El egoísmo absoluto

Por Juan García Inza

La actualidad nacional, e internacional, es sin duda la crisis económica. Corren por los medios multitud de informes, de análisis, de previsiones... No parece que la solución dependa de solo los políticos. Hay que buscar las causas, los motivos de fondo que nos han abocado a una situación preocupante.  Y los analistas serios coinciden en afirmar que el desencadenante de esta situación ha sido el egoísmo absoluto que venimos padeciendo en nuestra sociedad, hasta el punto de haber degenerado en una enfermedad crónica no fácil de vencer.

Durante unos años, que llamamos de bonanza, el dinero ha corrido por nuestras manos y nuestro bolsillos. Se ha gastado con mucha alegría, nos hemos hipotecado hasta las cejas por que había necesidad, o prisa por disfrutar. Hemos jugado con las tarjetas de crédito como si fueran naipes. Nuestras casas debían estar  perfectamente equipadas antes de adquirir otros compromisos, llámese matrimonio, por ejemplo. El coche debía ser el más llamativo. Uso y abuso a tope de toda clase de artilugios electrónicos: ordenadores  de última generación, televisores de plasma para ver bien el fútbol y la novela, teléfonos móviles en función permanente como si nos regalaran la llamada, buen tabaco, buenos aperitivos, comidas a la carta, viajes de placer, caprichos que no falten... Hemos llevado una vida de nuevos ricos, sin control, al día. En muchos sectores sociales  ha tenido entrada el dinero fácil, el abuso, la explotación. Esto parecía jauja.

Los indicadores estaban en rojo hace tiempo, pero no los hemos visto, o tal vez nos lo hemos tomado a chirigota. Y la bomba ha estallado. La economía tiene sus reglas, como la química y la física, y si forzamos la situación el globo explota, el barco se hunde, la salud se resquebraja.

Un experto en la materia, el profesor Min, que ya predijo años atrás esta crisis, ha vaticinado en unas declaraciones que lo que estamos padeciendo no es la crisis, sino la pre-crisis. La auténtica crisis llegará en el 2010, y hasta el 2018 la vamos a tener como compañera. Alguien decía: “Si te aseguran que pronto veremos la luz en el túnel, apártate que será la locomotora que nos trae la verdadera crisis”.  Es una triste realidad, y algunos la van a sufrir de un modo bastante cruento.

Y, ¿cuál es la causa? El `profesor Min rotundamente afirma que la causa de este estropicio social es el egoísmo absoluto. Cada uno ha ido a lo suyo, sin pensar en nadie más, y ha llegado un momento que  este egoísmo salvaje nos está destruyendo como personas y como sociedad. La humanidad está experimentando en este tiempo un cambio profundo. En la G 20 se ha de fundar un nuevo modelo de sociedad. Se habla de la re-fundación de un capitalismo de rostro humano, donde cuente más lo colectivo que lo puramente subjetivo. En definitiva se trata, aunque muchos no lo quieran admitir, de aplicar por fin la doctrina social de la Iglesia. Bueno sería que se empezase a conocer ya que encierra en sus entrañas la auténtica solución a nuestros problemas. El ser humano tiene que recuperar su auténtico rostro de persona, con toda su dignidad. ¿Qué nos quedaría si, aparte de no respetarse la vida humana en todos sus estadios, este disparate ideológico diera lugar a no asegurar el pan de cada día para todos?  Algunos se desesperan ante panorama tan sombrío. Pero nos debe quedar la esperanza de que, como el ave fénix, podamos remontar el vuelo desde la cenizas de un mundo viejo que se acaba, para dar vía libre a las nuevas cosas.

Maníacos sexuales

Por Jorge Loring

He leído en Religión En Libertad un artículo de Juan García Inza, La esclavitud de la adicción sexual, que me ha sugerido el que ahora escribo.

Está de moda la libertad sexual, pero lo que está pasando es que muchas personas se hacen maníacos sexuales que no dominan su apetito sexual, y llegan a cometer aberraciones tremendas.

Si el sexo no se rige por normas morales se animaliza. Con el agravante de que los animales usan del sexo según la naturaleza, y los adictos al sexo llegan a extremos horribles.

El 17 de octubre de 1994 en el programa ‘La vida anterior’, de TELE-5, una tal Elena manifestó que había hecho el acto sexual con más de tres mil hombres, y nunca por dinero. El sexo no es malo pues lo ha puesto Dios. Pero si se usa fuera del plan de Dios es una catástrofe. El fuego es muy útil, pero un pirómano puede desencadenar una catástrofe.

Ahí tenemos al SIDA, las violaciones, los adulterios, sadismo, etc. Como dijo el Papa Juan Pablo II, la sociedad que se aparta de Dios, se vuelve contra el hombre.

Ver este otro: La esclavitud de la adicción sexual por Luis Ignacio Batista

El suicidio de los jóvenes ¿por qué?

Por Luis Fernández Cuervo*

No se habla. Se escribe poco, y mal estudiado, sobre el aumento del número de suicidios entre jóvenes y adolescentes. Es un hecho mundial y nuestro país no escapa a esta desgracia. Que se den como causas para nuestro país, la pasada guerra, los terremotos o la violencia social, me parece muy equivocado.

Yo pasé mi niñez en el Madrid "rojo" durante la guerra civil española, mucho más violenta y sangrienta que la de El Salvador. Los bombardeos --muchas veces nocturnos-- eran casi diarios. El odio antirreligioso se cebó en la quema de casi todas las iglesias y conventos. El "deporte" favorito de comunistas, socialistas y anarquistas era la captura y muerte de sacerdotes, frailes y monjas, pero podía extenderse también a cualquier persona que sufriera la acusación, aun sin fundamento, de "fascista". El hambre era el pan de cada día. Pero jamás oí hablar de jóvenes que se hubieran suicidado en ese ambiente terrible. No me extraña. Cuando la vida puede perderse en cualquier momento, surge con fuerza el instinto de sobrevivir, sea como sea, superando todos los inconvenientes.

El psiquiatra judío Viktor Frankl, que sobrevivió a su encarcelamiento en Auschwitz, el campo de exterminio nazi, dijo muy bien que se puede vivir y superar cualquier tipo de vida, por mala que sea, si existe una razón para vivir. Lo dijo y lo aplicó como terapia a muchos de sus compañeros de prisión, evitando que se suicidaran, haciéndoles descubrir alguna actividad ilusionante, propia y distinta en cada uno, y una esperanza de volver a encontrar a alguno de sus seres queridos si al final salían vivos de aquel horrible lugar.

