El Papa Francisco y la homosexualidad
Tomado de www.aciprensa.com
En el vuelo de regreso a Roma procedente de Brasil, el Papa Francisco sorprendió a los periodistas con una rueda de prensa en la que respondió a sus inquietudes. En la última pregunta abordó el tema del lobby gay y recordó las enseñanzas de la Iglesia sobre los homosexuales.
En el vuelo de regreso a Roma procedente de Brasil, el Papa Francisco sorprendió a los periodistas con una rueda de prensa en la que respondió a sus inquietudes. En la última pregunta abordó el tema del lobby gay y recordó las enseñanzas de la Iglesia sobre los homosexuales.
"Se escribe mucho del lobby gay. Todavía no me encontrado con ninguno que me dé el carné de identidad en el Vaticano donde lo diga. Dicen que los hay. Cuando uno se encuentra con una persona así, debe distinguir entre el hecho de ser gay del hecho de hacer lobby, porque ningún lobby es bueno. Si una persona es gay y busca al Señor y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para criticarlo? El catecismo de la Iglesia católica lo explica de forma muy bella esto. Dice que no se deben marginar a estas personas por eso. Hay que integrarlas en la sociedad. El problema no es tener esta tendencia. Debemos ser hermanos. El problema es hacer un lobby. De esta tendencia o lobby de los avaros, de los políticos, de los masones... Tantos lobbys. Este el problema más grande", dijo el Papa según una transcripción difundida por el diario El Mundo de España.
Lo que enseña el Catecismo
En la Tercera Parte del Catecismo, titulada "La Vida en Cristo", el Catecismo de la Iglesia Católica aborda el tema de la homosexualidad. Reproducimos el texto oficial a continuación.
Castidad y homosexualidad
2357 La homosexualidad designa las relaciones entre hombres o mujeres que experimentan una atracción sexual, exclusiva o predominante, hacia personas del mismo sexo. Reviste formas muy variadas a través de los siglos y las culturas. Su origen psíquico permanece en gran medida inexplicado. Apoyándose en la Sagrada Escritura que los presenta como depravaciones graves (cf Gn 19, 1-29; Rm 1, 24-27; 1 Co 6, 10; 1 Tm 1, 10), la Tradición ha declarado siempre que “los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados” (Congregación para la Doctrina de la Fe, Decl. Persona humana, 8). Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual. No pueden recibir aprobación en ningún caso.
2358 Un número apreciable de hombres y mujeres presentan tendencias homosexuales profundamente arraigadas. Esta inclinación, objetivamente desordenada, constituye para la mayoría de ellos una auténtica prueba. Deben ser acogidos con respeto, compasión y delicadeza. Se evitará, respecto a ellos, todo signo de discriminación injusta. Estas personas están llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida, y, si son cristianas, a unir al sacrificio de la cruz del Señor las dificultades que pueden encontrar a causa de su condición.
2359 Las personas homosexuales están llamadas a la castidad. Mediante virtudes de dominio de sí mismo que eduquen la libertad interior, y a veces mediante el apoyo de una amistad desinteresada, de la oración y la gracia sacramental, pueden y deben acercarse gradual y resueltamente a la perfección cristiana.
Aquí puede leer el texto oficial del Catecismo:
¿Se aprende o se nace homosexual?
Por Maruchi R. de Elmúdesi
Hace ya 10 años publiqué en este mismo periódico dos artículos
extensos sobre este tema, que parece ser también cíclico.
En el primero de
ellos hablaba de:
“Y dijo Dios: ¡Hagamos al Ser
Humano a nuestra imagen, como semejanza nuestra! (Gen 1, 26). “Creó, pues, Dios
al Ser Humano a imagen suya, a imagen de Dios le creó, MACHO Y HEMBRA los creó.
Y los bendijo Dios y les dijo: Sed fecundos y multiplicaos y henchid la tierra
y sometedla. Y vio Dios cuanto había hecho, y todo estaba muy bien” (Gn. 1, 27;
28-31).
Algunos psicólogos especializados
dejan entrever que, salvo algunas excepciones, el ambiente tanto familiar como
social influye grandemente a la hora de que el niño, joven o adolescente “decide pasarse para el otro lado”, posición considerada tan normal hoy en día,
gracias a tantos libros, programas, novelas, artículos periodísticos,
películas, que poco a poco han ido “envenenando” el alma de los más débiles,
frente a tantas situaciones aberrantes, por falta de padres y/o “pastores” que
dirijan la grey hacia senderos de verdad, de luz, de paz y de armonía.
- No es lo mismo ser homosexual,
que practicar relaciones homosexuales con personas del mismo sexo.
- No ha de confundirse homosexual
con amanerado.
- No ha de confundirse homosexual
con travesti.
- No ha de confundirse homosexual
con hermafrodita.
Toda persona puede tener un comportamiento homosexual y ser plenamente masculina o femenina. Sin embargo, por causas puramente exteriores, esta persona puede convertirse en homosexual. No existe todavía una explicación psicológica científica. (¿Variación en la relación paterno-filial? ¿Resultado de una variación en el aprendizaje psicosocial?)
