta nuestro afligido pueblo, que anda de la mano de Nuestra Señora de la AltaGracia. No existe ningún grupo cívico, religioso o gubernamental que haga mejor este oficio, y, si me equivoco, por favor corríjame y le estaré eternamente agradecido.
Como usted recordará, mucho mejor que yo que soy más joven, al momento de producirse nuestra Independencia, en este pequeño país éramos todos católicos; en el 1954, al suscribirse el Concordato, éramos todos católicos; y en la actualidad, con todo y el proselitismo neo-pagano (la proliferación de tantas sectas y nuevos movimientos religiosos), el arribo de los protestantes, la Nueva Era "made in USA", todo bajo el auspicio de "los soberanos invisibles", todavía somos católicos más del sesenta y cinco por ciento (65%) de la población, es decir, la mayoría de los dominicanos.
Esté o no de acuerdo usted con el gobierno del Presidente Fernández, ese es el presidente que la mayoría de los dominicanos hemos elegido. Pues lo mismo sucede con La Iglesia, los católicos dominicanos, respetuosos y obedientes al Magisterio de nuestra Iglesia, aceptamos que nos representen.
¿A quién representa usted?
"La Iglesia Católica ha dejado de ser nuestro aliado, una garantía para la estabilidad social en el continente." (Informe Rockefeller, 1969)
El modelo particular que utilizan "los progres" de halar por los pelos la inquisición y las cruzadas ha sido desplazado por mentiroso. Ya conocemos mejor la hisotiria, el asunto es darla a conocer correctamente, y en esas estamos. Para edificarle adecuadamente sobre la materia, le sugerimos visitar www.conocereisdeverdad.org, leyendas negras 1 y leyendas negras 2, donde seguro encontrará cuanto necesita saber para hacerse una idea mejor elaborada. No es posible que en pleno siglo XXI sigamos propagando verdades a medias y mentiras completas contando con herramientas tan poderosas para la investigación como el Internet. Podemos averiguar lo que sea en cuestión de segundos.
La escuela de Hostos, sus métodos de educación laica, continúa vigente y se propaga como verdolaga. Lo que sucede es que también tenemos disponible la sana doctrina católica. A fin de ilustrarle, le refiero esta carta que he dirigido al Presidente del Senado, Dr. Pared Pérez, en torno a una solicitud formulada por otra jerarquía local a la que pocos se oponen, abogando por algo más de lo mismo: un estado laico y fuera La Iglesia.
El atraso intelectual y la ignorancia olímpica que padece una mayoría de nuestro pueblo continúan aún vigentes debido fundamentalmente a dos cosas: 1. la falta de educación en general a todos los niveles y, 2. el tremendo abuso que he denunciado antes, consistente en un proyecto muy bien definido de re-educar y re-adoctrinar a nuestro pueblo –a través de los medios- para que se acepte todo cuanto es planteado públicamente como bueno y válido sin detenernos por un minuto a pensarlo, sin reflexionar: el archifamoso pensamiento único dictatorial que se nos quiere imponer a toda costa.
Tal parecería que treinta y un años de férrea dictadura, sumados a cuarenta y seis de seudo democracia, no han surtido un efecto aún como para que este pueblo despierte de su embriaguez y drogadicción, seducidos por tantas promesas que nunca jamás se realizarán. Las mentes más lúcidas parecen haberse embotado, quedado rezagadas, mostrando evidentemente que algo muy extraño sucede a la vista de todos y, sin embargo, nadie parece querer darse cuenta de ello. El asunto haitiano es uno de tantos, los demás asuntos son otras quinientas.
Su artículo ha sido publicado el Jueves Santo, día en que Jesús de Nazaret instituye La Eucaristía y el Sacerdocio hace dos mil años, por lo que he pasado estos días meditando el modelo de "los faltos de respeto" que, haciendo gala de su arte por doquier, se sublevan no solamente contra La Iglesia y su Magisterio, sino contra La Familia y la sociedad, haciendo de esto costumbre, y no puede ser. Dan lugar a que cualquiera en cualquier momento utilice los medios para barrer con personas e instituciones en forma desconsiderada, se esté o no en lo correcto.
Y está sucediendo cada vez más frecuente, para colmo de males, la mayoría de las veces, los adversarios de La Iglesia están equivocados, actúan afectados por la cerrazón, abanderados de ciertos postulados que más que ayudar a que las situaciones cambien para bien de todos, lo que hacen es empeorarlas. ¡Vaya ironía! Nuestros hijos observan con atención como con sorpresa, estudian cuanto sucede cotidianamente a su alrededor.