Y creo que ahí está la clave. Se siguen dando y aumentando los suicidios en gente cada vez más joven pero también en países y estratos sociales muy acomodados. Y es que muchos adolescentes y jóvenes de ventipocos años, pobres o ricos, se suicidan cuando no encuentran ninguna razón suficiente para seguir viviendo.

No descarto que puedan cooperar otros motivos --abuso sexual, acoso escolar (bullying,), desengaño amoroso, etc.--, pero el factor esencial, determinante, es la desorientación, aburrimiento, soledad y vacío interior, de tantas vidas que no saben para qué vivir.

Es bueno respetar la ecología, pero la más importante de ellas es la ecología humana y esa hoy está siendo atacada desde todos los puntos.

Todos necesitamos para crecer y desarrollarnos, humana y moralmente, un padre, una madre y un hogar. No sirve un progenitor A y otro progenitor B. Peor si A y B son del mismo sexo. -No lo oculten, no mientan. Ya está estudiado. Eso es falso, perjudicial para cualquier niño o niña. Además los niños necesitan ver que sus padres se quieren entre sí y que le quieren a él y a sus otros hermanos. Después necesitan unas reglas de conducta claras, exigentes y positivas, con las matizaciones pertinentes entre las del amor maternal y las que pone el padre, despertando nobles ambiciones de superación. Y en el momento actual, todo ello requiere --como dijo el papa Francisco-- ir a contracorriente, ese "deporte moral" de rechazar la cultura vacía de lo provisional, que es la que trata de inculcarnos, a cualquier precio, la cultura de la muerte y su empresa millonaria mundial.

El gobierno actual es incompetente para fomentar la buena ecología humana. Ni dan ejemplo, ni dan doctrina. Está vendido a la cultura de la muerte y a su nefasta "salud sexual y reproductiva". Y después, encima, tienen la desfachatez de lamentarse de que aumenten las niñas de 12 a 14 años que quedan embarazadas o de que más adolescentes entren a las maras o se suiciden. Recogen los frutos que sembraron. No deben extrañarse de que aumenten los jóvenes suicidas porque están inmersos en un ambiente que, en el mejor de los casos, es de diversiones de pura frivolidad y en el peor, de violencia, drogas, corrupción y vacío interior.

*Dr. en Medicina.

Protestantes y sectarios devalúan a la Virgen María

Por José Leopoldo Fierro

Católicos y protestantes leemos en La Biblia que Dios prometió un hijo:

 

A Sara, esposa de Abraham - Gen. 18, 10 

A Ana, madre del profeta Samuel - 1 Sam. 1, 20

A la madre de Sansón - Jue. 13, 4 

A Sta. Isabel, madre de S. Juan Bautista Lc. 1, 13 

y a la Virgen María, Lc. 1, 31 

 

Solamente los católicos, en armonía con La Biblia, creemos que así fue: solamente un hijo prometió Dios a cada una de las mujeres citadas y así sucedió, incluyendo a la Virgen María.

 

En cambio, la mayoría de los protestantes y sectas, en el caso de la Virgen María, no lo entienden, ni lo creen así. A Ella falsamente le atribuyen ser madre de más de un hijo, para negar su Virginidad después del parto al concebir a N. Sr. Jesucristo.

 

¿A qué se debe este afán de los sectarios en cambiar el sentido bíblico?

 

Que saben muy bien, que uno de los principales valores que impiden que un católico sea apóstata de su fe y pase a la fila de las sectas, es el amor y veneración que todos ellos tenemos a la Virgen María. Por ello, los reclutadores de sectas, siempre tratan de devaluar a la Virgen María al nivel de una mujer ordinaria, que al morir, su cuerpo fue pasto de los gusanos en la corrupción del sepulcro y así el católico  que los escucha y lo convencen, fácilmente es capturado en su secta y lo que es peor, nace en estos también el clásico rechazo a todas las Gracias que el Altísimo dio a la Virgen María (Lc. 1, 49).

En cambio, muchos de ellos, creen que su pastor o hasta ellos mismos, es ya casi inminente que serán arrebatados en cuerpo y alma al cielo, negando este don a la Virgen María.

 

El primer Adán  Dios lo formó del barro o polvo de la tierra pura del Paraíso  suelo absolutamente limpio y no contaminado (Gn. 2,7).

 

El segundo Adán, N. Sr. Jesucristo (1 Cor. 15, 45), lógico es comprender que  también Dios nuestro Padre lo hizo encarnarse en el vientre purísimo de la Virgen María, tomando de Ella cuerpo y sangre jamás contaminada de la baba asquerosa del pecado de Satanás  Por ello, los católicos a la Virgen María la consideramos la Inmaculada Concepción.

 

Si el cuerpo y sangre de N. Sr. Jesucristo se encuentra glorioso en el Cielo, fácilmente los católicos entendemos por que también la Virgen María fue llevada al cielo en cuerpo y alma en estado glorioso como su Hijo. Ahora se cita mucho el ADN, podemos en este sentido comprender que siendo el cuerpo y la sangre de Cristo del mismo ADN de la Virgen María, entonces no tenemos dificultad para comprender que la Virgen María está al igual que su Hijo, en el cielo con su cuerpo y alma en estado glorioso.

Los “falsos cristos” de nuestro tiempo

Tomado de www.facebook.com/infories

Recientemente se ha anunciado la muerte de José Luis de Jesús Miranda, fundador de la secta Creciendo en Gracia, quien dijo ser Jesucristo anunciando que el día 30 de junio de 2012 transformaría su cuerpo en inmortal. Como esto no fue confirmado, desapareció de los medios de comunicación. Aunque no se ha confirmado oficialmente su muerte sólo se suma a la larga lista de personas que dicen ser Jesús, tal como informa el medio Noticia Cristiana.

La aparición de los falsos Cristo es una prueba de lo que dice la Biblia en Mateo 24,23-26: “Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo, o mirad, allí está, no lo creáis. Porque se levantarán falsoscristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos. Ya os lo he dicho antes. Así que, si os dijeren: Mirad, está en el desierto, no salgáis; o mirad, está en los aposentos, no lo creáis”.

Desde los primeros siglos, han surgido personas que dicen ser (o fueron considerados por sus seguidores), la encarnación o la reencarnación de Jesucristo, o la Segunda Venida de Cristo. Por no hablar de los miles de casos de personas con trastornos mentales que hicieron esa declaración.