La Iglesia distingue entre la inclinación homosexual (u homosexualidad) y la actividad homosexual (u homosexualismo), enseñando que la primera no es pecado en sí misma, aunque inclina a actos que sí lo son. La Iglesia, siguiendo el ejemplo y la enseñanza del mismo Cristo, condena el pecado, pero trata con misericordia al pecador. Ella enseña: “Las personas homosexuales, en cuanto personas humanas, tienen los mismos derechos que todas las demás personas, incluso el derecho a no ser tratados de una manera que ofenda su dignidad personal (Cf No. 10 de la Declaración sobre cuestiones de ética sexual del ’75).
Entre otros derechos, está el derecho al trabajo, a la casa, etc. Con todo, estos derechos no son absolutos. Pueden ser limitados legítimamente a causa de un comportamiento externo objetivamente desordenado. Así, se acepta que el Estado puede limitar el ejercicio de los derechos con el fin de proteger el bien común.” (Idem No. 12) “La tendencia sexual” de una persona no es comparable con la raza, el sexo, la edad, grupo étnico, etc.”.
La tradición de la Iglesia ha declarado siempre: “Los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados, son contrarios a la ley natural, cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual” (Catecismo de la Iglesia Católica No. 2357).
El problema de la homosexualidad ha crecido un 100% y eso es alarmante y necesita atención. Algo está fallando en nuestra sociedad. Los padres debemos ser cuidadosos y atentos a nuestros hijos desde el momento en que nacen. Hay toda una cultura de sexo, hedonista y consumista que puede confundir al niño, al joven o al adolescente. Algunos psicólogos afirman que puede volverse homosexual:
-Si un niño es sobreprotegido y se le cría como una niña y hasta lo llaman como niña.
-Si desde pequeño se le induce a
cosas opuestas a su sexo.
-Muchas veces la ausencia del
padre que los hace identificarse con la madre.
En sentido general hay influencias ambientales para que una persona experimente la homosexualidad. Se le facilita. Ahora bien, se hace diferencia entre la conducta homosexual y ser homosexual. Una conducta equivocada de un momento no lo hace ser homosexual. La homosexualidad no es un virus que se pega. Eso no nace automáticamente, y no es solamente por el ambiente. Es algo más complejo. Por eso es que hay que estar alerta. Pues a tiempo, con una educación equilibrada y con mucho amor, se corrige.
“La persona nace con un cuerpo, femenino o masculino, ella va realizando su identidad sexual. Un ser humano no necesariamente nace homosexual, se va haciendo homosexual. No hay estudios científicos del momento, que prueben que se nace con una homosexualidad, esta es mas bien aprendida. Es interesante conocer cómo se va formando la identidad sexual: A los 7 años se ha formado la identidad sexual. Esta identidad se podrá cambiar solo si hay confusión. De lo contrario no se puede cambiar, debido a la grabación en el cerebro sensorial (memoria sensorial). Pero si hay algo de confusión, se podrá utilizar la confusión sensorial para determinar, reforzar la identidad sexual de acuerdo con su cuerpo. A los terapeutas les toca ayudar a la persona a armonizarse para poder vivir su madurez afectiva. Por eso se deben procurar terapeutas cristianos preparados. Para distinguir la orientación sexual de la persona hay que remontarse a la infancia. Orientación homosexual, 1-2 años. De los 4-6 años tenemos el desarrollo de la heterosexualidad; de 7 años a la pubertad nos encontramos con una fase homosexual; en la pubertad tenemos otra vez la fase heterosexual. Será más importante la primera fase heterosexual, ya que no hay interferencia de la razón, por tanto la impresión sensorial será más fuerte. Si en la pubertad tiene un fracaso y desarrolla una práctica homosexual y consulta a gente no preparada, se le puede diagnosticar de homosexual, pero en el fondo no lo es. Cuando en la infancia o adolescencia no ha habido una evolución afectiva sana, el sujeto al necesitar expandirse buscará refugio o evasión, no en el complemento hombre o mujer, sino en el compañero o compañera del mismo sexo. En su gran mayoría esta tendencia se da en niños que han crecido en familias disfuncionales, se desarrollan en la inseguridad afectiva y buscan sentirse bien consiguiendo evadirse de la realidad circundante”. (Primer Congreso sobre Homosexualidad- Pastoral Juvenil ’95)
La homosexualidad en las mujeres es diferente a los hombres. La mujer básicamente necesita ternura, amor. Muchas veces el abuso del hombre lleva a la mujer a la homosexualidad. El odio al sexo opuesto por malas experiencias. Por ejemplo, el abuso sexual cuando pequeños, la agresividad por parte de los padres o violación. Muchos psicólogos opinan que la mujer que de niña haya sido incomprendida por la madre o que nunca se le dedicara tiempo, que haya sufrido el disgusto y la decepción de los padres por no haber nacido varón o se sienta rechazada por los chicos por no ser bonita puede llevar a una vida homosexual cuando se convierte en adulta. Por falta de espacio, continuaremos el domingo que viene con el tema, que ha causado mucho interés por parte de nuestros lectores. ¡Dame Señor un corazón atento a las cosas que suceden alrededor nuestro, para poder evangelizar a tiempo y a destiempo como nos dice San Pablo.
