Una idea central...

Somos La Iglesia católica


Nuestra familia está compuesta por personas de toda raza. Somos jóvenes y ancianos, ricos y pobres, hombres y mujeres, pecadores y santos.

Nuestra familia ha perseverado a través de los siglos y establecido a lo ancho de todo el mundo.

Con la gracia de Dios hemos fundado hospitales para poder cuidar a los enfermos, hemos abierto orfanatorios para cuidar de los niños, ayudamos a los más pobres y menos favorecidos. Somos la más grande organización caritativa de todo el planeta, llevando consuelo y alivio a los más necesitados.Educamos a más niños que cualquier otra institución escolar o religiosa.

Inventamos el método científico y las leyes de evidencia. Hemos fundado el sistema universitario.

Defendemos la dignidad de la vida humana en todas sus formas mientras promovemos el matrimonio y la familia.

Muchas ciudades llevan el nombre de nuestros venerados santos, que nos han precedido en el camino al cielo.

Guiados por el Espíritu Santo hemos compilado La Biblia. Somos transformados continuamente por Las Sagradas Escrituras y por la sagrada Tradición, que nos han guiado consistentemente por más de dos mil (2’000) años.

Somos… La Iglesia católica.

Contamos con más de un billón (1’000’000’000) de personas en nuestra familia compartiendo los Sacramentos y la plenitud de la fe cristiana. Por siglos hemos rezado por ti y tu familia, por el mundo entero, cada hora, cada día, cada vez que celebramos La Santa Misa.

Jesús de Nazaret ha puesto el fundamento de nuestra fe cuando dijo a Simón-Pedro, el primer Papa: «Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia, y el poder de la muerte no prevalecerá contra ella» (Mt. XVI, 18).

Durante XX siglos hemos tenido una línea ininterrumpida de Pastores guiando nuestro rebaño, La Iglesia universal, con amor y con verdad, en medio de un mundo confuso y herido. Y en este mundo lleno de caos, problemas y dolor, es consolador saber que hay algo consistente, verdadero y sólido: nuestra fe católica y el amor eterno que Dios tiene y ha tenido por toda la creación.

Si has permanecido alejado de La Iglesia católica, te invitamos a verla de un modo nuevo hoy, visita www.catolicosregresen.org.

Somos una familia unida en Cristo Jesús, nuestro Señor y Salvador. Somos católicos, bienvenido a Casa...

Contenido del Blog

Sexo entre homosexuales es escatológico


Tomado de www.elespectador.com/noticias/politica/articulo-417972-sexo-entre-homosexuales-escatologico-y-fines-recreativos-gerlein

El senador Roberto Gerlein Echeverria de nuevo sorprendió este martes en la plenaria del Senado por sus posturas radicales en contra del matrimonio igualitario.

Según él, se opone al proyecto porque todo es acorde con sus creencias personales, políticas, religiosas y de cualquier orden.

“El matrimonio gay es una decisión que sustancialmente golpea esta concepción de la familia entre un hombre y una mujer”, señaló el veterano legislador del Partido Conservador.

Y fue más allá al decir: “No comparto ni aplaudo ni comparto ni deseo el sexo escatológico (Conjunto de expresiones, imágenes o alusiones relacionadas con los excrementos). A mí me parece que el sexo escatológico es un sexo inane, incapaz de generar vida, un sexo que se practica casi que con fines recreativos”.

Para Gerlein, al sexo entre las parejas de homosexuales le falta el “imponderable de la belleza que nace del amor (…) el sexo escatológico que va implícito en el matrimonio gay para mí carece de importancia, no tiene importancia, no justifica y descalifica el proyecto en análisis”.

Además, habló de hechos que le han parecido “bizarros” en el trámite del proyecto, el cual, le generó varias críticas.

“Para mí es clara la violencia del lobby gay. El lobby gay quiere que se le apruebe todo lo que ellos desean con la voluntad o sin la voluntad del Congreso. Nunca había oído en mi vida un desafío tan frontal a las instituciones”, señaló.