Algunos del siglo XIX

John Nichols Thom (1799-1838): Se rebeló contra el gobierno, él decía ser el “salvador del mundo” y la reencarnación de Jesucristo en 1834. Fue asesinado por los soldados británicos en la Batalla deBossenden Wood el 31 de mayo 1838 en la ciudad de Kent, Inglaterra.

Arnold Potter (1804-1872): Apostató de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones), afirmó que el espíritu de Jesucristo entró en su cuerpo y se convirtió en el Hijo “Potter Cristo” del Dios vivo. Pero lastima por él, murió en un intento de “ascender al cielo” saltando de un acantilado.

Bahá’u'lláh (1817-1892): Nacido en una familia musulmana chiita en 1844, él afirmó ser el cumplimiento prometido y profetizado acerca de todas las grandes religiones. El hombre fundó la Fe Bahá’í en 1863, que hasta ahora tiene seguidores en todo el mundo.

William W. Davies (1833-1906): Líder de la secta Reino del Cielo, localizado en Walla Walla, Washington (1867-1881). Él enseñó a sus seguidores que él era el arcángel Miguel, pero había vivido como Adán, Abraham y David. Cuando su hijo Arthur nació el 11 de febrero de 1868, Davies dijo que el niño era la reencarnación de Jesucristo. Cuando le nació el segundo hijo en 1869, Davies llegó a decir que era Dios el Padre.

Mirza Ghulam Ahmad (1835-1908): Este hombre nativo de la India afirmó que él era el esperado Mahdi, como la Segunda Venida de Jesús, el Mesías, el prometido para el final de los tiempos. Él era la única persona en la historia islámica que decía ser ambos. Afirmó ser Jesús, no en sentido metafórico y carácter. Fundó el Movimiento Ahmadiyya en 1889, alegando ser comisionado por Dios para reformar a la humanidad.

Lou Palingboer (1898-1968): Fundador y líder de una secta de Holanda, dijo ser “el cuerpo resucitado de Jesucristo”.

En el siglo XX

Haile Selassie I (1892-1975): No decía ser Jesús abiertamente, pero el movimiento rastafari, que surgió en Jamaica durante la década de 1930, cree que era la Segunda Venida, cuando se convirtió en emperador de Etiopía en 1930, defendió ser la confirmación del regreso del Mesías en el Libro de Apocalipsis. También se le llama Jah Ras Tafari. Los seguidores del movimiento rastafari dicen que él volverá por segunda vez para iniciar el día del juicio. La secta sigue creciendo gracias en parte a los grupos de reggaeque tienen cerca de un millón de seguidores.

Ernest Norman (1904-1971): Un ingeniero eléctrico que fundó la Academia de Ciencias Unarius en 1954, dice que era la encarnación terrenal de un arcángel llamado Raphiel pero que había vivido en la tierra como otras figuras notables, como Confucio, Sócrates y Jesús. Murió en 1971, pero Unarius sigue ofreciendo terapia de vidas pasadas para curar de todo tipo de mal.

Krishna Venta (1911-1958): Fundador de la secta Fuente de la sabiduría, el conocimiento, la fe y el amor en California a finales de 1940. En 1948, declaró que él era el Cristo, el nuevo mesías y que vino a la Tierra desde el planeta Neophrates, hoy desaparecido. Fue asesinado por dos de sus antiguos seguidores descontentos que lo acusaron de abuso de culto, mal uso de dinero y de abusar de sus esposas.

Ahn Hong-Sahng (1918-1985): Un surcoreano que fundó la Iglesia de Dios Nuevo Pacto de la Pascua en 1964, que se convirtió en la Sociedad Misionera Mundial de Dios. Él sería la Segunda Venida de Jesús que luego pasó a declararse Dios Padre.

Sun Myung Moon (1920-2012): Más conocido como el Reverendo Moon, fundador de la Iglesia de la Unificación. Impartió ser el Mesías y la Segunda Venida de Cristo, cumpliendo la misión inacabada del Jesús de la Biblia. Los miembros de la Iglesia de la Unificación, todavía consideran a Sun Myung Moon y su esposa Hak Ja Han, los Verdaderos Padres de la humanidad, Adán y Eva restaurados a su plenitud.

Jim Jones (1931-1978): Fundador del Templo del Pueblo. Inicialmente, un líder protestante, continuó diciendo ser la reencarnación de Jesús, Akenatón, Buda y el Padre Divino. Alegando ser perseguido por los religiosos en los EE.UU., llevó a sus seguidores a Jonestown, Guyana, donde organizó un suicidio en masa el 18 de noviembre de 1978.

Marshall Applewhite (1931-1997): Fundador de la secta Puerta del Cielo, utilizó el Internet para declararse Jesucristo y reunir seguidores. Todos cometieron un suicidio colectivo el 26 de marzo 1997, cuando pasó cerca de la Tierra el cometa Hale-Bopp. Ellos creían que iban a reunirse en el cielo ya supuestamente una verdadera nave especia los recogería.

Wayne Bent (1941–): Su verdadero nombre es Michael Travesser. Fundador de la Iglesia El Señor es Nuestra Justicia. Él dice: “Yo soy la encarnación de Dios, soy la divinidad y la humanidad combinada”. Comenzó su culto en 1989, cuando convenció a algunos adventistas de dejar la iglesia y seguir una vida sin pecado. A partir de 2000, dijo que oyó decir a Dios: “Tú eres el Mesías”. Fue condenado a prisión el 15 de diciembre de 2008, por abuso sexual a menores de edad.

Ariffin Mohammed (1943–): También conocido como “Ayah Pin”, fundó la secta Reino de los Cielos, en Malasia en 1975, prohibido por el gobierno pronto. Él dice que sus seguidores tienen contacto directo con los cielos, considerado la encarnación de Jesús, así como Shiva, Buda y Mahoma.

Matayoshi Mitsuo (1944–): Un político conservador japonés que en 1997, fundó el Partido Mundial de la Comunidad Económica sobre la base de su convicción de que él es Dios y Cristo. Según su programa, él hará el juicio final como Cristo, pero dentro del sistema político actual.

José Luis de Jesús Miranda (1946-2013): Puertorriqueño y fundador de Creciendo en Gracia quien afirma que es el Cristo resucitado que se apoderó de su cuerpo en 1973 autoproclamándose “Jesucristo Hombre”. Anunció que se sometería a una gran transformación en 2012, convirtiéndose en inmortal. Su muerte por cáncer no es confirmada por la iglesia que cuenta con 710 centros de servicio en 25 países.