Los tiempos en que estamos viviendo se parecen mucho al tiempo que vivió Jesús entre nosotros. El pluralismo, la falta de fe, la falta de respeto por el otro; hoy, además, tenemos tantas familias por la epidemia del divorcio entre parejas que se casaron con ilusión y los cantos de sirena del mundo les apagaron el ¿amor? que se tenían.
El egoísmo, el hedonismo, el materialismo, el individualismo... Tenemos que retomar el mensaje de Jesús, que vino al mundo a hacer el bien.
Nunca pensé que estos artículos sobre la homosexualidad tendrían tanto interés en la gente. Tanta confusión en el ambiente ha logrado que muchos se interesen. Y pensar que ese Primer Congreso que fue organizado por la Pastoral Juvenil de nuestra iglesia, de ya hace 18 años, tiene mucha “tela donde cortar”.
Hemos dicho que la homosexualidad se va construyendo poco a poco por una serie de circunstancias del propio ambiente que ya es propicio para ver todo normal. Ya “nada es verdad ni es mentira, solo es del color del cristal con que se mira”. Y es que es más fácil dejarse llevar por el ambiente que ir contracorriente, defendiendo nuestros criterios humanos y cristianos.
Sigmund Freud defendía la postura de que el lesbianismo y la homosexualidad eran prácticas sexuales desviadas, pero no necesariamente neuróticas; la explicación del fenómeno radicaba en la resolución del complejo de Edipo.
Las enseñanzas que se encuentran en el “Catecismo de la Iglesia católica” son el mejor resumen de la doctrina en materia de homosexualidad: “La homosexualidad designa las relaciones entre hombres y mujeres que experimentan una atracción sexual, exclusiva o predominante, hacia personas del mismo sexo. Reviste formas muy variadas a través de siglos y las culturas. Su origen psíquico permanece en gran medida inexplicado. Apoyándose en las Sagradas Escrituras que los presenta como depravaciones graves (cf Gn 19, 1-29; Rom 1, 24-27; 1 Cor 6, 10; 1 Tim 1, 10), la tradición ha declarado siempre que ‘los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados’.
Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual. No pueden recibir aprobación en ningún caso” (“Catecismo de la Iglesia católica N.82357). “Las personas homosexuales están llamadas a la castidad. Mediante virtudes de dominio de sí mismo que eduquen la libertad interior, y a veces mediante el apoyo de una amistad desinteresada, de la oración y la gracia sacramental, pueden y deben acercarse gradual y resueltamente a la perfección cristiana” (Idem No. 2359).
Derechos humanos en clave homosexual
Por Juan C. Sanahuja
El
miércoles 7 de noviembre la Misión Permanente de la Argentina ante
las Naciones Unidas (New York), fue la anfitriona de una mesa redonda sobre los
“Principios de Yogyakarta” organizada por Human Rights Watch y
el Centro para el Liderazgo Global de la Mujer y copatrocinada
por las Misiones Permanentes del Brasil y elUruguay ante
la ONU.
Los
Principios de Yogyakarta son la “aplicación de las normas internacionales de
derechos humanos en relación con la orientación sexual y la identidad de
género”. Como a principios de los 90 comenzó la
reinterpretación en clave abortista de los derechos humanos que llegó a
instalarse social y jurídicamente a fines de esa década, ésta es otra
reinterpretación perversa de ese sistema internacional. Es decir,
los derechos humanos en clave homosexual.
Aunque la
mesa redonda figura entre las actividades que “no entrañan juicio alguno ni
aprobación por parte de la Secretaría de las Naciones Unidas”, (Diario de las
Naciones Unidas, 06-11-07), si se tienen en cuenta el activismo gay del que
hemos informado, es claro el empeño de los organismos internacionales de
imponer el homosexualismo como una de las últimas piedras de la reingeniería
social anticristiana. (Vid ref. de NG al pie).
Entre los
participantes estuvieron el director para Derechos Humanos del
Ministerio de Relaciones Exteriores argentino, Federico Villegas Beltrán;
la directora del departamento de Derechos Humanos y Asuntos Sociales
del Ministerio de Relaciones Exteriores brasileño, Ana Lucy Cabral; y el
miembro de laComisión Internacional de Juristas, Philip Dayle.
Los
Principios de Yogyakarta
Dice la
información oficial: “Los Principios de Yogyakarta son una serie de principios
sobre cómo se aplica la legislación internacional de derechos humanos a las
cuestiones de orientación sexual e identidad de género, real o percibida. Los
Principios ratifican estándares legales internacionales vinculantes que los
Estados deben cumplir. Prometen un futuro diferente”.
Los
principios fueron redactados en una reunión de “un grupo de expertos en
legislación internacional realizada en Yogyakarta, Indonesia, en noviembre de
2006”, casi todos funcionarios o ex-funcionarios de la ONU; y “su lanzamiento
se celebró durante diferentes eventos que se llevaron a cabo de forma paralela
a la sesión del Consejo de Derechos Humanos de la ONU en Ginebra en marzo de
2007”.