Sin darse cuenta ni advertirlo, esto es, por parte de quienes detentan el poder y las banderas de defensa nacionales, una cantidad enorme de transnacionales provenientes de oriente como de occidente, los verdaderos enemigos de nuestro pueblo, se ocupan a tiempo completo en dividir nuestra sociedad en miles de pedacitos, para luego tomarla por separado y seducirla a aceptar todo cuanto desean. Situaciones a las que tantos de ustedes se opusieron de forma noble y valiente en el pasado, resultan hoy ser las mismas que se nos pretenden imponer de forma distinta, actuando como lobos disfrazados de ovejitas, creando las condiciones para que aceptemos ideas, conceptos y comportamientos que en otro momento hubiéramos rechazado de plano, nunca antes las hubiéramos aceptado.
Poco a poco han ido debilitando el callao, para de un solo martillazo romperlo en no se cuantos pedazos. ¿Qué es lo que ha pasado entonces?
La Iglesia Católica tiene la responsabilidad y el deber indeclinable de incidir en la guía del pueblo que el mismo Cristo ha puesto en sus manos para pastorear. Sus opiniones resultan valiosas para nosotros, aunque a otros poco importen, esté o no usted de acuerdo con ellas. Oponerse a La Iglesia en la forma en que lo ha hecho es un error, pues no solo no dice las cosas como son, sino que dice cosas que jamás ha debido decir para comenzar.
La dominicanidad -digo yo- confronta hoy su peor crisis, desde hace mucho más de treinta años, y pocos desean aceptarlo. Nos quieren africanizar. Pretenden cambiar nuestras costumbres y maneras de ser dominicanos. Observe a su alrededor y dígame, ¿qué conservamos aún, que si no lo cuidamos bien en unos diez años lo habremos perdido? El merengue es uno de tantos ejemplos, si no se deciden en rescatarlo.
La ONU, la UNESCO, Unión Latina y un sin fin de ONG's (subsidiarias y transnacionales) insisten en cambiar nuestra cultura alentando esto de que nos debemos más a nuestras raíces africanoides que a la madre patria.
¿Qué ha dicho usted respecto a eso?
ONG's, financiadas por otras transnacionales y gobiernos, insisten en promover el aborto, la promiscuidad sexual, la homosexualidad, etc.
¿Qué ha dicho usted sobre esto?
"El ejercicio de la libertad no implica el derecho a decir y hacer cualquier cosa. Es falso concebir al hombre sujeto a este tipo de libertad 'autosuficiente'… Las condiciones de orden económico, social, político y cultural requeridas para un justo ejercicio de tal libertad son, con demasiada frecuencia, desconocidas y violadas… Al apartarse de la ley moral, el hombre atenta contra su propia libertad, se encadena a sí mismo, rompe la fraternidad con sus semejantes y se rebela contra La Verdad Divina…"
Sin otro particular por el momento, aprovecho para suscribirme a sus órdenes siempre.
Atentamente,
Mario R. Saviñón
mrsavinon@yahoo.com
Pd. El psiquiatra español Enrique Rojas expresa bastante bien su visión sobre el hombre "light" de nuestro tiempo: « Es una persona superficial que tiene cuatro ingredientes: hedonismo (placer y más placer), consumismo (tanto tienes tanto vales ), permisividad (haz lo que quieras), y relativismo (nada tiene importancia)».
En honor a Jesús el Resucitado
Sr.
José B. Gautier
Columnista para Hoy y Clave Digital
Vía correo electrónico webmaster@hoy.com.do
periodico.hoy@hoy.com.do
clave@clavedigital.com
ernestotorrespereyra@hotmail.com
Ciudad,
Ref.: "Republica Dominicana está en crisis "
"Es preferible que el poder esté equilibrado por otros poderes y otras esferas de competencia para poder mantenerlo a raya, en su justo límite. "
Distinguido Sr. Gautier:
"Los diseñadores italianos Dolce y Gabbana, dos homosexuales conocidos, han exigido del lobby gay internacional más respeto hacia La Iglesia católica, el Clero y sus fieles."
Al saludarle cordialmente en esta tarde calurosa de primavera, he sentido el ineludible deber de escribirle a fin de compartir con usted estas ideas sobre un artículo suyo publicado en Hoy y Clave Digital la semana pasada. Debo confesar haber quedado atónito luego de analizar sus apreciaciones, conociendo como conozco La Iglesia y su Clero. Hace unos años atrás que me di cuenta de que Cristo está vivo y vive en medio de nosotros.