Inri Cristo (1948–): Un astrólogo brasileño que afirma que desde 1969 ser el segundo Jesús reencarnado. Vive en Brasilia, considerada por él y sus discípulos como la “Nueva Jerusalén” mencionada en el Apocalipsis.

Sergey Torop (1961–): Un ex-policía tráfico ruso, que dice haber “renacido” como Visionario, Jesucristo, pero señala que no es “Dios”, pero si la “palabra de Dios”. Ha fundado la Iglesia el Último Testamento. En 1990 se trasladó al sur de Siberia, donde vive con sus discípulos en el Tiberkul Ecopolis, una comunidad espiritual. Se dice que tienen varias esposas y 10.000 seguidores en todo el mundo.

Y también en el siglo XXI

David Shayler (1965–): Un ex agente inglés del servicio secreto MI5 Inglés que en el verano de 2007, proclamó ser el Mesías. El “descubrimiento” de la nueva identidad se produjo después del consumo de hongos alucinógenos. Señala que un espíritu se le apareció y le dio la noticia. `Entonces solo camina descalzo y con ropa blanca. Aboga por el uso de drogas como algo espiritual. Lanzó una serie de videos en YouTube donde pretende ser Jesús. Vive en una comunidad con pocos seguidores seminómadas, casas vacías que ocupan en el interior de Inglaterra. Él dice que tiene un “lado femenino” y a veces asume la personalidad Delores Kane. Explica que no es homosexualidad. “Es como el equilibrio de las cosas [los lados masculinos y femeninos], como si pudiera olvidar lo que soy”, justifica.

Oscar Ramiro Ortega-Hernández (1990–): En noviembre de 2011 disparó nueve tiros con un AK-47 en contra de la Casa Blanca en Washington. Pretendiendo ser Jesucristo, dijo que fue enviado a matar al presidente Barack Obama, quien sería el Anticristo.

Alan John Miller (1962–): Más conocido como AJ Miller. Australia, es un ex-testigo de Jehová y líder de la Verdad Divina. Miller, afirma ser Jesucristo reencarnado y quiere difundir mensajes que él llama “la Verdad Divina”. Él hace una serie de seminarios sobre el tema y utiliza diversos medios de comunicación, especialmente Internet. Vive con María Suzanne Luck, quien es según él el regreso de María Magdalena a la Tierra.

Hay más nombres pero creemos que no acabaríamos de mencionarlos así que destacamos algunos pocos.

Extorsión religiosa y daño emocional

Tomado de Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas

“Sectas de la New Age, lobos con piel de oveja". Así se titula la información que firma Danilo Picart en el medio Portaluz, y que incluye una interesante entrevista al sacerdote uruguayo Miguel Pastorino, que es miembro de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES). En ella, Pastorino afirma que tras las múltiples manifestaciones de la New Age se articulan sectas que son un auténtico peligro para las personas y la sociedad.

Desde sus primeros años como seminarista, Miguel Pastorino tuvo la inquietud de ser fiel a la defensa de la fe, comprendiendo que en la doctrina de la Iglesia se asienta el bien común que permite el desarrollo en dignidad del ser humano y la sociedad. Hoy, desde la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES), este sacerdote denuncia el error y riesgos inherentes a las sectas que han surgido en Hispanoamérica desde las diversas expresiones de la ‘Nueva Era’ - New Age.

En entrevista exclusiva con Portaluz, Miguel Pastorino, quien además es director de comunicaciones de la Arquidiócesis de Montevideo y trabaja en la formación de agentes pastorales, enfrenta sin tapujos a quienes tergiversan y pretenden reducir la realidad de Dios a un concepto de “energía”. Pastorino comienza su diálogo invitando a realizar un mea culpa como creyentes señalando que “las sectas crecen por el vacío espiritual que ha dejado la Iglesia”.

Embaucar y dominar

- ¿A quienes buscan captar las sectas inspiradas en la New Age?

- Los emocionalmente vulnerables. Asimismo adolescentes, jóvenes o adultos para quienes es atractiva una propuesta espiritual que no les plantea exigencias. Hace veinte años las personas argumentaban con ideas su cambio de religión. Hoy predomina el pobre, emocional y estético argumento de que «aquí me siento bien», «está lindo». Mucha gente ve y se mueve no desde las ideas, sino desde las emociones y basta que alguien le hable un poco lindo del cosmos, del oriente, le pongan un poco de música e inciensos. Es lo que hoy hacen muchos negocios de la fe.

- ¿Los líderes de sectas New Age son un peligro para la sociedad?

- Sí, porque provocan dependencia, aíslan a los seguidores de sus familias progresivamente. Hay una extorsión religiosa, cuando presionan psicológicamente a la persona y por lo tanto, hay un daño emocional. El líder se sitúa como un mesías carismático, pero encierra una melomanía autoritaria cuyas expresiones más extremas involucran lavado de cerebro, abusos de toda índole e incluso la muerte ritual. Ni hablar de la gran confusión religiosa con la que salen de allí dentro los ex-adeptos.

Por eso, el primer consejo que dan los expertos en sectas a personas que tienen familiares en estos grupos, es no cuestionarlos directamente, porque lo que se logra es que se aíslen más rápido al interior de la secta. Por más que el seguidor vea cosas que no le parezcan, o que sus amigos y familiares le alerten que «eso es una secta», si confía en el sistema, confía en el líder, le admira y estará a la defensiva. Hoy existen muchas agrupaciones de carácter religioso, tras una fachada de centro holístico o terapéutico, que mezcla reiki con ángeles, Jesucristo, la reencarnación; bueno, y todo a gusto del consumidor. Productos de consumo para embaucar y dominar.

- Un desafío para la Iglesia.

- Absolutamente. Juan Pablo II en Santo Domingo decía: «las sectas crecen por el vacío espiritual que ha dejado la Iglesia». Porque a veces hemos dejado un gran vacío pastoral por dedicarnos a muchas cosas. Pero falta que hablemos más del Señor, que lo presentemos, que la gente tenga instancias de encuentro con Dios. No podemos seguir más en una pastoral de mantenimiento, esperando que vengan. Debemos salir a presentarles el Evangelio, esta es la misión de la Iglesia.