Dicen los
considerandos: (…) “-Entendiendo que la ‘orientación sexual’ se
refiere a la capacidad de cada persona de sentir una profunda atracción
emocional, afectiva y sexual por personas de un género diferente al suyo, o de
su mismo género, o de más de un género. -Entendiendo que la
‘identidad de género’ se refiere a la vivencia interna e individual del género
tal como cada persona la siente profundamente, la cual podría corresponder o no
con el sexo asignado al momento del nacimiento, incluyendo la vivencia personal
del cuerpo (que podría involucrar la modificación de la apariencia o la función
corporal a través de medios médicos, quirúrgicos o de otra índole, siempre que
la misma sea libremente escogida) y otras expresiones de género, incluyendo la
vestimenta, el modo de hablar y los modales. (…) -Reconociendo que existe
un valor significativo en articular sistemáticamente la legislación
internacional de derechos humanos de manera que se aplique a las vidas y
experiencias de las personas de diversas orientaciones sexuales e identidades
de género; -Reconociendo que esta articulación debe apoyarse en el
estado actual de la legislación internacional de derechos humanos y requerirá
de una revisión periódica a fin de tomar en cuenta los desarrollos en esa
legislación y su aplicación a las vidas y experiencias particulares de
las personas de diversas orientaciones sexuales e identidades de género a lo
largo del tiempo y en diversas regiones y naciones; (…)”.
Como
hemos aclarado otras veces no se trata de justificar abusos, malos tratos o
cualquier atentado contra la dignidad de las personas, pero esto es
radicalmente distinto a imponer el “estilo de vida homosexual” y
obligar a los estados a legislar el mal llamado “matrimonio entre personas del
mismo sexo”; a reconocer el supuesto derecho humano de las lesbianas a ser
inseminadas artificialmente; a establecer medidas legales incompatibles con la
libertad de los padres a educar, corregir y orientar a sus hijos, y con la
libertad religiosa (sin ir más lejos la predicación de la Sagrada
Escritura; la enseñanza del Catecismo de la Iglesia Católica), etc, como
pretenden los Principios de Yogyakarta.
Los
“expertos”
-Philip
Alston (Australia),
Relator Especial de las Naciones Unidas sobre las ejecuciones
extrajudiciales, sumarias o arbitrarias y Profesor de Derecho de la Escuela de
Leyes de la Universidad de Nueva York, Estados Unidos
-Maxim
Anmeghichean (Moldavia), Asociación Internacional de Lesbianas y Gays-Europa.
-Mauro
Cabral (Argentina), Universidad Nacional de Córdoba/Comisión Internacional de
Derechos Humanos para Gays y Lesbianas.
-Edwin
Cameron (Sudáfrica), Magistrado de la Corte Suprema de Apelaciones,
Bloemfontein, Sudáfrica.
-Sonia
Onufer Corrêa (Brasil),
Investigadora Asociada de la Asociación Brasileña Interdisciplinaria de SIDA
(ABIA) y Co-Presidenta del Grupo de Trabajo Internacional sobre la
Sexualidad y Políticas Sociales, (Co-Presidenta de la Reunión de Especialistas
de Yogyakarta).
-Yakin
Ertürk (Turquía),
Relatora Especial de las Naciones Unidas sobre la violencia contra las
mujeres, sus causas y consecuencias, y Profesora del Departamento de Sociología de
la Universidad Técnica del Medio Oriente.
-Elizabeth
Evatt (Australia),
ex integrante y Presidenta del Comité de las Naciones Unidas sobre
la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer (CEDAW), ex
integrante del Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas y Comisionada
de la Comisión Internacional de Juristas.
-Paul
Hunt (Nueva
Zelanda), Relator Especial de las Naciones Unidas sobre el derecho
de toda persona al disfrute del más alto nivel posible de salud física y mental,
y Profesor del Departamento de Leyes de la Universidad de Essex, Reino Unido.
-Asma
Jahangir (Paquistán), Presidenta de la Comisión de Derechos Humanos de
Paquistán.
-Maina
Kiai (Kenia), Presidente de la Comisión Nacional de Derechos Humanos de Kenia.
-Miloon
Kothari (India),
Relator Especial de las Naciones Unidas sobre el derecho a una vivienda
adecuada
-Judith
Mesquita (Reino Unido), Oficial Principal de Investigación del Centro de
Derechos Humanos, Universidad de Essex, Reino Unido.
-Alice M.
Miller (USA), Profesora Asistente de la Escuela de Salud Pública y Co-Directora
del Programa de Derechos Humanos, Universidad de Columbia.
-Sanji
Mmasenono Monageng (Botswana),
Jueza de la Corte Suprema (República de Gambia), Comisionada de la
Comisión Africana sobre Derechos Humanos y de los Pueblos, Presidenta del
Comité de Seguimiento sobre la implementación de las Directrices para la
Prohibición y Prevención de la Tortura y otros Tratos o Penas Crueles,
Inhumanos o Degradantes en África, o Directrices de la Isla Robben
(Comisión Africana sobre Derechos Humanos y de los Pueblos).
-Vitit
Muntarbhorn (Tailandia),
Relator Especial de las Naciones Unidas sobre la situación de los derechos
humanos en la República Democrática de Corea y Profesor de Leyes de la
Universidad de Chulalongkorn, Tailandia, (Co-Presidente de la Reunión de
Especialistas de Yogyakarta).