"El imperio de la muerte y el misterio de la iniquidad cuentan con dos enemigos muy importantes: La Iglesia católica y la familia cristiana… El reto es grande y el camino arduo y tedioso… Deben adueñarse primero de la mente y el corazón del hombre, utilizando la capilaridad y la superestructura; y una vez realizado esto, tomar el gobierno cuando ya el pueblo se encuentre preparado… Han de acabar con las creencias, tradiciones y costumbres que hablan de la trascendencia sembrando la duda, ridiculizando estas creencias y tradiciones utilizando mensajes cortos y accesibles por todos los medios, definiéndolo como algo tonto, ridículo, anacrónico, pasado de moda… han de hacerlos sentir avergonzados de sus creencias y convicciones para que cambien de parecer… Plantando nuevas ideas, hablando de la inmanencia, del que piensa y vive sólo para el aquí y el ahora, eso es lo moderno, lo actualizado… Y por ultimo, silenciar, a través de la calumnia, la crítica abierta y destructiva, la burla, la ridiculización y el desprecio social a todo aquel que se atreva a defender sus ideas con entereza… Hay que sacar a Dios de la vida del hombre, para poder, entonces, manipularlo y gobernarlo al antojo… "
Respondo a la batería de preguntas, con las que intenta seducir maliciosamente la imaginación del neófito en cuanto a La Iglesia, la postura de Magisterio y otras cosas más, con un rotundo "NO", negativo, para nada. La Iglesia católica dominicana, representada por S.E.R. Nicolás de Jesús Cardenal López Rodríguez y el Colegio de Obispos; y La Iglesia universal, representada por S.E.R. Mons. Timothy Broglio, Nuncio de Su Santidad, conforman –en sentido general- el único equipo de defensores conque cuenta nuestro afligido pueblo, que anda de la mano de Nuestra Señora de la AltaGracia. No existe ningún grupo cívico, religioso o gubernamental que haga mejor este oficio, y, si me equivoco, por favor corríjame y le estaré eternamente agradecido.
Como usted recordará, mucho mejor que yo que soy más joven, al momento de producirse nuestra Independencia, en este pequeño país éramos todos católicos; en el 1954, al suscribirse el Concordato, éramos todos católicos; y en la actualidad, con todo y el proselitismo neo-pagano (la proliferación de tantas sectas y nuevos movimientos religiosos), el arribo de los protestantes, la Nueva Era "made in USA", todo bajo el auspicio de "los soberanos invisibles", todavía somos católicos más del sesenta y cinco por ciento (65%) de la población, es decir, la mayoría de los dominicanos.
Esté o no de acuerdo usted con el gobierno del Presidente Fernández, ese es el presidente que la mayoría de los dominicanos hemos elegido. Pues lo mismo sucede con La Iglesia, los católicos dominicanos, respetuosos y obedientes al Magisterio de nuestra Iglesia, aceptamos que nos representen.
¿A quién representa usted?
"La Iglesia Católica ha dejado de ser nuestro aliado, una garantía para la estabilidad social en el continente." (Informe Rockefeller, 1969)
El modelo particular que utilizan "los progres" de halar por los pelos la inquisición y las cruzadas ha sido desplazado por mentiroso. Ya conocemos mejor la hisotiria, el asunto es darla a conocer correctamente, y en esas estamos. Para edificarle adecuadamente sobre la materia, le sugerimos visitar www.conocereisdeverdad.org, leyendas negras 1 y leyendas negras 2, donde seguro encontrará cuanto necesita saber para hacerse una idea mejor elaborada. No es posible que en pleno siglo XXI sigamos propagando verdades a medias y mentiras completas contando con herramientas tan poderosas para la investigación como el Internet. Podemos averiguar lo que sea en cuestión de segundos.
La escuela de Hostos, sus métodos de educación laica, continúa vigente y se propaga como verdolaga. Lo que sucede es que también tenemos disponible la sana doctrina católica. A fin de ilustrarle, le refiero esta carta que he dirigido al Presidente del Senado, Dr. Pared Pérez, en torno a una solicitud formulada por otra jerarquía local a la que pocos se oponen, abogando por algo más de lo mismo: un estado laico y fuera La Iglesia.
El atraso intelectual y la ignorancia olímpica que padece una mayoría de nuestro pueblo continúan aún vigentes debido fundamentalmente a dos cosas: 1. la falta de educación en general a todos los niveles y, 2. el tremendo abuso que he denunciado antes, consistente en un proyecto muy bien definido de re-educar y re-adoctrinar a nuestro pueblo –a través de los medios- para que se acepte todo cuanto es planteado públicamente como bueno y válido sin detenernos por un minuto a pensarlo, sin reflexionar: el archifamoso pensamiento único dictatorial que se nos quiere imponer a toda costa.
Tal parecería que treinta y un años de férrea dictadura, sumados a cuarenta y seis de seudo democracia, no han surtido un efecto aún como para que este pueblo despierte de su embriaguez y drogadicción, seducidos por tantas promesas que nunca jamás se realizarán. Las mentes más lúcidas parecen haberse embotado, quedado rezagadas, mostrando evidentemente que algo muy extraño sucede a la vista de todos y, sin embargo, nadie parece querer darse cuenta de ello. El asunto haitiano es uno de tantos, los demás asuntos son otras quinientas.
Su artículo ha sido publicado el Jueves Santo, día en que Jesús de Nazaret instituye La Eucaristía y el Sacerdocio hace dos mil años, por lo que he pasado estos días meditando el modelo de "los faltos de respeto" que, haciendo gala de su arte por doquier, se sublevan no solamente contra La Iglesia y su Magisterio, sino contra La Familia y la sociedad, haciendo de esto costumbre, y no puede ser. Dan lugar a que cualquiera en cualquier momento utilice los medios para barrer con personas e instituciones en forma desconsiderada, se esté o no en lo correcto.