La reencarnación, falsa promesa del “catecismo de la Nueva Era”

- ¿Por qué la New Age es incompatible con el cristianismo?

- Cuando uno escucha hablar de la chispa divina, de la energía, o de expandir la conciencia, estamos ante el catecismo de la Nueva Era. Libros como los de Brian Weiss, por su formación como psiquiatra, pretenden legitimar la reencarnación con argumentos que presumen de científicos y que son inexistentes. El Arte de Vivir, del gurú Ravi Shankar, es otro ejemplo. Allí dice «si yo dijera que no soy Dios, estaría blasfemando». El problema es que todo esto viene envuelto en un seductor lenguaje de tipo espiritual donde hablan del amor, del perdón, de lo divino en términos genéricos, de la divinidad como una suerte de energía y la mayoría de los cristianos ni siquiera se da cuenta los engaños que están leyendo y asimilando.

- El concepto New Age ‘expansión de la conciencia’ se presenta como algo positivo. ¿Dónde está el error?

- El Consejo Pontificio para la Cultura y el Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso elaboraron en 2003 un documento llamado Jesucristo, portador del agua de la vida, dedicado a la Nueva Era. En el capítulo 4 dice: «Dios es persona, no energía». El concepto de expandir la conciencia significa afirmar que yo soy Dios. Y un cristiano sabe que Dios es la Santísima Trinidad, y nosotros somos creaturas.

- ¿Cuál es el desafío entonces?

- Ser católicos de verdad, por opción adulta, porque de lo contrario te llevará el viento de cualesquier doctrina errada. El documento de Aparecida nos recuerda la urgencia de una conversión del corazón que descubre en Jesucristo vivo a quien me cambia la vida, y así me transforma en una persona nueva, adhiriendo a su palabra y adentrándome en su Iglesia.

Si recibimos el bautismo, la comunión, pero no cultivamos una relación personal con Jesucristo o no profundizamos en la Biblia, no conocemos la propia fe, estamos expuestos. Aceptar a Jesús es aceptar su camino. Las sectas de la Nueva Era captan católicos que tal vez han recibido los sacramentos, pero no han sido evangelizados. La mejor vacuna contra las sectas es una auténtica conversión a Jesucristo, en su Iglesia, y una formación permanente.

En este Año de la Fe, repasemos más el Catecismo de la Iglesia Católica. Muchas sectas que beben de la New Age te hablan incluso de Jesús, pero sólo como «el maestro». No te dicen que Él es el Señor y que Él es Dios. Para ellos es un profeta más, entre otros iluminados, al mismo nivel que Buda. Si nosotros somos cristianos, debemos creer en la resurrección y que hay una sola vida, no veintiocho mil. Sin esto muchos podrán decir creo en Jesús, pero la verdad estarán fabricando un concepto de Jesús a su manera.

El Papa Francisco y la homosexualidad

Tomado de www.aciprensa.com

En el vuelo de regreso a Roma procedente de Brasil, el Papa Francisco sorprendió a los periodistas con una rueda de prensa en la que respondió a sus inquietudes. En la última pregunta abordó el tema del lobby gay y recordó las enseñanzas de la Iglesia sobre los homosexuales.

 

"Se escribe mucho del lobby gay. Todavía no me encontrado con ninguno que me dé el carné de identidad en el Vaticano donde lo diga. Dicen que los hay. Cuando uno se encuentra con una persona así, debe distinguir entre el hecho de ser gay del hecho de hacer lobby, porque ningún lobby es bueno. Si una persona es gay y busca al Señor y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para criticarlo? El catecismo de la Iglesia católica lo explica de forma muy bella esto. Dice que no se deben marginar a estas personas por eso. Hay que integrarlas en la sociedad. El problema no es tener esta tendencia. Debemos ser hermanos. El problema es hacer un lobby. De esta tendencia o lobby de los avaros, de los políticos, de los masones... Tantos lobbys. Este el problema más grande", dijo el Papa según una transcripción difundida por el diario El Mundo de España.

 

Lo que enseña el Catecismo

 

En la Tercera Parte del Catecismo, titulada "La Vida en Cristo", el Catecismo de la Iglesia Católica aborda el tema de la homosexualidad. Reproducimos el texto oficial a continuación.

 

Castidad y homosexualidad

 

2357 La homosexualidad designa las relaciones entre hombres o mujeres que experimentan una atracción sexual, exclusiva o predominante, hacia personas del mismo sexo. Reviste formas muy variadas a través de los siglos y las culturas. Su origen psíquico permanece en gran medida inexplicado. Apoyándose en la Sagrada Escritura que los presenta como depravaciones graves (cf Gn 19, 1-29; Rm 1, 24-27; 1 Co 6, 10; 1 Tm 1, 10), la Tradición ha declarado siempre que “los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados” (Congregación para la Doctrina de la Fe, Decl. Persona humana, 8). Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual. No pueden recibir aprobación en ningún caso.

 

2358 Un número apreciable de hombres y mujeres presentan tendencias homosexuales profundamente arraigadas. Esta inclinación, objetivamente desordenada, constituye para la mayoría de ellos una auténtica prueba. Deben ser acogidos con respeto, compasión y delicadeza. Se evitará, respecto a ellos, todo signo de discriminación injusta. Estas personas están llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida, y, si son cristianas, a unir al sacrificio de la cruz del Señor las dificultades que pueden encontrar a causa de su condición.

 

2359 Las personas homosexuales están llamadas a la castidad. Mediante virtudes de dominio de sí mismo que eduquen la libertad interior, y a veces mediante el apoyo de una amistad desinteresada, de la oración y la gracia sacramental, pueden y deben acercarse gradual y resueltamente a la perfección cristiana.

 

Aquí puede leer el texto oficial del Catecismo:

http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p3s2c2a6_sp.html

¿Se aprende o se nace homosexual?

Por Maruchi R. de Elmúdesi

Hace ya 10 años publiqué en este mismo periódico dos artículos extensos sobre este tema, que parece ser también cíclico.

En el primero de ellos hablaba de:

“Y dijo Dios: ¡Hagamos al Ser Humano a nuestra imagen, como semejanza nuestra! (Gen 1, 26). “Creó, pues, Dios al Ser Humano a imagen suya, a imagen de Dios le creó, MACHO Y HEMBRA los creó. Y los bendijo Dios y les dijo: Sed fecundos y multiplicaos y henchid la tierra y sometedla. Y vio Dios cuanto había hecho, y todo estaba muy bien” (Gn. 1, 27; 28-31).