-Lawrence
Mute (Kenia), Comisionado de la Comisión Nacional de Derechos Humanos de Kenia.
-Manfred
Nowak (Austria),
Profesor y Co-Director del Instituto Ludwig Boltzmann de Derechos Humanos,
Austria, y Relator Especial de las Naciones Unidas sobre la tortura y
otros tratos crueles, inhumanos y degradantes
-Ana
Elena Obando Mendoza (Costa Rica), abogada feminista, activista por los
derechos de las mujeres y consultora internacional.
-Michael
O'Flaherty (Irlanda),
Miembro del Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, Profesor de
Derechos Humanos y Co-Director del Centro de Derecho Humanitario de
la Universidad de Nottingham (Relator para el desarrollo de los Principios de
Yogyakarta).
-Sunil
Pant (Nepal), Presidente de la Sociedad Diamante Azul, Nepal.
-Dimitrina
Petrova (Bulgaria), Directora Ejecutiva del Fondo para la Igualdad de Derechos.
-Rudi
Muhammad Rizki (Indonesia), Relator
Especial de las Naciones Unidas sobre los derechos humanos y la
solidaridad internacional, Catedrático y Vice-Decano de Asuntos Académicos de
la Facultad de Leyes de la Universidad de Padjadjaran, Indonesia.
-Mary
Robinson (Irlanda),
Fundadora de Realizando los Derechos: La Iniciativa por una Globalización
Ética, ex Presidenta de Irlanda y ex Alta Comisionada de las Naciones
Unidas para los Derechos Humanos.
-Nevena
Vuckovic Sahovic (Serbia y Montenegro), Integrante del Comité de los
Derechos del Niño de las Naciones Unidas, y Presidenta del Centro para los
Derechos de la Infancia, Belgrado, Serbia y Montenegro.
-Martin
Scheinin (Finlandia),
Relator Especial de las Naciones Unidas para la protección de los derechos
humanos en la lucha contra el terrorismo, Profesor de Derecho
Constitucional e Internacional y Director del Instituto para los Derechos
Humanos
-Wan
Yanhai (China), Fundador del Proyecto de Acción AIZHI y Director del Instituto
Aizhixing de Educación sobre Salud de Pekín
-Stephen
Whittle (Reino Unido), Profesor de Derecho sobre Igualdades de la Universidad
Metropolitana de Manchester.
-Roman
Wieruszewski (Polonia),
Miembro del Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas yDirector
del Centro Poznan para los Derechos Humanos, Polonia.
-Robert Wintemute
(Canadá y Reino Unido), Profesor de Legislación en Derechos Humanos de la
Escuela de Leyes, King’s College, Londres, Reino Unido. FIN, 08-11-07
Fuentes:
web oficial Principios de Yogyakarta; Futuros, Revista
Latinoamericana y Caribeña de Desarrollo Sustentable, n. 17, 2007, vol. 5. (Vid.
NG 708, 738, 747, 749, 758, 759, 762, 769, 770, 779, 785, 805,811, 822, 830, 839, 840, 841, 847, 849, 853, entre otros).
Un Sacerdote responde a Bonil sobre el uso del condón
Por Padre Paulino Toral
Bonil es un
caricaturista ecuatoriano muy famoso y con gran sentido del humor
Muy estimado Bonil:
Muy estimado Bonil:
Le admiro como humorista; no me da empacho decirlo.
Le escribo con
la autoridad que me proporciona ser un sacerdote que visita todas las
mañanas de todos los viernes a los pacientes de VIH-sida en el Hospital de
Infectología. Voy siempre con un equipo de voluntarios y voluntarias de la
Casa de la Vida. No sólo le escribo como un apóstol de mis enfermos, sino
como simple hombre culto (soy abogado y sacerdote, con 10 años de estudios
en tres universidades españolas). Estoy
completamente en contacto con todo lo que sucede. Me muevo en el Internet
como un pez en el agua. Le digo esto, porque a veces la gente piensa que los
curas vivimos en otro planeta.
He visto su chiste de hoy sobre el Papa y el criterio de la Iglesia Católica sobre la ineficacia del preservativo para combatir el sida.
Estimado Bonil: El Papa puede decir que dos por dos son
cuatro. Pero esta verdad no deja de ser una verdad científica, sino que
sigue siendo una verdad matemática, aunque la afirme un
religioso.
Dejemos aparte - sólo por método, para poder dirigirme a usted, con total independencia de sus creencias: no sé nada de su religión, ni siquiera sé si cree en Dios o no. da lo mismo para el caso - los motivos morales por los cuales la Iglesia católica se opone al uso del preservativo para combatir la pandemia del sida.
El Papa ha afirmado algo que es puramente científico: el uso del preservativo, lejos de impedir la propagación del sida, en definitiva, la acrecienta y aumenta.
Dejemos aparte - sólo por método, para poder dirigirme a usted, con total independencia de sus creencias: no sé nada de su religión, ni siquiera sé si cree en Dios o no. da lo mismo para el caso - los motivos morales por los cuales la Iglesia católica se opone al uso del preservativo para combatir la pandemia del sida.
El Papa ha afirmado algo que es puramente científico: el uso del preservativo, lejos de impedir la propagación del sida, en definitiva, la acrecienta y aumenta.