En contra de la ‘besatón’

Al referirse a la ‘besatón’ que adelantó la comunidad LGBTI por las palabras que dijo el mismo Gerlein en el pasado debate sobre el “sexo excremental” entre dos hombres homosexuales, el senador dijo que “me parece que es una falta de respeto con la memoria histórica del expresidente Rafael Núñez haber desarrollado ese acto en la plaza del Congreso que lleva en su nombre”.

“¿Por qué no organizaron la ‘besatón’ en la Plaza de Bolívar? Porque sabían de antemano que doña Manuelita Sáenz y 150 mujeres más iban a protestar (…) no hay derecho a que se invierta la memoria del expresidente Núñez, organizando besatones en el Capitolio Nacional, en el patio que lleva su nombre y que está precedido por su estatua”, agregó.

Gerlein consideró una “absoluta falta de respeto del colectivo gay” la ‘besatón’ con quienes no son homosexuales y quienes “tenemos otra forma de mirar la vida”.

La razón humana contra la fuerza crimnial

Por Luis Fernández Cuervo (luchofcuervo@gmail.com)

Cuando este artículo se publique, ¿habrá triunfado la razón o se habrá impuesto la fuerza criminal de la internacional abortista, en el triste y torturado caso de “Beatriz”?

A esa pobre mujer la Cultura de la Muerte la ha sometido a una constante inquietud y tortura mental convenciéndola de una mentira perversa: que corre peligro de muerte si no aborta.

Hay que decir una y otra vez que no existe ningún aborto que sea terapéutico, que Beatriz tiene un lupus eritematoso que no está activo, que no tiene insuficiencia renal -como dijeron con falsedad los abortistas, incluyendo a la ministra de Salud- y que el aborto no mejoraría su salud pero sí supondría el asesinato de su hijo, un ser humano inocente e indefenso y además dejaría sobre la conciencia de Beatriz una carga terrible de conciencia.

No nos engañemos. Solo son verdaderos derechos los que promueven el bien, no los que permiten el crimen. Existe una ley moral natural e universal, que se extiende a todas las épocas, países y culturas que prohíbe matar a un ser humano inocente e indefenso, cualquiera que sea su edad y desarrollo. Desde los tiempos de Hipócrates, siglos antes de Jesucristo, hasta nuestros días no existe ningún derecho al aborto provocado, aunque digan y promuevan lo contrario toda una serie de organismos internacionales. La ONU perdió su valor moral hace mucho tiempo. Lo mismo puede decirse de Amnistía Internacional y de la Comisión Internacional de Derechos Humanos. Están comprados y controlados por la Cultura de la Muerte y su mafia antinatalista. Peor son las feministas pro-aborto porque atacan una de las dignidades más grandes de la mujer, su maternidad y si presionan con gritos es porque no tienen razones. ¡Qué penan me dan esas furibundas antifemeninas!

Sólo son derechos, lectoras y lectoras, los que defienden verdades, no mentiras. Pero ¿acaso a la Cultura de la Muerte le interesan las verdades, lo que es de provecho para las personas individuales y para el conjunto de la sociedad? ¿Qué es lo que promueve a través de sus personas y organizaciones?

1.- Para niños y niñas ¡ya desde los diez años de edad!, la libre fornicación, el sexo homo o heterosexual cuando les dé la gana, con quien quieran, “por el orificio que quieran” y sin permiso de sus padres. ¿Alguien en su sano juicio puede defender semejante perversidad?

2.- ¿Su consejo “moral” para todos los fornicarios: que ellas se protejan con anticonceptivos hormonales o dispositivos intrauterinos; ellos, con condón. Negocio redondo. Su facturación internacional superó, ya hace años, a la venta de armamentos. Resultado humano: un aumento -¿inexplicable?- de enfermedades de transmisión sexual, incluyendo el Sida. Y fallos de la protección femenina con embarazos no deseados. Para eso: “salud sexual y reproductiva” -¡qué bellas palabras!-, es decir: aborto legal o si no existe, bajo el amparo discreto, no público, de alguna de las agencias “ProFamilia”.