Algunos psicólogos especializados dejan entrever que, salvo algunas excepciones, el ambiente tanto familiar como social influye grandemente a la hora de que el niño, joven o adolescente “decide pasarse para el otro lado”, posición considerada tan normal hoy en día, gracias a tantos libros, programas, novelas, artículos periodísticos, películas, que poco a poco han ido “envenenando” el alma de los más débiles, frente a tantas situaciones aberrantes, por falta de padres y/o “pastores” que dirijan la grey hacia senderos de verdad, de luz, de paz y de armonía.

- No es lo mismo ser homosexual, que practicar relaciones homosexuales con personas del mismo sexo.

- No ha de confundirse homosexual con amanerado.

- No ha de confundirse homosexual con travesti.

- No ha de confundirse homosexual con hermafrodita.

Toda persona puede tener un comportamiento homosexual y ser plenamente masculina o femenina. Sin embargo, por causas puramente exteriores, esta persona puede convertirse en homosexual. No existe todavía una explicación psicológica científica. (¿Variación en la relación paterno-filial? ¿Resultado de una variación en el aprendizaje psicosocial?)

La Iglesia distingue entre la inclinación homosexual (u homosexualidad) y la actividad homosexual (u homosexualismo), enseñando que la primera no es pecado en sí misma, aunque inclina a actos que sí lo son. La Iglesia, siguiendo el ejemplo y la enseñanza del mismo Cristo, condena el pecado, pero trata con misericordia al pecador. Ella enseña: “Las personas homosexuales, en cuanto personas humanas, tienen los mismos derechos que todas las demás personas, incluso el derecho a no ser tratados de una manera que ofenda su dignidad personal (Cf No. 10 de la Declaración sobre cuestiones de ética sexual del ’75).

Entre otros derechos, está el derecho al trabajo, a la casa, etc. Con todo, estos derechos no son absolutos. Pueden ser limitados legítimamente a causa de un comportamiento externo objetivamente desordenado. Así, se acepta que el Estado puede limitar el ejercicio de los derechos con el fin de proteger el bien común.” (Idem No. 12) “La tendencia sexual” de una persona no es comparable con la raza, el sexo, la edad, grupo étnico, etc.”.

La tradición de la Iglesia ha declarado siempre: “Los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados, son contrarios a la ley natural, cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual” (Catecismo de la Iglesia Católica No. 2357).

El problema de la homosexualidad ha crecido un 100% y eso es alarmante y necesita atención. Algo está fallando en nuestra sociedad. Los padres debemos ser cuidadosos y atentos a nuestros hijos desde el momento en que nacen. Hay toda una cultura de sexo, hedonista y consumista que puede confundir al niño, al joven o al adolescente. Algunos psicólogos afirman que puede volverse homosexual:

-Si un niño es sobreprotegido y se le cría como una niña y hasta lo llaman como niña.

-Si desde pequeño se le induce a cosas opuestas a su sexo.

-Muchas veces la ausencia del padre que los hace identificarse con la madre.

En sentido general hay influencias ambientales para que una persona experimente la homosexualidad. Se le facilita. Ahora bien, se hace diferencia entre la conducta homosexual y ser homosexual. Una conducta equivocada de un momento no lo hace ser homosexual. La homosexualidad no es un virus que se pega. Eso no nace automáticamente, y no es solamente por el ambiente. Es algo más complejo. Por eso es que hay que estar alerta. Pues a tiempo, con una educación equilibrada y con mucho amor, se corrige.

“La persona nace con un cuerpo, femenino o masculino, ella va realizando su identidad sexual. Un ser humano no necesariamente nace homosexual, se va haciendo homosexual. No hay estudios científicos del momento, que prueben que se nace con una homosexualidad, esta es mas bien aprendida. Es interesante conocer cómo se va formando la identidad sexual: A los 7 años se ha formado la identidad sexual. Esta identidad se podrá cambiar solo si hay confusión. De lo contrario no se puede cambiar, debido a la grabación en el cerebro sensorial (memoria sensorial). Pero si hay algo de confusión, se podrá utilizar la confusión sensorial para determinar, reforzar la identidad sexual de acuerdo con su cuerpo. A los terapeutas les toca ayudar a la persona a armonizarse para poder vivir su madurez afectiva. Por eso se deben procurar terapeutas cristianos preparados. Para distinguir la orientación sexual de la persona hay que remontarse a la infancia. Orientación homosexual, 1-2 años. De los 4-6 años tenemos el desarrollo de la heterosexualidad; de 7 años a la pubertad nos encontramos con una fase homosexual; en la pubertad tenemos otra vez la fase heterosexual. Será más importante la primera fase heterosexual, ya que no hay  interferencia de la razón, por tanto la impresión sensorial será más fuerte. Si en la pubertad tiene un fracaso y desarrolla una práctica homosexual y consulta a gente no preparada, se le puede diagnosticar de homosexual, pero en el fondo no lo es. Cuando en la infancia o adolescencia no ha habido una evolución afectiva sana, el sujeto al necesitar expandirse buscará refugio o evasión, no en el complemento hombre o mujer, sino en el compañero o compañera del mismo sexo. En su gran mayoría esta tendencia se da en niños que han crecido en familias disfuncionales, se desarrollan en la inseguridad afectiva y buscan sentirse bien consiguiendo evadirse de la realidad circundante”. (Primer Congreso sobre Homosexualidad- Pastoral Juvenil ’95)

La homosexualidad en las mujeres es diferente a los hombres. La mujer básicamente necesita ternura, amor. Muchas veces el abuso del hombre lleva a la mujer a la homosexualidad. El odio al sexo opuesto por malas experiencias. Por ejemplo, el abuso sexual cuando pequeños, la agresividad por parte de los padres o violación. Muchos psicólogos opinan que la mujer que de niña haya sido incomprendida por la madre o que nunca se le dedicara tiempo, que haya sufrido el disgusto y la decepción de los padres por no haber nacido varón o se sienta rechazada por los chicos por no ser bonita puede llevar a una vida homosexual cuando se convierte en adulta. Por falta de espacio, continuaremos el domingo que viene con el tema, que ha causado mucho interés por parte de nuestros lectores. ¡Dame Señor un corazón atento a las cosas que suceden alrededor nuestro, para poder evangelizar a tiempo y a destiempo como nos dice San Pablo.