Y está sucediendo cada vez más frecuente, para colmo de males, la mayoría de las veces, los adversarios de La Iglesia están equivocados, actúan afectados por la cerrazón, abanderados de ciertos postulados que más que ayudar a que las situaciones cambien para bien de todos, lo que hacen es empeorarlas. ¡Vaya ironía! Nuestros hijos observan con atención como con sorpresa, estudian cuanto sucede cotidianamente a su alrededor.
Sin darse cuenta ni advertirlo, esto es, por parte de quienes detentan el poder y las banderas de defensa nacionales, una cantidad enorme de transnacionales provenientes de oriente como de occidente, los verdaderos enemigos de nuestro pueblo, se ocupan a tiempo completo en dividir nuestra sociedad en miles de pedacitos, para luego tomarla por separado y seducirla a aceptar todo cuanto desean. Situaciones a las que tantos de ustedes se opusieron de forma noble y valiente en el pasado, resultan hoy ser las mismas que se nos pretenden imponer de forma distinta, actuando como lobos disfrazados de ovejitas, creando las condiciones para que aceptemos ideas, conceptos y comportamientos que en otro momento hubiéramos rechazado de plano, nunca antes las hubiéramos aceptado.
Poco a poco han ido debilitando el callao, para de un solo martillazo romperlo en no se cuantos pedazos. ¿Qué es lo que ha pasado entonces?
La Iglesia Católica tiene la responsabilidad y el deber indeclinable de incidir en la guía del pueblo que el mismo Cristo ha puesto en sus manos para pastorear. Sus opiniones resultan valiosas para nosotros, aunque a otros poco importen, esté o no usted de acuerdo con ellas. Oponerse a La Iglesia en la forma en que lo ha hecho es un error, pues no solo no dice las cosas como son, sino que dice cosas que jamás ha debido decir para comenzar.
La dominicanidad -digo yo- confronta hoy su peor crisis, desde hace mucho más de treinta años, y pocos desean aceptarlo. Nos quieren africanizar. Pretenden cambiar nuestras costumbres y maneras de ser dominicanos. Observe a su alrededor y dígame, ¿qué conservamos aún, que si no lo cuidamos bien en unos diez años lo habremos perdido? El merengue es uno de tantos ejemplos, si no se deciden en rescatarlo.
La ONU, la UNESCO, Unión Latina y un sin fin de ONG's (subsidiarias y transnacionales) insisten en cambiar nuestra cultura alentando esto de que nos debemos más a nuestras raíces africanoides que a la madre patria.
¿Qué ha dicho usted respecto a eso?
ONG's, financiadas por otras transnacionales y gobiernos, insisten en promover el aborto, la promiscuidad sexual, la homosexualidad, etc.
¿Qué ha dicho usted sobre esto?
"El ejercicio de la libertad no implica el derecho a decir y hacer cualquier cosa. Es falso concebir al hombre sujeto a este tipo de libertad 'autosuficiente'… Las condiciones de orden económico, social, político y cultural requeridas para un justo ejercicio de tal libertad son, con demasiada frecuencia, desconocidas y violadas… Al apartarse de la ley moral, el hombre atenta contra su propia libertad, se encadena a sí mismo, rompe la fraternidad con sus semejantes y se rebela contra La Verdad Divina…"
Sin otro particular por el momento, aprovecho para suscribirme a sus órdenes siempre.
Atentamente,
Mario R. Saviñón
mrsavinon@yahoo.com
Pd. El psiquiatra español Enrique Rojas expresa bastante bien su visión sobre el hombre "light" de nuestro tiempo: « Es una persona superficial que tiene cuatro ingredientes: hedonismo (placer y más placer), consumismo (tanto tienes tanto vales ), permisividad (haz lo que quieras), y relativismo (nada tiene importancia)».
El síndrome -de Estocolmo- protestante
28 de Marzo #2007
En honor a La Sagrada Familia de Nazaret
Don
César Vidal Manzanares
Columnista de Protestante Digital
Vía correo electrónico
Madrid, España
Ref.: “El síndrome –de Estocolmo- protestante”
“Todo el que esté peleado con su hermano será procesado… Y si uno le llama imbécil, tendrá que comparecer ante el Sanedrín, y si lo llama renegado, merecerá la condena del fuego…” [Mt. V, 17-24]
Distinguido Sr. Vidal Manzanares:
“Para poder tolerar pacíficamente a los indisciplinados, a los que se complacen en protestar, se requiere de una gracia grande, una hazaña poco común, una obra bastante varonil.”
Al saludarle cordialmente, le escribo desde Santo Domingo de Guzmán, República Dominicana, en ocasión de su entrega #162 el día 06 de Febrero pasado, a fin de comentarle algunas cosas que me parece puede interesarle saber.