3.- ¿La píldora del día después (PDD)? Por declarar, honradamente, que su efecto es abortivo, perdió su puesto en la ONU la funcionaria Amparo Medina. Vean en You Tube las declaraciones de esta mujer ayer terrorista, después funcionaria de la ONU, hoy día pro-vida. Un dato muy ilustrativo de sus declaraciones: EL Fondo de Población compraba esas PDD en Nueva York a 0,25 centavos de dólar y las vendían en Ecuador a 9 o 14 dólares. La corrupción moral y la económica siempre van de la mano.

4.- La promoción de la homosexualidad, porque también es antinatalista. Si además se legaliza como “matrimonio” la unión de una pareja homosexual, con ello se diluye el concepto de matrimonio natural en la sociedad. Si además eso da derecho ipso facto –como en la actual ley francesa- a la adopción de niños, contraviniendo el derecho de éstos a tener un papá y una mamá, se consigue la inmadurez e infelicidad de muchos.

Visto todo eso ¿les parece exagerado decir que es algo diabólico?

La Iglesia se blinda contra el mal



Tomado de www.listin.com.do/mobile/article.aspx?id=272203

Nada más sugerir la palabra demonio provoca temor y transporta imágenes de una bestia descarnada, cornuda y fea, de un aspecto repugnante y horroroso, un residente del fuego, siempre aferrado a un tridente o lanza de tres filosas puntas.
Pero no es todo eso. Más que imágenes y símbolos, la Iglesia Católica lo considera una entidad diabólica que odia al mundo y tiene presencia en múltiples formas y actos.

También lo identifica como un “ángel rebelde”, sublevado a Dios y luego expulsado hacia los infiernos, ahora en  andanzas a través de todos los linderos del mundo en busca de venganza.

Capaz de invadir las profundidades del alma humana, dominarlo e impartirle instrucciones, usando como arma el engaño, la Iglesia, que tiene  el poder para enfrentarlo, insiste en que su existencia es real.
Dicen que su afán es la posesión de un cuerpo para usarlo como herramienta y esparcir el mal y tras este fin está en constante acecho, ataque y provocación al hombre.

Le han dado múltiples nombres: Satanás, Anticristo, Lucifer. Es un maestro del terror, de oscuros secretos y pecados aterradores.
Contra esta provocadora misión de semejante ente malvado, la Iglesia Católica tiene un escudo protector: el exorcismo.

Son oraciones y órdenes dadas para expulsar un demonio del cuerpo de la víctima. Corresponde a un exorcista hacer este rito litúrgico y sólo la Iglesia tiene autoridad para nombrarlo.

En República Dominicana, aunque la práctica del exorcismo no tiene difusión pública en los cultos de la Iglesia, a cada una de sus doce diócesis, y al Obispado Castrense, le es asignado un exorcista oficial.

La última, la diócesis castrense, es una jurisdicción constituida por la Santa Sede en el país el 23 de enero de 1958, para fines de evangelización, atención pastoral y cuidado espiritual de los militares y policías dominicanos.

Como ceremonia litúrgica, el exorcismo ocupa el capitulo XII del Ritual Romano, renovado y aprobado por el Papa Juan Pablo II el 1 de octubre de 1998. Fue publicado por el Vaticano en enero de 1999, en una conferencia de prensa que hizo en Roma el Cardenal Jorge Medina. Era usado desde el año 1614 y no era revisado después del Concilio Vaticano II, convocado por el Papa Juan XXIII en 1962 y clausurado por Juan Pablo VI en 1965.

Aunque estos ritos pasan prácticamente inadvertidos por los feligreses, y  se registran con poca frecuencia aquí, la figura del exorcista está nombrada en todas las diócesis dominicanas.
Estos actúan “cuando un demonio ejerce un control interno sobre las acciones y el cuerpo de una persona”, y adquiere la categoría de posesión diabólica.

La Iglesia no acostumbra hablar de posesión diabólica ni de práctica del exorcismo, aun cuando esta figura en su organigrama y su doctrina oficial admite que el diablo puede poseer almas.

El obispo Bretón es exorcista

Sobre esto habla sin reservas el obispo de la diócesis de Baní, Freddy Antonio de Jesús Bretón Martínez, quien es exorcista y testigo de posesiones demoníacas,

Respecto al silencio de la Iglesia sobre la divulgación del rito, Freddy Bretón lo explica, sin pretextos: “No podemos predicar al demonio. No podemos hacerle publicidad al mal. Predicamos a Jesús Cristo”.