Los tiempos en que estamos viviendo se parecen mucho al tiempo que vivió Jesús entre nosotros. El pluralismo, la falta de fe, la falta de respeto por el otro; hoy, además, tenemos tantas familias por la epidemia del divorcio entre parejas que se casaron con ilusión y los cantos de sirena del mundo les apagaron el ¿amor? que se tenían. 

El egoísmo, el hedonismo, el materialismo, el individualismo... Tenemos que retomar el mensaje de Jesús, que vino al mundo a hacer el bien. 

Nunca pensé que estos artículos sobre la homosexualidad tendrían tanto interés en la gente. Tanta confusión en el ambiente ha logrado que muchos se interesen. Y pensar que ese Primer Congreso que fue organizado por la Pastoral Juvenil de nuestra iglesia, de ya hace 18 años, tiene mucha “tela donde cortar”. 

Hemos dicho que la homosexualidad se va construyendo poco a poco por una serie de circunstancias del propio ambiente que ya es propicio para ver todo normal. Ya “nada es verdad ni es mentira, solo es del color del cristal con que se mira”. Y es que es más fácil dejarse llevar por el ambiente que ir contracorriente, defendiendo nuestros criterios humanos y cristianos.

Sigmund Freud defendía la postura de que el lesbianismo y la homosexualidad eran prácticas sexuales desviadas, pero no necesariamente neuróticas; la explicación del fenómeno radicaba en la resolución del complejo de Edipo.

Las enseñanzas que se encuentran en el “Catecismo de la Iglesia católica” son el mejor resumen de la doctrina en materia de homosexualidad: “La homosexualidad designa las relaciones entre hombres y mujeres que experimentan una atracción sexual, exclusiva o predominante, hacia personas del mismo sexo. Reviste formas muy variadas a través de siglos y las culturas. Su origen psíquico permanece en gran medida inexplicado. Apoyándose en las Sagradas Escrituras que los presenta como depravaciones graves (cf Gn 19, 1-29; Rom 1, 24-27; 1 Cor 6, 10; 1 Tim 1, 10), la tradición ha declarado siempre que ‘los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados’. 

Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual. No pueden recibir aprobación en ningún caso” (“Catecismo de la Iglesia católica N.82357). “Las personas homosexuales están llamadas a la castidad. Mediante virtudes de dominio de sí mismo que eduquen la libertad interior, y a veces mediante el apoyo de una amistad desinteresada, de la oración y la gracia sacramental, pueden y deben acercarse gradual y resueltamente a la perfección cristiana” (Idem No. 2359).

Derechos humanos en clave homosexual

Por Juan C. Sanahuja

El miércoles 7 de noviembre la Misión Permanente de la Argentina ante las Naciones Unidas (New York), fue la anfitriona de una mesa redonda sobre los “Principios de Yogyakarta” organizada por Human Rights Watch y el Centro para el Liderazgo Global de la Mujer y copatrocinada por las Misiones Permanentes del Brasil y elUruguay ante la ONU.

Los Principios de Yogyakarta son la “aplicación de las normas internacionales de derechos humanos en relación con la orientación sexual y la identidad de género”. Como a principios de los 90 comenzó la reinterpretación en clave abortista de los derechos humanos que llegó a instalarse social y jurídicamente a fines de esa década, ésta es otra reinterpretación perversa de ese sistema internacional. Es decir, los derechos humanos en clave homosexual.

Aunque la mesa redonda figura entre las actividades que “no entrañan juicio alguno ni aprobación por parte de la Secretaría de las Naciones Unidas”, (Diario de las Naciones Unidas, 06-11-07), si se tienen en cuenta el activismo gay del que hemos informado, es claro el empeño de los organismos internacionales de imponer el homosexualismo como una de las últimas piedras de la reingeniería social anticristiana. (Vid ref. de NG al pie).

Entre los participantes estuvieron el director para Derechos Humanos del Ministerio de Relaciones Exteriores argentino, Federico Villegas Beltrán; la directora del departamento de Derechos Humanos y Asuntos Sociales del Ministerio de Relaciones Exteriores brasileño, Ana Lucy Cabral; y el miembro de laComisión Internacional de Juristas, Philip Dayle.

Los Principios de Yogyakarta

Dice la información oficial: “Los Principios de Yogyakarta son una serie de principios sobre cómo se aplica la legislación internacional de derechos humanos a las cuestiones de orientación sexual e identidad de género, real o percibida. Los Principios ratifican estándares legales internacionales vinculantes que los Estados deben cumplir. Prometen un futuro diferente”.

Los principios fueron redactados en una reunión de “un grupo de expertos en legislación internacional realizada en Yogyakarta, Indonesia, en noviembre de 2006”, casi todos funcionarios o ex-funcionarios de la ONU; y “su lanzamiento se celebró durante diferentes eventos que se llevaron a cabo de forma paralela a la sesión del Consejo de Derechos Humanos de la ONU en Ginebra en marzo de 2007”.

Dicen los considerandos: (…) “-Entendiendo que la ‘orientación sexual’ se refiere a la capacidad de cada persona de sentir una profunda atracción emocional, afectiva y sexual por personas de un género diferente al suyo, o de su mismo género, o de más de un género. -Entendiendo que la ‘identidad de género’ se refiere a la vivencia interna e individual del género tal como cada persona la siente profundamente, la cual podría corresponder o no con el sexo asignado al momento del nacimiento, incluyendo la vivencia personal del cuerpo (que podría involucrar la modificación de la apariencia o la función corporal a través de medios médicos, quirúrgicos o de otra índole, siempre que la misma sea libremente escogida) y otras expresiones de género, incluyendo la vestimenta, el modo de hablar y los modales. (…) -Reconociendo que existe un valor significativo en articular sistemáticamente la legislación internacional de derechos humanos de manera que se aplique a las vidas y experiencias de las personas de diversas orientaciones sexuales e identidades de género; -Reconociendo que esta articulación debe apoyarse en el estado actual de la legislación internacional de derechos humanos y requerirá de una revisión periódica a fin de tomar en cuenta los desarrollos en esa legislación y su aplicación a las vidas y experiencias particulares de las personas de diversas orientaciones sexuales e identidades de género a lo largo del tiempo y en diversas regiones y naciones; (…)”.