Tome usted
un microscopio. Ponga un preservativo de látex. Mida las microscópicas
perforaciones que tiene el látex. Apunte en una libreta las milimicras que
posee cualquiera de las perforaciones. Ahora, coja un virus del sida.
Póngalo en el microscopio. Mídalo. Ahora compare las dos medidas. La ciencia
de hoy afirma que el virus del sida es 450 veces más pequeño que el
espermatozoide. Si bien los espermatozoides no atraviesan las perforaciones
del preservativo, claro que los virus del sida sí lo hacen.
Por otra parte, hemos de reconocer que la masiva difusión del preservativo, no determina una disminución del número de relaciones sexuales, sino, por lo contrario las facilita, las estimula, las incentiva. Sepa, además, mi estimado Bonil, que tras la difusión masiva del preservativo hay toda una industria con gigantescos intereses económicos, todo un capitalismo. y, lo peor, ellos saben que el preservativo no preserva de nada, y que, como dice el Papa, aumenta la pandemia (por las dos razones científicas que antes le he expuesto: matemática: dimensión de las perforaciones, y estadística: constatación
numérica de los fenómenos sociales) y, sin embargo, son tan criminales y tan genocidas, que por forrarse los bolsillos de dólares, empujan al mundo entero a la peor pandemia de la historia (tengo 5 DVD's, sobre el tema).
La irresponsabilidad de las autoridades de salud del mundo entero, y también, por supuesto, de Ecuador, es espantosa. Tras esa irresponsabilidad, o está una tercermundista ignorancia o una tercermundista corrupción. Todos ellos tendrán que dar cuenta a Dios - no me fío nada de los "juicios de la Historia", que son para morirse de risa - de la criminal irresponsabilidad con la que difunden en nuestro ambiente el uso del preservativo, con la consiguiente incentivación de las relaciones sexuales realizadas con la "ruleta rusa" del
preservativo. No por motivos religiosos, sino por simples razones de salud pública, la autoridad gubernamental debería informar a la gente los peligros que comporta el uso del preservativo. Algo así como se hace con la campaña de difusión de la estrecha relación que hay entre el tabaco y el cáncer.
Por otra parte, hemos de reconocer que la masiva difusión del preservativo, no determina una disminución del número de relaciones sexuales, sino, por lo contrario las facilita, las estimula, las incentiva. Sepa, además, mi estimado Bonil, que tras la difusión masiva del preservativo hay toda una industria con gigantescos intereses económicos, todo un capitalismo. y, lo peor, ellos saben que el preservativo no preserva de nada, y que, como dice el Papa, aumenta la pandemia (por las dos razones científicas que antes le he expuesto: matemática: dimensión de las perforaciones, y estadística: constatación
numérica de los fenómenos sociales) y, sin embargo, son tan criminales y tan genocidas, que por forrarse los bolsillos de dólares, empujan al mundo entero a la peor pandemia de la historia (tengo 5 DVD's, sobre el tema).
La irresponsabilidad de las autoridades de salud del mundo entero, y también, por supuesto, de Ecuador, es espantosa. Tras esa irresponsabilidad, o está una tercermundista ignorancia o una tercermundista corrupción. Todos ellos tendrán que dar cuenta a Dios - no me fío nada de los "juicios de la Historia", que son para morirse de risa - de la criminal irresponsabilidad con la que difunden en nuestro ambiente el uso del preservativo, con la consiguiente incentivación de las relaciones sexuales realizadas con la "ruleta rusa" del
preservativo. No por motivos religiosos, sino por simples razones de salud pública, la autoridad gubernamental debería informar a la gente los peligros que comporta el uso del preservativo. Algo así como se hace con la campaña de difusión de la estrecha relación que hay entre el tabaco y el cáncer.
Para terminar: son innumerables los y las pacientes de sida que cuando yo les he preguntado - claro, con toda mi intención - si usaron "protección". me miran con profunda tristeza y con una sonrisa cargada de odio e ironía me dicen: "Padrecito, el preservativo no sirve para nada."
Le invito un viernes a visitar conmigo a 'mis' enfermitos de sida - hoy mismo he estado con ellos - y luego me dirá si se atreve a hacer, querido Bonil, un chiste sobre la relación que hay entre la difusión del preservativo y el avance de la pandemia del sida.
Venga, le recibiremos llenos de cariño en nuestro equipo. Venga, y verá cómo los enfermitos están equivocados - sí que están equivocados - cuando dicen que no sirve para nada: ¡Claro que sirve!, y muchísimo: sirve para contagiarse ellos del sida; y sirve, sobre todo, para que muchos millonarios del primer mundo y del tercero, ganen más euros y dólares a costa de los millones de enfermos de sida que se fiaron del preservativo.
Además, mi querido amigo: no sé si usted es casado, no sé si tiene hijas. pero si un chico le dice a usted que va a tener relaciones con su hija, no creo que usted le diga: "¡Ok; pero con preservativo!" Me imagino que, como padre digno que supongo será, le dirá al chico de turno: "Amigo, usted a mi hija no me la toca, hasta que sea su esposa, después de haberse casado con ella, como Dios manda. ¡Mientras, ni con preservativo, ni sin preservativo!".