Y admite lo del ceremonial litúrgico: “La Iglesia cuenta con un ritual para estos casos; el exorcismo es solo para un tipo de obra de mal, que es cuando el demonio subyuga a una persona, la posee. Por eso se habla de posesión diabólica...”

Por eso, agrega el obispo Bretón, “en cada diócesis se nombra un exorcista. Eso no lo puede hacer cualquier persona”.

Es al obispo a quien corresponde la designación del exorcista en su diócesis y a quien la Iglesia establece la condición de que este tiene que ser, según el prelado, “una persona de fe profunda, de buena conducta, sensata, de buen juicio, equilibrada, de buen testimonio, porque así lo manda la Iglesia a la hora de elegir a un sacerdote”.

Padre Severino, exorcista oficial

En la jurisdicción espiritual banileja, el exorcista oficial designado es Monseñor Juan Severino Germán.

La diócesis de Baní ha tenido casos de exorcismo, cuando se presume posesión diabólica, además de otros rituales y oraciones preventivas cuando se observan ataques de entes malignos.

Monseñor Severino ha asistido varios casos en Ocoa y San Cristóbal.
Bretón expone testimonios de su presencia ante casos de posesión:

“Me ha tocado estar en momentos de exorcismo: vi a una persona poseída por Satanás y esta no mencionaba su nombre,  el nombre de Dios, ni que le peguen un tizón prendido. No puede”.

Refiere el caso de una joven tirada sobre el piso, retorciéndose como una culebra. “En este caso, usted podría decir: ¥Ah, esos son los nervios, histeria¥, pero el puntito es que usted le pida que diga bendito sea el nombre de Dios, y no lo dice ni matada”.

El obispo Bretón y Monseñor Severino son apenas dos casos de exorcistas al servicio de la Iglesia Católica en el país. Hay más relatos asombrosas sobre estos eventos.

Hasta Domingo de Guzmán, el  santo católico fundador de la Orden de Predicadores y de quien la capital de la República lleva su nombre, Santo Domingo, fue un exorcista documentado. Uno de estos actos ocurrió cerca de Carcasona, Francia, donde exorcizó a un hombre poseído por el demonio, en presencia de más de 12 mil personas.

El padre Tardif y los ritos

El fenecido sacerdote canadiense, Emiliano Tardif, de la Congregación Misioneros del Sagrado Corazón de Jesús, tuvo una intensa labor misionera en el país, con una exitosa práctica de exorcismo, sanación y desafíos contra entes malignos. Su visión y seguimiento  a estos eventos están presentes en su libro “Ángeles y demonios”.

Nacido y formado en Canadá, Tardif murió a la edad de 76 años en Córdoba, Argentina, el 8 de junio de en 1999. Fue sepultado en Santiago.

El Papa Francisco, en plena ceremonia de asunción de su Pontificado en el Vaticano, dijo de República Dominicana, en un  halago a Tardif mientras saludaba a la primera dama, Cándida Montilla de Medina, que esta es “la tierra del padre Emiliano Tardiff”.

El padre Chelo en La Vega

En la Vega, el padre Rafael Delgado Suriel (Chelo), que desarrolla una intensa labor magisterial en la diócesis, donde cada miércoles celebra una misa de sanación en la Catedral Inmaculada Concepción, también ha enfrentado casos de presencia satánica. Ha sacado a decenas de niños, adolescentes y adultos de vicios atribuidos a fuerzas perversas,  como drogadicción, prostitución, infidelidad, huérfanos, abandonados y abusados.

Un ejemplo de estos liberados a través de estos rituales es Salvatore Moreno, ahora cantante y voz principal de Renacer en el Espíritu, quien fue rescatado de las drogas y el satanismo.

El exorcista oficial debe leer el Ritual Romano, un manual de 94 páginas. Contiene varios rituales, entre estos el del capítulo 12  que trata sobre el exorcismo para poseídos por el demonio.