Como hemos aclarado otras veces no se trata de justificar abusos, malos tratos o cualquier atentado contra la dignidad de las personas, pero esto es radicalmente distinto a imponer el “estilo de vida homosexual” y obligar a los estados a legislar el mal llamado “matrimonio entre personas del mismo sexo”; a reconocer el supuesto derecho humano de las lesbianas a ser inseminadas artificialmente; a establecer medidas legales incompatibles con la libertad de los padres a educar, corregir y orientar a sus hijos, y con la libertad religiosa (sin ir más lejos la predicación de la Sagrada Escritura; la enseñanza del Catecismo de la Iglesia Católica), etc, como pretenden los Principios de Yogyakarta.

Los “expertos”

-Philip Alston (Australia), Relator Especial de las Naciones Unidas sobre las ejecuciones extrajudiciales, sumarias o arbitrarias y Profesor de Derecho de la Escuela de Leyes de la Universidad de Nueva York, Estados Unidos 

-Maxim Anmeghichean (Moldavia), Asociación Internacional de Lesbianas y Gays-Europa.

-Mauro Cabral (Argentina), Universidad Nacional de Córdoba/Comisión Internacional de Derechos Humanos para Gays y Lesbianas.

-Edwin Cameron (Sudáfrica), Magistrado de la Corte Suprema de Apelaciones, Bloemfontein, Sudáfrica.

-Sonia Onufer Corrêa (Brasil), Investigadora Asociada de la Asociación Brasileña Interdisciplinaria de SIDA (ABIA) y Co-Presidenta del Grupo de Trabajo Internacional sobre la Sexualidad y Políticas Sociales, (Co-Presidenta de la Reunión de Especialistas de Yogyakarta).

-Yakin Ertürk (Turquía), Relatora Especial de las Naciones Unidas sobre la violencia contra las mujeres, sus causas y consecuencias, y Profesora del Departamento de Sociología de la Universidad Técnica del Medio Oriente.

-Elizabeth Evatt (Australia), ex integrante y Presidenta del Comité de las Naciones Unidas sobre la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer (CEDAW), ex integrante del Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas y Comisionada de la Comisión Internacional de Juristas.

-Paul Hunt (Nueva Zelanda), Relator Especial de las Naciones Unidas sobre el derecho de toda persona al disfrute del más alto nivel posible de salud física y mental, y Profesor del Departamento de Leyes de la Universidad de Essex, Reino Unido.

-Asma Jahangir (Paquistán), Presidenta de la Comisión de Derechos Humanos de Paquistán.

-Maina Kiai (Kenia), Presidente de la Comisión Nacional de Derechos Humanos de Kenia.

-Miloon Kothari (India), Relator Especial de las Naciones Unidas sobre el derecho a una vivienda adecuada 

-Judith Mesquita (Reino Unido), Oficial Principal de Investigación del Centro de Derechos Humanos, Universidad de Essex, Reino Unido.

-Alice M. Miller (USA), Profesora Asistente de la Escuela de Salud Pública y Co-Directora del Programa de Derechos Humanos, Universidad de Columbia.

-Sanji Mmasenono Monageng (Botswana), Jueza de la Corte Suprema (República de Gambia), Comisionada de la Comisión Africana sobre Derechos Humanos y de los Pueblos, Presidenta del Comité de Seguimiento sobre la implementación de las Directrices para la Prohibición y Prevención de la Tortura y otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes en África, o Directrices de la Isla Robben (Comisión Africana sobre Derechos Humanos y de los Pueblos).

-Vitit Muntarbhorn (Tailandia), Relator Especial de las Naciones Unidas sobre la situación de los derechos humanos en la República Democrática de Corea y Profesor de Leyes de la Universidad de Chulalongkorn, Tailandia, (Co-Presidente de la Reunión de Especialistas de Yogyakarta).

-Lawrence Mute (Kenia), Comisionado de la Comisión Nacional de Derechos Humanos de Kenia.

-Manfred Nowak (Austria), Profesor y Co-Director del Instituto Ludwig Boltzmann de Derechos Humanos, Austria, y Relator Especial de las Naciones Unidas sobre la tortura y otros tratos crueles, inhumanos y degradantes 

-Ana Elena Obando Mendoza (Costa Rica), abogada feminista, activista por los derechos de las mujeres y consultora internacional.

-Michael O'Flaherty (Irlanda), Miembro del Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, Profesor de Derechos Humanos y Co-Director del Centro de Derecho Humanitario de la Universidad de Nottingham (Relator para el desarrollo de los Principios de Yogyakarta).

-Sunil Pant (Nepal), Presidente de la Sociedad Diamante Azul, Nepal.

-Dimitrina Petrova (Bulgaria), Directora Ejecutiva del Fondo para la Igualdad de Derechos.

-Rudi Muhammad Rizki (Indonesia), Relator Especial de las Naciones Unidas sobre los derechos humanos y la solidaridad internacional, Catedrático y Vice-Decano de Asuntos Académicos de la Facultad de Leyes de la Universidad de Padjadjaran, Indonesia.

-Mary Robinson (Irlanda), Fundadora de Realizando los Derechos: La Iniciativa por una Globalización Ética, ex Presidenta de Irlanda y ex Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos.

-Nevena Vuckovic Sahovic (Serbia y Montenegro), Integrante del Comité de los Derechos del Niño de las Naciones Unidas, y Presidenta del Centro para los Derechos de la Infancia, Belgrado, Serbia y Montenegro.

-Martin Scheinin (Finlandia), Relator Especial de las Naciones Unidas para la protección de los derechos humanos en la lucha contra el terrorismo, Profesor de Derecho Constitucional e Internacional y Director del Instituto para los Derechos Humanos  

-Wan Yanhai (China), Fundador del Proyecto de Acción AIZHI y Director del Instituto Aizhixing de Educación sobre Salud de Pekín 

-Stephen Whittle (Reino Unido), Profesor de Derecho sobre Igualdades de la Universidad Metropolitana de Manchester.

-Roman Wieruszewski (Polonia), Miembro del Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas yDirector del Centro Poznan para los Derechos Humanos, Polonia.

-Robert Wintemute (Canadá y Reino Unido), Profesor de Legislación en Derechos Humanos de la Escuela de Leyes, King’s College, Londres, Reino Unido. FIN, 08-11-07

Fuentes: web oficial Principios de Yogyakarta; Futuros, Revista Latinoamericana y Caribeña de Desarrollo Sustentable, n. 17, 2007, vol. 5. (Vid. NG 708, 738, 747, 749, 758, 759, 762, 769, 770, 779, 785, 805,811, 822, 830, 839, 840, 841, 847, 849, 853, entre otros).