“Dos actitudes permiten al hombre elevarse por encima de las cosas: la sencillez y la pureza del corazón. La sencillez en la intención y la pureza en el afecto. La sencillez que mira a Dios y la pureza que lo alcanza y lo goza.”
Al contemplar por un momento la imagen “idolátrica” que engalana esta página suya, he pensado: ¿Qué extraño no haber colocado una que incluyera a los hermanos y hermanas de Jesús de quienes hablan tanto? Si es que nadie, ningún artista, nunca, los ha tomado en cuenta. ¿Cómo?
Esto otro de “la predicación protestante, el respeto a la vida, la justicia y el testimonio profético”, lo voy a dejar para otra ocasión, no vaya a ser cosa que me distraiga, y no diga yo cuanto deseo decirle.
En el libro de los Hechos se relata el hecho histórico de cuando los Apóstoles –luego de Pentecostés- se dispersaran por el mundo llevando la Buena Noticia a todos los pueblos. Según una vieja tradición, Santiago el Boanerges llegó hasta el norte de España, tierra de Galicia, donde estableció una comunidad cristiana apostólica, marchando luego a la cuidad romana de Cesar Augusto, mejor conocida como Zaragoza.
He comprendido que para poder estudiar la historia de La Iglesia hay que dejar de ser protestante; de todas formas hago la aclaración como referencia, pues he notado que se insiste machaconamente en esto de que el cristianismo iniciara en época de Constantino, es decir, a partir del siglo IV, cuando se cuenta con evidencias irrebatibles para demostrar lo contrario. Basta chequear someramente las vidas de Ireneo, Cipriano, Cosme, Antonio, Atanasio, Jerónimo, León, Benito, Gregorio, Juan, Metodio, Pedro, Bernardo, Domingo, Francisco, Catalina, Bernardino, Tomás, Ignacio, Juan, Rosa, Roberto, Martín, Margarita, Alfonso, Juan Bosco y Maximiliano; veinte siglos de Iglesia comunitaria in-interrumpida, desde Cristo hasta nuestros días.
Para completar la idea –y esto confronta el tema de la fidelidad cristiana- cuando se establece la ciudad en que vivo en 1492, Martín Lutero apenas tenía ocho (8) años de edad, y lejos estaba él de pensar que años más tarde sería Sacerdote agustino, doctor en Teología, y luego iniciador de una supuesta reforma protestante. Veinte y tantos años más tarde, al atravesar sabe Dios por qué crisis en su vida, decidiera hacer tienda aparte y formar el lío que ha armado que, dicho sea de paso, muchos todavía no logran entender en toda su dimensión y complejidad.
La Iglesia católica ha vivido siempre, desde sus inicios, sometida a continuas reformas, tanto a lo interno como a lo externo, desde el inicio de la vida pública de Jesús, pasando por La Pasión, Muerte y Resurrección y hasta nuestros días, todos los días. Así somos nosotros los católicos, y La Iglesia –aún siendo santa- está compuesta por publicanos muy pecadores, yo el primero, que hacemos lo que no debemos y dejamos de hacer cuanto deseamos.
Historias lindas de reforma de nuestra Iglesia las he visto representadas en la conversión de los discípulos de Emaús, al momento de partir el pan; en la persona de Saulo de Tarso, caído del animal camino a Damasco; en Agustín de Hipona, padre en la fe del mismo Martín Lutero. Sobre los asuntos de la inquisición y demás leyendas negras, le invito visitar este sitio amigo que ha recopilado una respuesta para cada una de esas historias tan incompletas: www.conocereisdeverdad.org.
Dice usted que “el protestantismo actual se estableció a finales del siglo XIX… y algunas denominaciones no aparecieron hasta las postrimerías del siglo XX”.
Y ha dado justo en la diana, si es que todo esto ha venido importado desde fuera, “made in USA”, obviamente con cierto sabor a “jamón serrano y queso manchego”. Luego de una afirmación tan expresiva, ¿cómo explicar el origen de estos grupos protestantes y vincularlos a Cristo?
Le cuento que Dominicana ya comenzamos a ver también ciertas iglesias protestantes (no-denominacionales) adoptando posturas y modificando su estilo de culto para adecuarlo a exigencias de sus adeptos, ex católicos en su mayoría, que luego de un tiempo exigen algo más, mucho más. Y no es extraño, pues siempre he dicho no haber entendido cómo cambiar tanto por casi nada, y de eso se trata.
Los “pactos con el Estado”. El Concordato entre el Estado Vaticano y la República Dominicana se suscribió en 1954, a finales de la tiranía de Trujillo, cuando en el país los protestantes se podían contar con los dedos de una sola mano. ¿Qué ha pasado desde entonces? Sencillo, “los soberanos invisibles” han tocado todas las teclas para que el asunto se propague como verdolaga, por toda la región, como forma indirecta (una especie de guerra muy fría) de combatir indirectamente a su más fuerte contrincante en cuanto a todo lo que tiene que ver con el relajamiento que se nos quiere imponer en todo sentido: los homosexuales, el aborto, el neo-paganismo, etc.