Las señales


Por Luis García Dubus

"Un hombre está pa­ra­do frente a un letrero en una iglesia. El letrero dice: “Cristo está vivo”. Aparece un sacerdote. El hombre le pregunta:

- “¿Fue usted quien puso ese letrero?”

- “Sí”, responde el sacerdote.

- “Entonces”, dice el hombre, “¿Usted afirma que Cristo está vivo?”

- “En efecto”, vuelve a responder el sacerdote.

- “Pues…, ¡enséñe­melo!” dice entonces el hombre.

No sé qué respondió el sacerdote. ¿Qué le hu­biera respondido us­ted…?

Dice el P. Miguel Marte, bendito joven dominicano que escribe en este Semanario Ca­mi­no, que a Cristo vivo y actuante hoy se le ve en la forma de condu­cirse de los que se han dejado convertir por Él.

Conozco el caso de un Ingeniero muy respe­table que, ante la injustificada agresión iracunda de un vecino, conservó la paz y respondió con el silencio.

Esto no es lógico. No es lo humanamente na­tural. Es el efecto de Al­guien que vive en el in­te­rior de ese Ingeniero.

Conozco otro caso de un padre, que fue in­justa y gravísimamente insultado por un hijo. Poco después ese hijo se vio envuelto en una gran necesidad, y el padre lo llamó, tuvo compasión de él, y le entregó sus ahorros.

Esto no es lógico humanamente hablando. Es el efecto de Al­guien que vive en el interior de ese padre.

Hoy tenemos un Papa que no ha tenido nunca carro propio, que vivía como Cardenal en un humilde apartamento, que se cocinaba su propia cena, que se ha puesto el nombre de Francisco, con la actitud de dirigir “una Iglesia pobre para los pobres”, que está rompiendo moldes y mezclándose entre la gente abrazándoles. Esto no es lógico humanamente hablando.

Es el efecto de Alguien que vive en su interior.

¿Puede todo el mun­do ver esto…? Lamen­tablemente no. Hay personas que “tienen ojos y no ven, oídos y no oyen”. Los bienes de este mundo los han inundado, dejándoles ciegos y sordos. ¡Qué peligro tan grande es tener muchos bienes!

En el evangelio de hoy, aparecen dos hombres corriendo hacia una tumba.

Dice el evangelio que encontraron la tumba abierta y entraron. Pero no vieron el cuerpo que habían sepultado allí tres días antes. Sólo vieron la ropa que tenía puesta, alguna en el suelo y la otra cuidado­samente enrollada aparte. Y al ver aquello, creyeron. No habían visto al Señor, pero cre­yeron.

Creyeron porque vie­ron señales. Y a través de esas señales, recibieron la fe. Es como quien ve humo y dice: hay un fuego. No ha visto el fuego, pero sabe que lo hay.

Las señales de hoy son las personas que, como el señor Inge­niero, el padre y el Papa de los ejemplos que hemos dado, están de­mostrando estar habitados por Alguien que vive y actúa desde su interior, conduciendo sus vidas hacia un fu­turo de dicha inima­gi­nable.

Por eso afirma el P. Marte: “El amor nos levanta de nuestros sepulcros y nos empuja a una vida transformada ya no sujeta a limitacio­nes humanas, sino bañada de plenitud divina… A través de ella Dios deja ver que la última palabra no la tiene la muerte, sino la vida que se da”.

¿CÓMO SE LOGRA TENER MÁS FE?

Bajar la cabeza humana, llena de cosas pasajeras, y pedir a Dios ver las señales de vida del Señor resucitado. No conozco otra forma más práctica que ésta.

“Salud Sexual y Reproductiva” - contrabando ideológico


Sociedad civil rechaza contrabando ideológico bajo concepto de “Salud Sexual y Reproductiva”    
      
Por www.lapop.org

Dieciocho oradores pro vida de todo el país superaron en proporción de 2 a 1 a organizaciones feministas y pro aborto en una mesa trabajo referido al Proyecto de Ley 495, iniciativa legal que busca modificar el Código de la Niñez y Adolescencia introduciendo términos tendenciosos como “Salud Sexual y Reproductiva”.