Y esto es lo que la Iglesia afirma como el mejor y único camino para preservar al mundo del sida. y de muchos otros males, tales como los hijos sin hogar. En esto, supongo que usted coincide con Dios y la Iglesia.
Venga, le recibiremos llenos de cariño en nuestro equipo. Venga, y verá cómo los enfermitos están equivocados - sí que están equivocados - cuando dicen que no sirve para nada: ¡Claro que sirve!, y muchísimo: sirve para contagiarse ellos del sida; y sirve, sobre todo, para que muchos millonarios del primer mundo y del tercero, ganen más euros y dólares a costa de los millones de enfermos de sida que se fiaron del preservativo.
Además, mi querido amigo: no sé si usted es casado, no sé si tiene hijas. pero si un chico le dice a usted que va a tener relaciones con su hija, no creo que usted le diga: "¡Ok; pero con preservativo!" Me imagino que, como padre digno que supongo será, le dirá al chico de turno: "Amigo, usted a mi hija no me la toca, hasta que sea su esposa, después de haberse casado con ella, como Dios manda. ¡Mientras, ni con preservativo, ni sin preservativo!".
Y esto es lo que la Iglesia afirma como el mejor y único camino para preservar al mundo del sida. y de muchos otros males, tales como los hijos sin hogar. En esto, supongo que usted coincide con Dios y la Iglesia.
Con mi respeto y mi
afecto.
Salud sexual y reproductiva
03 de Julio #2013
En honor a Doña Magaly Llaguno (+2013) Vida Humana Internacional
Señora
En honor a Doña Magaly Llaguno (+2013) Vida Humana Internacional
Señora
Elaine Féliz
Revista Rexpuestas
Via correo
eletrônico
Santo Domingo, R.D.
Ref.: “Salud sexual y reproductiva”
"Los Derechos sexuales y reproductivos son considerados
como los más humanos de todos los derechos, ya que su finalidad es que todas
las personas puedan vivir libres de discriminación, riesgos, amenazas,
coerciones y violencia en el campo de la sexualidad y la reproducción."
Distinguida
Sra. Féliz, buenas noches.
En
interés de contribuir humildemente con este debate sobre sexo y educación, que
por lo visto va algo avanzado, he querido copiarle el vinculo a esta carta, que
escribí hoy mismo a un periodista local, sobre este tema que tanto me interesa,
dispuesto a ampliar con usted en todo lo que sea posible a su mejor
conveniencia.
Es
evidente que la información necesaria está al alcance de la mano, es asunto
ahora de utilizarla adecuadamente, y darla a conocer.
Como
dice Ron, en la extensa e ilustrativa carta testimonio que escribió:
"Somos testigos de la reducción de la
civilización a su más bajo común denominador: desatado e irrestricto deseo.
Decir que hemos abierto la caja de Pandora estaría por debajo de lo que en
realidad sucede. Abróchense los cinturones, damas y caballeros, que se avecina
un milenio complicado."
Y
esto otro:
"Vino
la homosexualidad, luego la bisexualidad, y las implicaciones reales de la
revolución sexual se hicieron claras. La monogamia salió por la ventana. Las
normas morales también. La sexualidad hágalo-usted-mismo se convirtió en la
norma."
Solo
Dios sabe hasta donde hemos llegado y el daño que hemos causado a nuestra
sociedad, a nuestros hijos, que en lo adelante sea irreversible.
Con
atentos saludos,
Mario
R. Saviñón
"Si
nuestro fin es la verdad y la verdad es una, no podemos seguir algo que
contradiga a esa verdad."
El nuevo embajador americano
03 de Julio #2013
En honor a Doña Magaly Llaguno (+2013) Vida Humana Internacional
Señor
César Medina
Vía correo electrónico
Santo Domingo, R.D.
Ref.: 1. http://www.listindiario.com.do/puntos-de-vista/2013/7/1/282905/El-nuevo-embajador-de-EU; y
2. http://www.listindiario.com.do/puntos-de-vista/2013/7/3/283046/El-nuevo-embajador-de-EEUU
Distinguido señor Medina, buen día.
No es casual que hayamos nosotros pasado todo el fin de semana revisando el tema de la cultura de la muerte entre un grupo de amigos muy preocupados con cuanto acontece.
No es casual que el viernes haya fallecido una de las mujeres mas extraordinarias del siglo XX, Doña Magaly Llaguno, Directora Ejecutiva de Vida Humana Internacional, la organización Pro-vida mas importante en nuestro continente
“Sin hacerle daño a nadie, sin violar ninguna ley, sin ofender al vecino.”
Pues fíjese que si, estos señores, como el señor Obama, no obran inocuamente, y voy a demostrarlo colocando a continuación estos vínculos a dos charlas magistrales ofrecidas por expertos internacionales en el tema, los cuales no dejan lugar a dudas sobre la trama que se urde, contra sabios e ignorantes por igual, sus hijos, los míos, los de todos.