“Los evangélicos”. El término evangélico ha sido utilizado por los protestantes desde principios del siglo pasado, como un disfraz genérico, con el cual despistar a los incautos respecto a las 30’000+ agrupaciones seudo religiosas que pululan nuestras tierras confundiendo hasta los mismos elegidos en esta gran apostasía que fuera profetizada hace veinte siglos por Cristo, San Pablo y el Discípulo amado. Los errores que apenas distinguimos se cometen por doquier todos los días no son nada nuevos, lo que ha cambiado es el atuendo y la forma de presentarse, el resto es más de lo mismo. No culpe a los católicos de esto, entienda usted también que este esquema protestante ha quedado desfasado por sí mismo, ya no hay espacio para más cambios.
Recuerdo en una ocasión conversaba amenamente con un amigo protestante, de la clase bautista, cuando le preguntaba cómo llamaban estos a los evangelistas, Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Me dijo: santos. ¿Cómo? Si, santos, si es que fueron santificados por los primeros cristianos desde el mismo inicio del cristianismo, tal como se hizo con San Pablo y otros gigantes del cristianismo de todos los tiempos como una forma de reconocer, mostrar y estimular la santidad en nosotros cristianos de los tiempos postreros.
“El hombre combate siempre por la libertad, y justo después descubre que es un esclavo.”
Con atentos saludos,
Mario R. Saviñón
Pd. Anexo este texto de un libro tan interesante que estoy leyendo de nuevo, “El misterio del mal”, de Don José Martín Brocos Fernández, articulista de www.arbil.org.
“… ‘Los soberanos invisibles’ y el Nuevo Orden Mundial buscan también implantar una única y sincretista religión universal plasmada según el contenido de ‘la carta de la tierra’… Esta religión única asume las tres vías tradicionales de acceso a la denominada ‘tradición primordial’ gnóstica: el estudio de las religiones comparadas, el espiritismo y el despertar de la mente o cerebro humano… Estas tres vías convienen en ‘la Sociedad Teosófica’, la cual aspira hacer a la humanidad uniforme con la creación de un núcleo rector de fraternidad universal inspirado en esta ‘tradición primordial’, eclosionando en ‘la Nueva Era’ con multitud de grupos, sociedades y movimientos seudo-religiosos articulados formal e informalmente alrededor de los principios de ‘la Sociedad Teosófica’ promovida por ‘la Fundación Lucifer’ o ‘Lucis Trust’…”
“… Se abandona el antropocentrismo de los derechos humanos ilustrados, y se deifica la diosa tierra… por cuanto constatamos la creciente popularización de prácticas tales como la brujería… tornándose en un redivivo panteísmo pagano para concluir en el indiferentismo o un igualitarismo religioso inmanentista…”
“… Estaríamos ante la cuarta revolución mundial. La primera, la revolución protestante, que anunciada, precedida y preparada por el humanismo renacentista, entierra la sociedad Teo-céntrica medieval, dando paso al giro antropocéntrico, que se exacerba tras la segunda revolución, la revolución francesa, anti-teista y deista, y que permaneciendo hasta nuestros días, deriva en casi medio mundo en un giro socio-céntrico totalitario tras la tercera revolución, la marxista, con la anulación del individuo y sus derechos en función de un proyecto político. La cuarta revolución mundial, en la que estamos inmersos ahora y que se presenta como una evolución progresista de la humanidad cuando en realidad la elimina, es la revolución de la tierra, variopinta en sus plasmaciones, pero coincidente de facto con una especie de geocentrismo ecologista, caracterizado por la supresión de la dignidad del hombre con la total subversión del orden natural y el encerramientote lo trascendental en el radical inmanentismo despersonalizado. En definitiva, el retorno de la humanidad a una nueva era paleolítica, con el culto predominante a la naturaleza en sus variadas formas y camuflado de matices muy diversos, destacando los ligados a la Nueva Era…”
“… Asistimos, por lo tanto, a la plena alienación del hombre, un hombre desconocedor de su propia esencia y de su fin último, acorde con los oscuros intereses de poderes fácticos y poderes ocultos de alcanzar bajo un gobierno único, confesional de la tradición primordial, la dictadura mundial del Nuevo Orden y la Nueva Era…”
En honor a La Sagrada Familia de Nazaret
Don
César Vidal Manzanares
Columnista de Protestante Digital
Vía correo electrónico
Madrid, España
Ref.: “El síndrome –de Estocolmo- protestante”
“Todo el que esté peleado con su hermano será procesado… Y si uno le llama imbécil, tendrá que comparecer ante el Sanedrín, y si lo llama renegado, merecerá la condena del fuego…” [Mt. V, 17-24]
Distinguido Sr. Vidal Manzanares:
“Para poder tolerar pacíficamente a los indisciplinados, a los que se complacen en protestar, se requiere de una gracia grande, una hazaña poco común, una obra bastante varonil.”