La mesa trabajo convocada por la Presidenta de la Comisión de la Mujer y familia del Congreso del Perú se realizó en la Sala Grau del Congreso de la República el lunes 20 de mayo. Fue convocada para recoger las propuestas y sugerencias sobre el término “Salud Sexual y Reproductiva”, que alude al artículo 27 del mencionado Proyecto de Ley.

“El Congreso ha rechazado media docena de veces proyectos de ley por estos términos que acarrean intencionalidades ocultas. Además, las cifras con que los sustentan no son correctas”,  afirmó Carlos Polo, director del Population Research Institute.

Polo demostró que la intención de dar “servicios de salud sexual y reproductiva” (en la práctica distribución de anticonceptivos) no tiene asidero en la realidad., puesto que la gran mayoría de adolescentes no tiene actividad sexual. Citó las estadísticas oficiales del país, demostrando que:

•Sólo el 17%  de los escolares peruanos han tenido relaciones sexuales, según la Encuesta Global Escolar 2010.
•La edad mediana de la primera relación sexual en las áreas urbanas es 19 años, y en las áreas rurales 17.7 años, según ENDES continua 2011.
•La falta de información o conocimiento de métodos anticonceptivos no es la causa del embarazo adolescente, tal como lo muestra la encuesta  “Estilos de Vida de los adolescentes peruanos” realizada por la Universidad de Piura.

Asimismo, Walter Brunke, Presidente de la Sociedad de Amantes del País, calificó el artículo como  inconstitucional y como un pretexto para introducir una ideología. Además afirmó que “medidas de este tipo no han dado buenos resultados en otros países” y quitan responsabilidad  a los padres de familias, atentando así contra la Patria Potestad.

En ese sentido, Manuel Quimper, representante de la Conferencia Episcopal Peruana, señaló que los programas que sí han tenido eficacia como políticas públicas son los que promueven la abstinencia más que el reparto de anticonceptivos, que siempre excluyen la responsabilidad de  los padres. Esta propuesta fue complementada por Carmen Meza, del Instituto Interamericano de la Mujer,  quien se mostró a favor de una “educación integral y con presencia de los padres”.

Mayra García de la Asociación Nacional de Médicos Católicos del Perú, aseveró que “el cerebro adolescente está aún en desarrollo y por lo tanto no tienen capacidad de discernir responsablemente. La aprobación de este artículo solo beneficiaría a los distribuidores de anticonceptivos”.

Por su parte, el Arzobispado de Lima consideró que no se puede intentar evitar el embarazo y la prevención de enfermedades promoviéndolos, ya que al aprobar los términos señalados se dan todas las facilidades para que sucedan. Rosa Sánchez, representante de la arquidiócesis capitalina,  destacó que no puede usarse la terminología “salud sexual y reproductiva” porque no busca tratamientos paliativos.  Del mismo modo, aseguró  que  según el artículo 13 de la Constitución, el Estado no puede invadir esferas íntimas  y menos suplantar los deberes de los padres.

Argumentos débiles

Ningún argumento feminista pudo contrarrestar  los fundamentos provida presentados; por lo contrario dichas instituciones justificaron su posición con frases débiles como “eliminar barreras culturales” (Rocío Gutiérrez, de la Asociación Civil por el Derecho a la Salud) o “las niñas pueden decidir” (Pilar Puentes, de Manuela Ramos).

Otros organismos abortistas dieron su aprobación al artículo 27 justificando la interferencia del Estado en la Patria Potestad en aras de la privacidad y la confidencial de los adolescentes, así lo señaló Susana Chávez de PROMSEX. En esa misma línea, el representante de la Defensoría del Pueblo, Mayra Ramos,  señaló como un deber del Estado garantizar la información a los niños con independencia de los padres. Posturas totalmente inconstitucionales tal como lo resaltó Brunke,de la Sociedad de Amantes del País, entre otros.

Al final del evento, uno de los expertos que participó en la Mesa de Trabajo recibió las impresiones de uno de los principales asesores de la Comisión de la Mujer. “ya no nos quedan dudas acerca de la conveniencia de retirar el artículo 27” señaló.