El imperio de la muerte y el misterio de la iniquidad
Según Amparo Medina -
http://www.youtube.com/watch?v=OubQ7XHbLOQ
Según Benigno Blanco -
http://www.youtube.com/watch?v=kkuGCuvDHsg
El Nuevo Orden Mundial y la Nueva Era, apoyados por empresarios, políticos, directores de medios y periodistas en general, pretenden hacer creer que todo esto es muy bueno, en aras de una libertad que lejos de ser libertad la han convertido en libertinaje.
Los soberanos invisibles, con la sutileza que caracteriza la obra del imperio de la muerte y el misterio de la iniquidad, han nublado la razón de las mejores mentes en nuestro país y en el extranjero, desde donde promueven mucho de esto que hemos aceptado casi con la rigurosidad de esclavos.
Hoy celebramos la fiesta de Santo Tomas Apóstol, aquel que tuvo que ver al Señor para poder creer en el milagro de su Resurrección. Dios nos libre a todos de tener que vivir la experiencia de esta realidad subyacente en la cultura de la muerte para reconocer su poder maléfico, el daño ocasionado a nuestra sociedad y al mundo entero.
Pronto tendremos que aceptar las drogas, sabe Dios que otras cosas más.
Por ultimo, le incluyo este articulo que tuve el coraje de colgar en mi blog hace unos años, http://mrsavinon.blogspot.com/2010/09/la-verdad-sobre-el-movimiento-de.html, un ensayo de un ex homosexual que revela la realidad psicológica que anima a los grupos de presión homosexual. Relata situaciones y prácticas con absoluta crudeza. El autor ha pedido que se respete la gráfica versión original, y por ello, no recomendamos su lectura a quienes crean que la descripción de ciertas prácticas homosexuales puedan ofenderles. Si no desea leer tales cosas, NO LEA ESTE ARTÍCULO. Si lo lee, no se queje. Ha sido advertido de antemano.
Con atentos saludos,
Mario R. Saviñón
"La verdad se corrompe tanto con la mentira como con el silencio.”
En honor a Doña Magaly Llaguno (+2013) Vida Humana Internacional
Señor
César Medina
Vía correo electrónico
Santo Domingo, R.D.
Ref.: 1. http://www.listindiario.com.do/puntos-de-vista/2013/7/1/282905/El-nuevo-embajador-de-EU; y
2. http://www.listindiario.com.do/puntos-de-vista/2013/7/3/283046/El-nuevo-embajador-de-EEUU
Distinguido señor Medina, buen día.
No es casual que hayamos nosotros pasado todo el fin de semana revisando el tema de la cultura de la muerte entre un grupo de amigos muy preocupados con cuanto acontece.
No es casual que el viernes haya fallecido una de las mujeres mas extraordinarias del siglo XX, Doña Magaly Llaguno, Directora Ejecutiva de Vida Humana Internacional, la organización Pro-vida mas importante en nuestro continente
“Sin hacerle daño a nadie, sin violar ninguna ley, sin ofender al vecino.”
Pues fíjese que si, estos señores, como el señor Obama, no obran inocuamente, y voy a demostrarlo colocando a continuación estos vínculos a dos charlas magistrales ofrecidas por expertos internacionales en el tema, los cuales no dejan lugar a dudas sobre la trama que se urde, contra sabios e ignorantes por igual, sus hijos, los míos, los de todos.
El imperio de la muerte y el misterio de la iniquidad
Según Amparo Medina -
http://www.youtube.com/watch?v=OubQ7XHbLOQ
Según Benigno Blanco -
http://www.youtube.com/watch?v=kkuGCuvDHsg
El Nuevo Orden Mundial y la Nueva Era, apoyados por empresarios, políticos, directores de medios y periodistas en general, pretenden hacer creer que todo esto es muy bueno, en aras de una libertad que lejos de ser libertad la han convertido en libertinaje.
Los soberanos invisibles, con la sutileza que caracteriza la obra del imperio de la muerte y el misterio de la iniquidad, han nublado la razón de las mejores mentes en nuestro país y en el extranjero, desde donde promueven mucho de esto que hemos aceptado casi con la rigurosidad de esclavos.
Hoy celebramos la fiesta de Santo Tomas Apóstol, aquel que tuvo que ver al Señor para poder creer en el milagro de su Resurrección. Dios nos libre a todos de tener que vivir la experiencia de esta realidad subyacente en la cultura de la muerte para reconocer su poder maléfico, el daño ocasionado a nuestra sociedad y al mundo entero.
Pronto tendremos que aceptar las drogas, sabe Dios que otras cosas más.
Por ultimo, le incluyo este articulo que tuve el coraje de colgar en mi blog hace unos años, http://mrsavinon.blogspot.com/2010/09/la-verdad-sobre-el-movimiento-de.html, un ensayo de un ex homosexual que revela la realidad psicológica que anima a los grupos de presión homosexual. Relata situaciones y prácticas con absoluta crudeza. El autor ha pedido que se respete la gráfica versión original, y por ello, no recomendamos su lectura a quienes crean que la descripción de ciertas prácticas homosexuales puedan ofenderles. Si no desea leer tales cosas, NO LEA ESTE ARTÍCULO. Si lo lee, no se queje. Ha sido advertido de antemano.
Con atentos saludos,
Mario R. Saviñón
"La verdad se corrompe tanto con la mentira como con el silencio.”
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