Al saludarle cordialmente, le escribo desde Santo Domingo de Guzmán, República Dominicana, en ocasión de su entrega #162 el día 06 de Febrero pasado, a fin de comentarle algunas cosas que me parece puede interesarle saber.
“Dos actitudes permiten al hombre elevarse por encima de las cosas: la sencillez y la pureza del corazón. La sencillez en la intención y la pureza en el afecto. La sencillez que mira a Dios y la pureza que lo alcanza y lo goza.”
Al contemplar por un momento la imagen “idolátrica” que engalana esta página suya, he pensado: ¿Qué extraño no haber colocado una que incluyera a los hermanos y hermanas de Jesús de quienes hablan tanto? Si es que nadie, ningún artista, nunca, los ha tomado en cuenta. ¿Cómo?
Esto otro de “la predicación protestante, el respeto a la vida, la justicia y el testimonio profético”, lo voy a dejar para otra ocasión, no vaya a ser cosa que me distraiga, y no diga yo cuanto deseo decirle.
En el libro de los Hechos se relata el hecho histórico de cuando los Apóstoles –luego de Pentecostés- se dispersaran por el mundo llevando la Buena Noticia a todos los pueblos. Según una vieja tradición, Santiago el Boanerges llegó hasta el norte de España, tierra de Galicia, donde estableció una comunidad cristiana apostólica, marchando luego a la cuidad romana de Cesar Augusto, mejor conocida como Zaragoza.
He comprendido que para poder estudiar la historia de La Iglesia hay que dejar de ser protestante; de todas formas hago la aclaración como referencia, pues he notado que se insiste machaconamente en esto de que el cristianismo iniciara en época de Constantino, es decir, a partir del siglo IV, cuando se cuenta con evidencias irrebatibles para demostrar lo contrario. Basta chequear someramente las vidas de Ireneo, Cipriano, Cosme, Antonio, Atanasio, Jerónimo, León, Benito, Gregorio, Juan, Metodio, Pedro, Bernardo, Domingo, Francisco, Catalina, Bernardino, Tomás, Ignacio, Juan, Rosa, Roberto, Martín, Margarita, Alfonso, Juan Bosco y Maximiliano; veinte siglos de Iglesia comunitaria in-interrumpida, desde Cristo hasta nuestros días.
Para completar la idea –y esto confronta el tema de la fidelidad cristiana- cuando se establece la ciudad en que vivo en 1492, Martín Lutero apenas tenía ocho (8) años de edad, y lejos estaba él de pensar que años más tarde sería Sacerdote agustino, doctor en Teología, y luego iniciador de una supuesta reforma protestante. Veinte y tantos años más tarde, al atravesar sabe Dios por qué crisis en su vida, decidiera hacer tienda aparte y formar el lío que ha armado que, dicho sea de paso, muchos todavía no logran entender en toda su dimensión y complejidad.
La Iglesia católica ha vivido siempre, desde sus inicios, sometida a continuas reformas, tanto a lo interno como a lo externo, desde el inicio de la vida pública de Jesús, pasando por La Pasión, Muerte y Resurrección y hasta nuestros días, todos los días. Así somos nosotros los católicos, y La Iglesia –aún siendo santa- está compuesta por publicanos muy pecadores, yo el primero, que hacemos lo que no debemos y dejamos de hacer cuanto deseamos.
Historias lindas de reforma de nuestra Iglesia las he visto representadas en la conversión de los discípulos de Emaús, al momento de partir el pan; en la persona de Saulo de Tarso, caído del animal camino a Damasco; en Agustín de Hipona, padre en la fe del mismo Martín Lutero. Sobre los asuntos de la inquisición y demás leyendas negras, le invito visitar este sitio amigo que ha recopilado una respuesta para cada una de esas historias tan incompletas: www.conocereisdeverdad.org.
Dice usted que “el protestantismo actual se estableció a finales del siglo XIX… y algunas denominaciones no aparecieron hasta las postrimerías del siglo XX”.
Y ha dado justo en la diana, si es que todo esto ha venido importado desde fuera, “made in USA”, obviamente con cierto sabor a “jamón serrano y queso manchego”. Luego de una afirmación tan expresiva, ¿cómo explicar el origen de estos grupos protestantes y vincularlos a Cristo?
Le cuento que Dominicana ya comenzamos a ver también ciertas iglesias protestantes (no-denominacionales) adoptando posturas y modificando su estilo de culto para adecuarlo a exigencias de sus adeptos, ex católicos en su mayoría, que luego de un tiempo exigen algo más, mucho más. Y no es extraño, pues siempre he dicho no haber entendido cómo cambiar tanto por casi nada, y de eso se trata.