La cultura de la muerte - casos típicos

Por Luis Fernández Cuervo

Lo evidente no se discute. Se acepta, si realmente interesa lo que es verdadero. Con un humor un poco pintoresco, el gran filósofo Aristóteles decía –creo que en su “Ética a Nicómaco”- que al que pida razones de por qué tiene que amar a su madre, no hay que darle razones, sino unos cuantos palos.


Aquí, en este país, durante semanas,  algunos siguen pidiendo efectuar un aborto a una mujer enferma con unas veinte semanas de embarazo tratando de oscurecer y enredar el caso con falsas razones y grupos de presión del gobierno. En realidad no cabe el debate porque es un caso de ética médica clarísimo, evidente, como ya lo expliqué en mi artículo anterior.

¿Por qué siguen enredando? ¿Por qué no quieren aceptar lo evidente?

Porque no les interesa la verdad ni tampoco la salud de la enferma. Responden a intereses foráneos. Estamos ante un caso típico, igual o semejante al que presenta en otros países, la internacional antinatalista, el imperialismo demográfico-económico, cada vez más conocido como la Cultura de la Muerte. Las mismas maniobras y los mismos casos  ya los conocí en España. Tratan de abrir una primera rendija. Si lo logran  viene el “piccolo aborto”, como dicen en Italia (aborto por violación, por deformidades del feto o porque peligra la salud física de la madre). El socialismo español añadió el “peligro para la salud psíquica”, lo que  permitió enseguida el gran coladero ya que dos psiquiatras sinvergüenzas y bien pagados extienden falsos certificados de que existía ese peligro psíquico, cuando en realidad el único cuadro psiquiátrico grave que existe no es el de pre-aborto sino el del post- aborto. A favor del aborto legal y tratando de ridiculizar a los grupos pro-vida, Obama ha hecho recientes declaraciones sobre las que prefiero escribir en mi blog  alicantoymaradentro.wordpress.com

El otro caso típico es el de los mal llamados “matrimonios” de homosexuales. ¿Por qué ese interés por legalizar la unión sentimental de dos homosexuales llamándolo matrimonio?¿Por qué no llamar a esas uniones, como proponía Eduardo Verástegui, con cierta sorna, gaymonios y lesbimonios?...

Recién en la Francia liberal donde los homosexuales ya tenían su cauce jurídico cuando querían estabilizar una relación sentimental, lo sorprendente es que a las repetidas manifestaciones multitudinarias contra la ley del matrimonio homosexual, no solo fueron  católicos,  evangélicos, judíos y musulmanes, sino que también tuvieron un papel muy destacado líderes importantes  de los gays y lesbianas. Con claridad  Philippe Ariño dijo que las parejas de gays o lesbianas no son matrimonio. Hay que escuchar a otros:

Nathalie de Villiencourt: “Soy francesa, soy homosexual, la mayoría de los homosexuales no queremos ni el matrimonio ni la adopción de los niños, sobre todo porque no queremos ser tratados del mismo modo que los heterosexuales porque somos diferentes, no queremos igualdad, pero sí justicia" (…) «los niños tienen derecho a tener un padre y una madre, posiblemente biológicos, que posiblemente se amen. Un niño que nace del fruto del amor de su padre y de su madre tiene el derecho a saberlo. Si las parejas homosexuales adoptan niños que ya están privados de sus padres biológicos, entonces (los niños) estarían sin un padre y sin una madre por segunda vez». Xavier Bongibault: “En Francia, el matrimonio no está diseñado para proteger el amor entre dos personas. El matrimonio francés está específicamente diseñado para proporcionar familias a los niños (…) El estudio más serio realizado hasta ahora, demuestra de forma muy clara que un niño tiene problemas cuando es criado por padres homosexuales”.

¿Cuál es, entonces, la finalidad de esas leyes? La periodista lesbiana Masha Gessen, ha sido franca al señalar a Radio National de la Australian Broadcasting Corporation que la finalidad última es acabar con los verdaderos matrimonios, porque el matrimonio no debería existir. “Luchar por el matrimonio gay generalmente implica mentir sobre lo que vamos a hacer con el matrimonio cuando lo consigamos.”