Los “pactos con el Estado”. El Concordato entre el Estado Vaticano y la República Dominicana se suscribió en 1954, a finales de la tiranía de Trujillo, cuando en el país los protestantes se podían contar con los dedos de una sola mano. ¿Qué ha pasado desde entonces? Sencillo, “los soberanos invisibles” han tocado todas las teclas para que el asunto se propague como verdolaga, por toda la región, como forma indirecta (una especie de guerra muy fría) de combatir indirectamente a su más fuerte contrincante en cuanto a todo lo que tiene que ver con el relajamiento que se nos quiere imponer en todo sentido: los homosexuales, el aborto, el neo-paganismo, etc.
“Los evangélicos”. El término evangélico ha sido utilizado por los protestantes desde principios del siglo pasado, como un disfraz genérico, con el cual despistar a los incautos respecto a las 30’000+ agrupaciones seudo religiosas que pululan nuestras tierras confundiendo hasta los mismos elegidos en esta gran apostasía que fuera profetizada hace veinte siglos por Cristo, San Pablo y el Discípulo amado. Los errores que apenas distinguimos se cometen por doquier todos los días no son nada nuevos, lo que ha cambiado es el atuendo y la forma de presentarse, el resto es más de lo mismo. No culpe a los católicos de esto, entienda usted también que este esquema protestante ha quedado desfasado por sí mismo, ya no hay espacio para más cambios.
Recuerdo en una ocasión conversaba amenamente con un amigo protestante, de la clase bautista, cuando le preguntaba cómo llamaban estos a los evangelistas, Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Me dijo: santos. ¿Cómo? Si, santos, si es que fueron santificados por los primeros cristianos desde el mismo inicio del cristianismo, tal como se hizo con San Pablo y otros gigantes del cristianismo de todos los tiempos como una forma de reconocer, mostrar y estimular la santidad en nosotros cristianos de los tiempos postreros.
“El hombre combate siempre por la libertad, y justo después descubre que es un esclavo.”
Con atentos saludos,
Mario R. Saviñón
Pd. Anexo este texto de un libro tan interesante que estoy leyendo de nuevo, “El misterio del mal”, de Don José Martín Brocos Fernández, articulista de www.arbil.org.
“… ‘Los soberanos invisibles’ y el Nuevo Orden Mundial buscan también implantar una única y sincretista religión universal plasmada según el contenido de ‘la carta de la tierra’… Esta religión única asume las tres vías tradicionales de acceso a la denominada ‘tradición primordial’ gnóstica: el estudio de las religiones comparadas, el espiritismo y el despertar de la mente o cerebro humano… Estas tres vías convienen en ‘la Sociedad Teosófica’, la cual aspira hacer a la humanidad uniforme con la creación de un núcleo rector de fraternidad universal inspirado en esta ‘tradición primordial’, eclosionando en ‘la Nueva Era’ con multitud de grupos, sociedades y movimientos seudo-religiosos articulados formal e informalmente alrededor de los principios de ‘la Sociedad Teosófica’ promovida por ‘la Fundación Lucifer’ o ‘Lucis Trust’…”
“… Se abandona el antropocentrismo de los derechos humanos ilustrados, y se deifica la diosa tierra… por cuanto constatamos la creciente popularización de prácticas tales como la brujería… tornándose en un redivivo panteísmo pagano para concluir en el indiferentismo o un igualitarismo religioso inmanentista…”
“… Estaríamos ante la cuarta revolución mundial. La primera, la revolución protestante, que anunciada, precedida y preparada por el humanismo renacentista, entierra la sociedad Teo-céntrica medieval, dando paso al giro antropocéntrico, que se exacerba tras la segunda revolución, la revolución francesa, anti-teista y deista, y que permaneciendo hasta nuestros días, deriva en casi medio mundo en un giro socio-céntrico totalitario tras la tercera revolución, la marxista, con la anulación del individuo y sus derechos en función de un proyecto político. La cuarta revolución mundial, en la que estamos inmersos ahora y que se presenta como una evolución progresista de la humanidad cuando en realidad la elimina, es la revolución de la tierra, variopinta en sus plasmaciones, pero coincidente de facto con una especie de geocentrismo ecologista, caracterizado por la supresión de la dignidad del hombre con la total subversión del orden natural y el encerramientote lo trascendental en el radical inmanentismo despersonalizado. En definitiva, el retorno de la humanidad a una nueva era paleolítica, con el culto predominante a la naturaleza en sus variadas formas y camuflado de matices muy diversos, destacando los ligados a la Nueva Era…”
“… Asistimos, por lo tanto, a la plena alienación del hombre, un hombre desconocedor de su propia esencia y de su fin último, acorde con los oscuros intereses de poderes fácticos y poderes ocultos de alcanzar bajo un gobierno único, confesional de la tradición primordial, la dictadura mundial del Nuevo Orden y la Nueva Era…”
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